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1、一《小六壬掌》簡(jiǎn)介《小六壬掌》因共有六種格局,又是用手指掐算,所以得其名,傳說為三國(guó)諸葛孔明所創(chuàng),為行軍打仗時(shí)在上馬前掐指占算戰(zhàn)事吉兇勝負(fù)的方法,所以也稱為《馬前課》或稱《六壬時(shí)課》。此掌訣占算事情方法簡(jiǎn)便,不需動(dòng)筆墨,只需掐指一算,就知結(jié)果,并且應(yīng)驗(yàn)效極高,預(yù)測(cè)廣范,是一種簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)方法。二、小壬掌訣安法小六壬掌訣共有六個(gè),它們是:大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱為六種格局,這六種格局在手掌上的位置是固定的,如手掌圖所示。安六壬訣曰:寅(十二地支)上起大安,巳上起留連,午上起速喜,未上起赤口,子上起小吉,丑上起空亡
2、。三、小壬掌訣推算方法小六壬掌起法訣曰:寅上起月,月上起日,日上起時(shí),時(shí)上查掌訣。需注意的是:①小六壬掌的起訣方法都是從寅上“大安”的位置開始的。②小六壬掌的起訣不論男女陰陽、月份大小等都一律順行。第二卷:《小六壬掌》基礎(chǔ)篇要學(xué)習(xí)小六壬掌的運(yùn)用方法,首先必須掌握一些易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),這些基礎(chǔ)知識(shí)包括:十天干、十二地支、時(shí)辰確定、地支方位、五行生克理論、數(shù)理知識(shí)、神煞知識(shí)等等。1、干支理論簡(jiǎn)介干支古時(shí)稱之為干枝,天干即為大樹的主干,地支即為大樹的枝葉,干與枝合稱為干枝,亦稱為干支。天干共十個(gè),地支共十二個(gè),十天干與十二地組合,共有六
3、十種結(jié)果,又稱之為六十甲子。十天干為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為便于記憶和各種預(yù)測(cè)掌訣的需要,將十二地支固定在手掌上,稱為“十二地支手掌圖”,其手掌圖如下:2、時(shí)辰的確定時(shí)辰的確定是以北京時(shí)間進(jìn)行換算的,其北京時(shí)間與時(shí)辰的對(duì)應(yīng)關(guān)系是:子時(shí):23點(diǎn)—1點(diǎn);丑時(shí):1點(diǎn)—3點(diǎn);寅時(shí):3點(diǎn)—5點(diǎn);卯時(shí):5點(diǎn)—7點(diǎn);辰時(shí):7點(diǎn)—9點(diǎn);巳時(shí):9點(diǎn)—11點(diǎn);午時(shí):11點(diǎn)—13點(diǎn);未時(shí):13點(diǎn)—15點(diǎn);申時(shí):15點(diǎn)—17點(diǎn);酉時(shí):17點(diǎn)—19點(diǎn);戌時(shí):19點(diǎn)—21點(diǎn);亥
4、時(shí):21點(diǎn)—23點(diǎn)。3、地支方位十二地支方位的劃分為:子:正北方;丑、東北方;寅:東北方;卯:正東方;辰:東南方;..巳:東南方;午:正南方;未:西南方;申:西南方;酉:正西方;戌:西北方;亥:西北方。4、陰陽五行知識(shí)陰陰五行學(xué)說是中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)理論,世間萬事萬物均由陰陰兩種物質(zhì)所構(gòu)成,并具有五行生克制化的關(guān)系,五行是:金、木、水、火、土,它們之間的生克關(guān)系是:五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。5、數(shù)理知識(shí)數(shù)者,天地萬物之根源,萬物皆由數(shù)所構(gòu)成。在1、2、3、
5、4、5、6、7、8、9、10個(gè)基本數(shù)字中,有陰陽,吉兇之分。單數(shù):1、3、5、7、9為陽;雙數(shù):2、4、6、8、10為陰。它們的吉兇含義是:吉數(shù):1、3、5、6、7、8;兇數(shù):2、4、9、10;1數(shù):吉,健全,萬物之始富貴之大吉之?dāng)?shù);2數(shù):兇,破敗,內(nèi)外困境、波瀾之遭難數(shù);3數(shù):吉,吉祥,陽陽合和福祿之首領(lǐng)數(shù);4數(shù),兇,兇變,多劫、辛苦、夭折之困難數(shù);5數(shù),吉,祿壽,健全、圓通、富貴之福德數(shù);6數(shù),吉,安穩(wěn),祥德、福慶、富豪之天德數(shù);7數(shù),吉,精悍,獨(dú)立、剛毅、尊嚴(yán)之權(quán)威數(shù);8數(shù),吉,堅(jiān)剛,進(jìn)取、名實(shí)兩得之成功數(shù);9數(shù),兇,兇惡
6、,坎坷、短命逆運(yùn)之破敗數(shù);10數(shù),兇,晦暗,空虛、遭難、黑暗之終運(yùn)數(shù);6、六神簡(jiǎn)介神煞在易學(xué)預(yù)測(cè)中經(jīng)常使用,比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口訣等預(yù)測(cè)中經(jīng)常使用。小六壬掌中所用的神煞有:青龍、六合、朱雀、白虎、勾陳、玄武共種,亦稱六神。六神是代表一種象征的意義,作為預(yù)測(cè)判斷的參考。小六壬中六神所表示的含義是:青龍:表示吉祥;六合:表示和合;朱雀:表示悅舌;白虎:表示兇險(xiǎn);勾陳:表示官訟;玄武:表示盜賊。六神的含義不是固定不變的,在具體使用判斷時(shí),可根據(jù)其基本含義去現(xiàn)解、想象加以引伸發(fā)揮。青龍:表示吉祥、喜事、財(cái)運(yùn)、正直等等;朱雀
7、:表示喜慶、文書信息、口舌是非等;..六合:表示和好、合作、友誼、成功等等;白虎:表示兇險(xiǎn)、災(zāi)禍、其性直而無私等;勾陳:表示官司、訴訟、勾連不清等等;玄武:表示盜賊、欺騙、愛昧、小人等等。第三卷:《小六壬掌》格局篇小壬掌訣斷辭小六壬掌訣的斷辭共有六種格局,即為六種判斷方法,古人流傳下來的斷辭不多,其斷辭內(nèi)容如下:1、大安:身不動(dòng)時(shí),屬木,為青龍,凡謀事主一、五、七。斷辭曰:大安事事昌,求謀在東方,失物去不遠(yuǎn),宅舍保安康,行人身未動(dòng),病者主無妨,將軍回田野,仔細(xì)與推詳。2、留連:卒未歸時(shí),屬水,為玄武,凡謀事主二、八、十。斷辭曰:
8、留連事難成,求謀曰未明,官事只宜緩,去者未回程,失物南方見,急討方稱心,更須防口舌,人口且平平。3、速喜:人便至?xí)r,屬火,為朱雀,凡謀事主三、六、九。斷辭曰:速喜喜來臨,求財(cái)向南行,失物申午未,逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田家六畜吉,行人有信音。4、赤口