辦學(xué)理念校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)解讀

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1、哈爾腦初中“一理念一訓(xùn)三風(fēng)”解讀哈爾腦初中2016.4.26哈爾腦初中“一理念一訓(xùn)三風(fēng)”解讀辦學(xué)理念：好習(xí)慣就是好學(xué)生，進(jìn)步就是一百分校訓(xùn)：以德治校以質(zhì)興校校風(fēng)：文明守紀(jì)善學(xué)求進(jìn)教風(fēng)：樂業(yè)求實(shí)團(tuán)結(jié)創(chuàng)新學(xué)風(fēng)：博學(xué)勤問慎思善用一、辦學(xué)理念：好習(xí)慣就是好學(xué)生，進(jìn)步就是一百分辦學(xué)理念是教育理念的下位概念，是校長(zhǎng)基于“辦什么樣的學(xué)?！焙汀霸鯓愚k好學(xué)?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。辦學(xué)理念，從某種意義上說，就是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成。葉圣陶曾經(jīng)說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！碑?dāng)代教育家魏書生說：“行為形成習(xí)慣

2、，習(xí)慣養(yǎng)成品格，品格生成思想?！庇纱丝梢姡?xí)慣的養(yǎng)成教育在學(xué)校教育中占十分重要的地位，好的習(xí)慣能使學(xué)生養(yǎng)成好的性格，好的性格決定了學(xué)生的命運(yùn)。教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中，就要以多種有效的方式來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校致力于學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育，目的就在于使學(xué)生最終成為社會(huì)的有用之才。在日常生活和學(xué)習(xí)中，改掉壞習(xí)慣，知錯(cuò)就改，取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就有可能促使學(xué)生走向成功?！皼]有最好，只有更好”，人無完人，只要學(xué)生進(jìn)步了，就是取得了良好成績(jī)，相當(dāng)于考試考了一百分，這對(duì)其人生有深遠(yuǎn)意義。二、校

3、訓(xùn)：以德治校以質(zhì)興校校訓(xùn)是一種精神，一種追求，一種理念，一種無形的管理制度，一種內(nèi)在的管理文化！校訓(xùn)，作為一個(gè)標(biāo)尺，能激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)生們;校訓(xùn)，同時(shí)也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志。修德，即做人之本，應(yīng)教育學(xué)生努力提高道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知榮明恥，共創(chuàng)和諧。學(xué)校教育工作始終要把德育工作擺在各項(xiàng)工作的首位，要教育學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，懂得如何做人，做怎樣的人；通過教育使學(xué)生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)處理各類基本關(guān)系。通過形式多樣的德育活動(dòng)來教育學(xué)生，使學(xué)生在自覺參與活動(dòng)中思想感情得到

4、熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。教育教學(xué)質(zhì)量對(duì)于一所學(xué)校來說就意味著生命，提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校所有工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存發(fā)展的生命線，真正抓好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè)，切實(shí)把教育科研作為提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段來對(duì)待。只有提高了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可，才能使學(xué)校持續(xù)發(fā)展、興旺不衰。三、校風(fēng)：文明守紀(jì)善學(xué)求進(jìn)校風(fēng)是學(xué)校治校、治教、治學(xué)的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校理想、信念、情操、價(jià)值、水平的顯著標(biāo)志，同時(shí)也反映了全校師生的道德水準(zhǔn)和治學(xué)執(zhí)教的風(fēng)貌。文明：是指?jìng)€(gè)人在言行舉止上所表現(xiàn)出來

5、的素質(zhì)和修養(yǎng)，是人的精神狀態(tài)和思想境界的外在反映?！拔拿鳌睂?duì)教師來說就是要擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠人民的教育事業(yè)，尊重他人，為人師表?！拔拿鳌睂?duì)學(xué)生來說就是要做到心中有祖國，心中有集體，心中有他人，努力學(xué)習(xí)，逐步樹立崇高理想。守紀(jì)：是指對(duì)國家法律法規(guī)、社會(huì)道德規(guī)范、學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行與遵守。對(duì)教師來講，就是要為人師表，以身作則，保持良好的職業(yè)操守，不違背師德等行為。對(duì)學(xué)生而言，應(yīng)該牢記《中學(xué)生守則》，遵守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律制度，努力規(guī)范自身言行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。善學(xué)：是指對(duì)待學(xué)問不怕苦，不怕累，不畏難，持之以恒，堅(jiān)持不懈。以樂觀

6、向上的心態(tài)積極主動(dòng)地投入到工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，掌握工作和學(xué)習(xí)的方法。作為教師，應(yīng)該牢固確立終身學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想，不斷提高自身的道德素養(yǎng)和專業(yè)技能。對(duì)學(xué)生來說，就是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)要注重審美素質(zhì)和各種技能的習(xí)得、提高，努力培養(yǎng)自身廣泛的興趣愛好。求進(jìn)：是指對(duì)待工作、學(xué)習(xí)保持積極進(jìn)取的健康心態(tài)，奮發(fā)圖強(qiáng)、勇攀高峰。對(duì)于教師而言，就是要忠于職守，盡心竭力，精益求精，不斷進(jìn)取。對(duì)學(xué)生而言，就是要刻苦學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，增強(qiáng)體質(zhì)，熱愛勞動(dòng)，吃苦耐勞，敢于爭(zhēng)先的良好精神風(fēng)貌。四、教風(fēng)：樂業(yè)求實(shí)團(tuán)結(jié)創(chuàng)新教風(fēng)是教師道德

7、、才學(xué)、作風(fēng)、素養(yǎng)、執(zhí)教的集中反映，著眼于教師的教育教學(xué)行為和以此為基礎(chǔ)的工作狀態(tài)。它要求教師具有高尚的師德修養(yǎng)和較高的專業(yè)素質(zhì)，倡導(dǎo)教師扎實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，從嚴(yán)治學(xué)，勇于創(chuàng)新。樂業(yè)：“知之者如好之者，好之者不如樂之者”。樂業(yè)是事業(yè)的理想境界，樂于工作，以事業(yè)為樂，對(duì)事業(yè)的理解已經(jīng)上升到了理性的高度并產(chǎn)生恒久的動(dòng)力。只有愿意工作并能夠達(dá)到樂在其中，才能體驗(yàn)工作的愉悅。求實(shí)：是對(duì)“實(shí)事求是”的濃縮?！皩?shí)事求是”一詞，最早出自東漢班固《漢書·河間獻(xiàn)王傳》。求實(shí)，就是講求實(shí)際，實(shí)事求是，就是不浮夸，不弄虛，不作假，講求實(shí)效，就是不擺

8、花架子，不搞形式主義，腳踏實(shí)地，潛心教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地提高教育教學(xué)質(zhì)量。團(tuán)結(jié)：團(tuán)結(jié)就是力量和智慧，同心山成玉、協(xié)力土變金。學(xué)校的發(fā)展需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，需要腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、勇攀高峰的精神，旨在全體師生團(tuán)結(jié)起來，克難攻堅(jiān)。任何一所學(xué)校，唯有師生精誠團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)，方能和諧發(fā)展。創(chuàng)新