雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)

《雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)第七章雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)有的幼兒可能在家中說方言，到了幼稚園就常得說國(guó)語(yǔ)，幼兒會(huì)成為雙語(yǔ)者，即是因?yàn)樗麄儽黄诖趯W(xué)校裡說一種語(yǔ)言，而回家和家人說另一種方言，即在早期學(xué)習(xí)和發(fā)展兩種語(yǔ)言。我國(guó)幼兒的雙語(yǔ)發(fā)展，可能有其不同的立場(chǎng)和情境，國(guó)語(yǔ)則可說是幼兒的第二語(yǔ)言，是學(xué)校、社會(huì)和大眾媒體通用的主流語(yǔ)言。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)雙語(yǔ)言的論題，除了論及幼兒如何學(xué)習(xí)和發(fā)展兩種語(yǔ)言，亦常論及第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是否會(huì)影響或削弱幼兒的第一語(yǔ)言。尤其語(yǔ)言又涉及文化的認(rèn)同，語(yǔ)言的詞彙和表達(dá)方式常反映該族群對(duì)生活和事物的看法，即可能同時(shí)涉及兩種文化系統(tǒng)和價(jià)值觀，此即所謂雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)。

2、雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)尤其國(guó)際性重新思考原住民族歷史位置，國(guó)內(nèi)也開始引進(jìn)「多文化社會(huì)」的概念，「保持文化差異」於是成為推動(dòng)者「多文化社會(huì)」的人本主義的表現(xiàn)，臺(tái)灣社會(huì)慢慢形成的各族群「雙語(yǔ)教育」是一個(gè)微小的指標(biāo)。多元文化的觀念，強(qiáng)調(diào)接納和尊重所有族群的語(yǔ)言和文化特質(zhì)，摒除社會(huì)上多數(shù)族群的本位觀點(diǎn)。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)?zāi)壳坝嘘P(guān)雙語(yǔ)發(fā)展的知識(shí)，大多是取自英語(yǔ)為主的雙語(yǔ)研究結(jié)果，由於中、英文化語(yǔ)言與文字的基本差異。美國(guó)的語(yǔ)言文化狀況與我國(guó)各有不同，展現(xiàn)語(yǔ)言和文化發(fā)展中需要關(guān)懷的一個(gè)方向，一個(gè)國(guó)家或族群的雙語(yǔ)言／雙文化教育課題，涉及兩種語(yǔ)言之語(yǔ)言學(xué)和兩種社會(huì)之文化人類學(xué)的深?yuàn)W課題。雙語(yǔ)言／雙文化

3、的經(jīng)驗(yàn)一、雙語(yǔ)言的發(fā)展我們對(duì)中國(guó)人第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、認(rèn)知、知覺、和產(chǎn)生歷程等，目前尚缺乏明確的認(rèn)識(shí)，其中重要的課題包括：(1)第一語(yǔ)言與第二語(yǔ)言的發(fā)展階段之區(qū)分性比較；(2)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)文對(duì)第一語(yǔ)文的影響；(3)雙語(yǔ)之間在基本概念發(fā)展上的異同；(4)雙語(yǔ)混合使用現(xiàn)象；(5)使用雙語(yǔ)時(shí)的聽收策略與方法等。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)幼兒的雙語(yǔ)是指在生命開始的五年中，獲得兩種語(yǔ)言。在現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中，著重於區(qū)別「語(yǔ)言能力」和「語(yǔ)言表現(xiàn)」，能力是指一個(gè)說話者具有之語(yǔ)言規(guī)則的內(nèi)在知識(shí)，表現(xiàn)則是指說話，一位雙語(yǔ)的說話者在兩種語(yǔ)言上已具有其能力和表現(xiàn)。一般而言，幼兒的雙語(yǔ)主要包括：1.能瞭解和（或）產(chǎn)生兩種語(yǔ)言

4、2.社會(huì)互動(dòng)過程中，自然地顯露在兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中3.同時(shí)發(fā)展兩種語(yǔ)言雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)綜合有關(guān)幼兒雙語(yǔ)發(fā)展的研究1.在幼兒時(shí)期獲得不止一種語(yǔ)言2.獲得兩種語(yǔ)言可能是平行的，一種語(yǔ)言的特質(zhì)可能延後、超前、或與其他語(yǔ)言平等地發(fā)展3.兩種語(yǔ)言的獲得可能使幼兒發(fā)展一種交互的語(yǔ)言4.兩種語(yǔ)言的獲得在發(fā)展上不會(huì)妨礙其中一種語(yǔ)言的獲得，幼兒顯露在兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中，不致妨礙語(yǔ)言的發(fā)展5.雙語(yǔ)的獲得可能增進(jìn)認(rèn)知的彈性雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)幼兒在年齡很小時(shí)，即能開始獲得一個(gè)第二語(yǔ)言，幼兒在五歲之前顯露在第二語(yǔ)言的適當(dāng)情境，愈可能獲得如母語(yǔ)般發(fā)音流利的第二語(yǔ)言能力。然而，當(dāng)一個(gè)人到達(dá)十三、四歲的青春期，才顯露

5、在第二語(yǔ)言中，將不可能完全精通第二語(yǔ)言，一個(gè)人過了青春期後學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，愈可能帶著明顯的口音。語(yǔ)言的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、口音的學(xué)習(xí)，屬於基本而較低階的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，必須在十一或十二歲前學(xué)習(xí)，才能事半功倍。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)綜合有關(guān)的研究結(jié)果，檢視一般人對(duì)於幼兒獲得第二語(yǔ)言常有幾個(gè)錯(cuò)誤的觀念：第一個(gè)錯(cuò)誤觀念是幼兒比大人更容易獲得第二語(yǔ)言，雖然早期的雙語(yǔ)不會(huì)傷害幼兒的語(yǔ)言發(fā)展，幼兒不經(jīng)由明顯的教導(dǎo)即獲得第二語(yǔ)言，但是有關(guān)幼兒和大人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的比較研究顯示，幼兒除了較易學(xué)得準(zhǔn)確的腔調(diào)之外，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的表現(xiàn)比大人拙劣，在發(fā)音技巧的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)速度上也比大人緩慢。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)第二個(gè)錯(cuò)誤觀念是幼

6、兒愈小，能愈快獲得一個(gè)第二語(yǔ)言。沒有研究證據(jù)顯示學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期，而有的研究顯示成人和青年獲得第二語(yǔ)言比幼兒快，年齡較大者，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的文法和字型的速度也較快。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)第三個(gè)錯(cuò)誤觀念是幼兒獲得一個(gè)第二語(yǔ)言，是經(jīng)由單一途徑。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的變異性涉及社會(huì)的、語(yǔ)言的、和認(rèn)知的交互聯(lián)結(jié)過程，幼兒學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，有其複雜的個(gè)別差異，學(xué)習(xí)者的特徵和學(xué)習(xí)結(jié)果之間的關(guān)係不是簡(jiǎn)單的，沒有一個(gè)特徵能決定語(yǔ)言學(xué)習(xí)，因?yàn)樯鐣?huì)情境、輸入、和互動(dòng)都是很重要的。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)幼兒獲得第二語(yǔ)言的過程需要許多嘗試和錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的技巧一樣，需要探索和試驗(yàn)，需要大人接受的態(tài)度。即大人順應(yīng)著幼兒的

7、語(yǔ)言行為，其特徵是：1.幫助幼兒瞭解正被溝通的意義2.面對(duì)此地和此時(shí)3.使用簡(jiǎn)單的短句4.使用的句子5.經(jīng)常重複句法的類型6.停頓較久、而較緩慢雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)幼兒以這種學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言的相同方式來(lái)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，是最有效的。強(qiáng)調(diào)文法結(jié)構(gòu)的嚴(yán)格教學(xué)是不適當(dāng)?shù)?，因?yàn)檫@樣可能混淆和干擾第二語(yǔ)言獲得的自然進(jìn)展。二、雙語(yǔ)言／雙文化的教育取向非英語(yǔ)背景的幼兒逐年增加，從各個(gè)開發(fā)中國(guó)家移民至美國(guó)的兒童，使得愈來(lái)愈多雙語(yǔ)言／雙文化的幼兒出現(xiàn)在幼兒教室。雙語(yǔ)言／雙文化的經(jīng)驗(yàn)