常用回向偈、回向文

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1、愿消三丈諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土,上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦，若有見(jiàn)聞?wù)?悉發(fā)菩提心,盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)!!!回向給所有親人，一切受苦眾生,早種佛的善根種子，早日信佛,念佛,往生極樂(lè)！??！以此念佛功德回向給我累生累世的冤親債主及十方法界一切眾生,愿他們業(yè)障消除破迷開(kāi)悟,早日離苦得樂(lè)往生西方極樂(lè)凈土.以此念佛功德回向給我所有親人及所有有情眾生的親人累生累世的冤親債主及十方法界一切眾生,愿他們業(yè)障消除破迷開(kāi)悟,早日離苦得樂(lè)往生西方極樂(lè)凈土.常用回向偈、回向

2、文回向偈一愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩。下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)摺Ｏぐl(fā)菩提心。盡此一報(bào)身。同生極樂(lè)國(guó)。回向偈二愿生西方凈土中，九品蓮花為父母?；ㄩ_(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生，不退菩薩為伴侶?；叵蛸嗜蟠绕兴_回向偈十方三世佛，阿彌陀第一；九品度眾生，威德無(wú)窮極。我今大皈依，懺悔三業(yè)罪；凡有諸福善，至心用回向。愿同念佛人，感應(yīng)隨時(shí)現(xiàn)；臨終西方境，分明在目前。見(jiàn)聞皆精進(jìn)，同生極樂(lè)國(guó)；見(jiàn)佛了生死，如佛度一切。無(wú)邊煩惱斷，無(wú)量法門(mén)修；誓愿度眾生，總愿成佛道。虛空有盡，我愿無(wú)窮。虛空有盡，我愿無(wú)窮?；叵蛸仕钠召t菩薩發(fā)愿偈愿我臨欲

3、命終時(shí)，盡除一切諸障礙，面見(jiàn)彼佛阿彌陀，即得往生安樂(lè)剎?；叵蛸饰逦氖馄兴_發(fā)愿偈愿我命終時(shí)，盡除諸障礙，面見(jiàn)阿彌陀，往生安樂(lè)剎?；叵蛸柿敢源斯Φ隆Ｇf嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩。下濟(jì)三途苦。普愿盡法界。沉溺諸有情。若有見(jiàn)聞?wù)?。悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身。同生極樂(lè)國(guó)。愿消三丈諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道?；叵蛸势咴敢源斯Φ拢占坝谝磺?。我等與眾生，皆共成佛道。回向偈八世界和平，人民安樂(lè)。正法久住，法輪常轉(zhuǎn)。災(zāi)障消滅，禍患不生。法界有情，同生極樂(lè)?；叵蛸示盼医穹Q念阿彌陀，真實(shí)功德佛名號(hào)，唯愿慈悲

4、哀攝受，證知懺悔及所愿。我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。愿我臨欲命終時(shí)，盡除一切諸障礙，面見(jiàn)我佛阿彌陀，即得往生安樂(lè)剎。我既往生彼國(guó)已，現(xiàn)前成就此大愿，普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎?；叵蛸适鞣桨l(fā)愿文稽首西方安樂(lè)國(guó)，接引眾生大導(dǎo)師。我今發(fā)愿愿往生，唯愿慈悲哀攝受。回向文十一佛光注照。本命元辰。災(zāi)星退度福星臨。九曜保長(zhǎng)生。運(yùn)限和平。福壽永康寧。（《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》后附）　　備注：不論念經(jīng)念佛，念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”

5、或“回向文”。要回向到西方極樂(lè)世界去?；叵虻墓Φ略蕉啵南Ｍ驮酱??！盎叵蛸省焙汀盎叵蛭摹庇泻芏?，可任選適合自己的一個(gè)即可。（每句字?jǐn)?shù)相等叫“回向偈”，句子長(zhǎng)短不一，叫“回向文”。）上面是本站簡(jiǎn)選的十一個(gè)回向偈（文），其中第一個(gè)最常見(jiàn)，其目的是求生西方極樂(lè)凈土。　　另外補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn)：如若以誦經(jīng)念佛來(lái)超度自己的冤親債主時(shí)，應(yīng)該用“傳地藏法門(mén)”網(wǎng)頁(yè)中所附注的專用回向文。（超度幽冥界眾生時(shí)最好誦讀《地藏經(jīng)》，可以起到很好的開(kāi)示作用，凈空法師在有關(guān)超度問(wèn)答中已經(jīng)提及：幽冥界眾生最喜歡聽(tīng)的就是《地藏經(jīng)》。對(duì)于法

6、界眾生、仙眾等冤親債主也可以誦《金剛經(jīng)》。）　　若向佛菩薩許愿，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊愈等愿時(shí)，也無(wú)需再用上面的回向偈，只要酌情向佛菩薩陳述，表達(dá)清楚用意即可。例如：“愿將此誦經(jīng)（念佛）的功德回向給我的母親，愿她能早日康復(fù)，不再受疾病之苦……”，并沒(méi)有固定的行文，只要誠(chéng)心，無(wú)論你怎么說(shuō)，怎么回向，佛菩薩都會(huì)感應(yīng)的。有關(guān)回向的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)參閱“印光大師：論回向”網(wǎng)頁(yè)。