學(xué)校教師關(guān)于“兩綱”教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)材料

學(xué)校教師關(guān)于“兩綱”教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)材料

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1、學(xué)校教師關(guān)于“兩綱”教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)材料大部分人認(rèn)為在文科教育教學(xué)中,兩綱教育容易滲透吸收,而在理科教學(xué)中卻很難體現(xiàn)出來,但是結(jié)合我個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)來說,我認(rèn)為經(jīng)過專家指導(dǎo)、理論學(xué)習(xí)、查閱資料和初步嘗試,還是會(huì)有很多內(nèi)容能結(jié)合“兩綱”教育的。在平時(shí)的教學(xué)中,我們主要是研究數(shù)學(xué)知識(shí)規(guī)律、教授數(shù)學(xué)知識(shí)和解數(shù)學(xué)題,對(duì)問題進(jìn)行探究、分析和歸納總結(jié),并在此過程中,運(yùn)用哲學(xué)中的一些基本原理和方法,有時(shí)還會(huì)涉及數(shù)學(xué)史中的一些內(nèi)容,也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。但由于個(gè)人的閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)有限,“兩綱”教育的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),想起什么就“信口開河”講

2、什么,沒有計(jì)劃,備課時(shí)也不會(huì)想那么多,教育的層次不是很高,對(duì)學(xué)生的教育也多半是順便而已,教育的內(nèi)容也不是很完整。我個(gè)人經(jīng)過學(xué)習(xí)思考認(rèn)為“兩綱”教育進(jìn)數(shù)學(xué)課堂大致有以下兩種模式:第一種,我們以數(shù)學(xué)課本中的某些特定內(nèi)容、知識(shí)為載體,使學(xué)生能初步運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界;通過古今中國(guó)數(shù)學(xué)成就的介紹,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義思想、民族自尊心和自信心;通過數(shù)學(xué)問題的發(fā)生過程和解決過程的教學(xué),培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思維品質(zhì)、踏實(shí)的學(xué)風(fēng)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神。案例一:拓展課:研究“楊輝三角形”以有關(guān)“楊輝

3、三角形”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)為載體,用聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)探究一些有趣的數(shù)學(xué)問題。最終“升華”為民族精神的教育?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.探索兩項(xiàng)式展開各項(xiàng)系數(shù)的規(guī)律,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);2.通過探究楊輝三角,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力,重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力;3.了解我國(guó)古今數(shù)學(xué)的偉大成就,增強(qiáng)愛國(guó)情感.【教學(xué)過程】1.復(fù)習(xí)乘法公式:完全平方公式2.探索兩項(xiàng)式展開各項(xiàng)系數(shù)的規(guī)律▲設(shè)計(jì)意圖二項(xiàng)式(a+b)n展開式的二項(xiàng)式系數(shù),當(dāng)n依次取1,2,3…時(shí),列出的一張表,叫做二項(xiàng)式系數(shù)表,因它形如三角形,南宋的楊輝對(duì)其有過深入研究,所以我們又稱它為

4、楊輝三角.3.介紹楊輝——古代數(shù)學(xué)家的杰出代表?xiàng)钶x,杭州錢塘人。LocaLhosT中國(guó)南宋末年數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)教育家。著作甚多,他編著的數(shù)學(xué)書共五種二十一卷,朝鮮、日本等國(guó)均有譯本出版,流傳世界。1261年,“楊輝三角”出現(xiàn)在楊輝編著的《詳解九章算法》一書中,此書還說明表內(nèi)除“一”以外的每一個(gè)數(shù)都等于它肩上兩個(gè)數(shù)的和.楊輝指出這個(gè)方法出于《釋鎖》算書,且我國(guó)北宋數(shù)學(xué)家賈憲(約公元11世紀(jì))已經(jīng)用過它,這表明我國(guó)發(fā)現(xiàn)這個(gè)表不晚于11世紀(jì)。楊輝是我國(guó)宋朝著名的數(shù)學(xué)家,他為世人展示了一個(gè)優(yōu)美的圖形即“楊輝三角形”?!皸钶x三角形”很

5、美,它擁有簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式和豐富的數(shù)學(xué)規(guī)律。“美是真理的光輝”,要透過“數(shù)學(xué)美”去尋找真理!通過數(shù)學(xué)史的介紹,使學(xué)生在對(duì)古代數(shù)學(xué)家欽佩的同時(shí),產(chǎn)生民族自豪感,從而達(dá)到民族精神教育的目的?!菊n后延伸】“楊輝三角”中數(shù)字的其他規(guī)律和其他發(fā)明者。在歐洲,這個(gè)表被認(rèn)為是法國(guó)數(shù)學(xué)家物理學(xué)家帕斯卡首先發(fā)現(xiàn)的(blaisepascal,1623年~1662年),他們把這個(gè)表叫做帕斯卡三角.這就是說,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)要比歐洲早5左右,由此可見我國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就是非常值得中華民族自豪的。第二種,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,在學(xué)習(xí)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育

6、目標(biāo)的過程中形成一種素養(yǎng),目的是把學(xué)科教學(xué)中解決問題的思想方法遷移到處理一般的社會(huì)問題中。不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、信心和毅力、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神以及欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,而且培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的感知與概括能力、處理能力的理智與自律能力、探索精神與創(chuàng)新能力、不畏艱辛的刻苦精神與頑強(qiáng)意志、樂觀向上的生活情趣與和諧意識(shí)、遵守紀(jì)律的法治意識(shí)、民主與合作精神,由此內(nèi)化學(xué)生的綜合素質(zhì),即隱性滲透“兩綱”教育。通過例題的分析、計(jì)算,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)人口問題的嚴(yán)重性、控制人口增長(zhǎng)的緊迫性以及實(shí)行計(jì)劃生育政策的正確性。人口增長(zhǎng)過快

7、,導(dǎo)致與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)嚴(yán)重不相適應(yīng),給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民的生活改善、科技文化教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展以及城鎮(zhèn)就業(yè)人員的安置帶來了諸多困難,直接影響著國(guó)家建設(shè)的進(jìn)程以及人們生活水平的提高和社會(huì)的穩(wěn)定,影響著和諧社會(huì)的建設(shè)。這實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)在人口問題上所面臨的嚴(yán)峻局勢(shì),進(jìn)而從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)的必要性和深遠(yuǎn)意義,真正理解生命的意義??傊?,我們只要增強(qiáng)“人人都是德育工”的責(zé)任意識(shí),將生活中的數(shù)學(xué)問題搬進(jìn)自己的課堂,讓學(xué)生親身去經(jīng)歷、體驗(yàn),從而提升學(xué)生的生活能力,同時(shí)就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“兩綱”教育。

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