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1、當前戲曲創(chuàng)作概述----戲曲論文-->引言十一屆三中全會以來二十年的中國社會,在歷史的長河中只是一瞬,但它卻是一個特殊的歷史階段,一個輝煌的歷史時代,她以銳不可當?shù)男圩?,邁開腳步進入了一個全新的歷史新時期。這二十年,中國的戲曲事業(yè)從“四人幫”制造的沉寂的荒漠上起步,并在充滿光明與希望的新時代里,以前所未有的發(fā)展態(tài)勢呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的喜人景象。福建戲曲創(chuàng)作是本世紀最后二十年—新時期中國戲曲創(chuàng)作中極為重要的一個組成部分,八十年代中期,福建就初步形成了體現(xiàn)鮮明的創(chuàng)作風格和己具雛形的劇作家群體,其中的佼佼者在那個時候就已經(jīng)初露端倪,
2、此后,這個隊伍逐漸擴大,新作不斷出現(xiàn),并以強勁的創(chuàng)作勢頭,創(chuàng)作演出了許多內涵深厚的劇目,優(yōu)秀劇作家和劇目的不斷涌現(xiàn),在全國產(chǎn)生了很大影響,特別是在歷史劇創(chuàng)作上引人矚目。在創(chuàng)作思想上,他們用積極的探索精神,求實的科學態(tài)度,深刻的思想和豐厚的藝術積累,回答了歷史劇多年糾纏不清的“關于歷史真實和藝術真實”的關系問題,用實踐解決了歷史劇創(chuàng)作應該“在歷史與藝術的交融中”進行的理論問題。同時,還用實踐繼承了戲曲藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng),為戲曲的“古為今用”、“推陳出新”走出了一片新天地,開創(chuàng)了歷史劇創(chuàng)作獨特而又深刻的思維空間,使歷史題材的戲曲在新的
3、歷史條件下尋找到了得以發(fā)展的依據(jù)?,F(xiàn)代戲創(chuàng)作在數(shù)目上較歷史劇少,但它同歷史劇一樣有著不可忽略的重要價值,劇作家們用內心激蕩的深情謳歌時代的旋律,他們關愛改革開放的大業(yè),并對現(xiàn)實生活中人的生存境遇,人的內在精神,人的心靈世界給予了很大的關注,他們在歷史劇中觀照現(xiàn)實,又在現(xiàn)代戲中反觀歷史,將歷史作為現(xiàn)實的歷史,又將現(xiàn)實作為歷史的繼續(xù),從而,傳達了廣闊的人生意蘊和哲理思辯。特別是進入九十年代后,福建戲曲創(chuàng)作,在探索和追求作品的思辯性、哲理性的同時,也將審美的目光投向了舞臺性和通俗性。在對新時期的戲曲創(chuàng)作進行考察的過程中,可以越來越清
4、晰地感到,福建戲曲所體現(xiàn)出的藝術成就和美學個性,具有一定的代表性,同時,也是我們研究新時期中國戲曲創(chuàng)作的一個切入點。...........本文試圖從創(chuàng)作論的角度,結合古今關于戲曲創(chuàng)作的理論,對福建劇作家戲曲創(chuàng)作中的審美把握作一番探索和研究,探索其作品審美價值的生成,研究其從歷史的,現(xiàn)實的社會生活到戲曲的轉化,研究戲曲創(chuàng)作與社會生活的關系,戲曲創(chuàng)作與人的關系,重點擬從福建劇作家審美感受賴以形成的主客觀因素,即對戲曲創(chuàng)作本質的體認;福建劇作家戲曲創(chuàng)作中所體現(xiàn)的美學思想,即戲曲創(chuàng)作的總體傾向;福建劇作家審美感受的不同特點,即劇作家戲
5、曲創(chuàng)作的風格;福建劇作家戲曲創(chuàng)作形成的原因,即在繼承中保持、在創(chuàng)造中發(fā)展,以及人才、人文、地域環(huán)境的因素;福建戲曲創(chuàng)作的歷史意義和現(xiàn)實影響等幾個方面進行論述,以尋求和揭示戲曲創(chuàng)作中最基本和最重要的規(guī)律和原則,為今后的戲曲創(chuàng)作提供可資借鑒的經(jīng)驗。對福建的戲曲創(chuàng)作和劇作家的智慧、氣度和能力作學理性的闡述時,心中充滿著忐忑不安,有人說:越是接近的歷史就越是難寫。同樣,越是接近的文藝問題就越是難以論述,越是仁者見仁,智者見智,在此,我以自己僅有的理解和能力對福建戲曲創(chuàng)作作以論述,希望能得到諸位老師和專家的指教。............
6、第一章新時期福建劇作家對戲曲創(chuàng)作本質的體認第一節(jié)、中外理論家關于戲曲創(chuàng)作本質的探討新時期以來,我國的戲曲事業(yè)經(jīng)歷了繁榮、危機、探索和發(fā)展的過程,在繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新中,福建的戲曲工和全國的戲曲工一起,以辛勤的汗水、智慧與才情進行著卓越的藝術創(chuàng)造和勇敢的藝術實踐,創(chuàng)作出一部部有濃郁的時代氣息,有深厚的思想和藝術意蘊的作品,塑造出一個又一個獨具特色的藝術形象,他們以鏗噠之聲與時代足音相共鳴,履踐著中國傳統(tǒng)戲曲繼承、改革和發(fā)展的莊重歷史使命。當然,戲曲藝術成就的獲得來自于安定團結的政治局面,來自于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設翻天覆地
7、的時代生活,來自于對歷史、社會和人的生存狀況以及現(xiàn)實生活的不斷認識而引起的思想、觀念的變化,總之,戲曲藝術的發(fā)展與整個社會有著息息相關的血肉聯(lián)系。對新時期福建劇作家戲曲創(chuàng)作進行評介的論文數(shù)量不少,但絕大多數(shù)是對具體作品的分析研究,從某一方面進行系統(tǒng)研究的資料不多,涉及劇作家對戲曲本質體認的論述幾乎沒有,況且,劇作家們自己也沒有可作為研究的理論著述,可以見到的只是劇作家為數(shù)有限的創(chuàng)作體會,盡管如此,從我對福建劇作家戲曲創(chuàng)作考察的過程中,清晰的感覺到福建劇作家對戲曲創(chuàng)作本質的認識已經(jīng)自覺的融會到戲曲作品中,于是,只有通過作品或部分
8、劇作家的創(chuàng)作體會去進行研究把定。..........第二節(jié)、福建劇作家對戲曲創(chuàng)作本質的體認福建戲曲創(chuàng)作在新時期的二十年中,取得了令人注目的成就,一批思想性、藝術性俱佳的作品相繼問世,成績的取得首先來自于劇本創(chuàng)作,也就是劇詩的“一度創(chuàng)造”,是戲曲的特殊性規(guī)定了劇作家或戲劇詩人在