[國旗下講話]“平凡”與“偉大”

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1、[國旗下講話]“平凡”與“偉大”[[國旗下講話]“平凡”與“偉大”]有人認為，偉大是天生的，那些文學家、科學家，是天生就有那份才能，自己天生是凡人，努力也白搭，因而他們胸無大志，沒有強烈的上進心，甚至整天懶懶散散，自甘平庸，[國旗下講話]“平凡”與“偉大”。他們錯在哪里呢？他們錯在把偉人神化了，把“平心”與“偉大”完全對立，使之絕對了。其實，“平凡”與“偉大”，是對立統(tǒng)一的。“平凡”孕育“偉大”，“偉大”出自“平凡”。挺拔的南岳衡山，難道不是由一砂一石堆集而成？浩匯的八百里洞庭，又何嘗不是由平凡的小溪小流匯聚而成的呢？“平凡”與“偉大”

2、是密切不可分割的?！　　捌椒病迸c“偉大”之間并沒有不可逾越的鴻溝。那么溝通二者的橋梁是什么呢？是自信、理想、奮斗。自信，即相信“天生我才必有用”，不要認為自己這也不行，那也不行，三百十六行，你總能干一行；而理想，特別是崇高的理想，是生活大海中的導航燈，我們要樹立為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻我們的智慧與力量的偉大理想，有了偉大理想才會有奮斗和前進的動力，在為實現(xiàn)偉大理想的奮斗中，你的人生就會有價值，你就會由“平凡”逐漸升華到“偉大”?！　」磐駚?，這樣的人舉不勝舉。一代畫圣達芬奇，難道是天生便注定當畫家的嗎？不是。首先是他立志學畫，并有著自信

3、和毅力，這是他奮斗的力量源泉。他的奮斗過程，也是平凡的，他起步于畫蛋。他不斷奮斗，從不會畫到會畫，最后成為偉大的畫家。這就告訴我們，一個平凡的人，通過無數(shù)次平凡的奮斗，就可以創(chuàng)造出“偉大”與“輝煌”，語文論文《[國旗下講話]“平凡”與“偉大”》(..)?！　∽屛覀兛匆唤M例子吧：　　高爾基是一個打雜工成了偉大的文學家；齊白石是一個木工，成了國畫藝術(shù)大師；華羅庚是一個小伙計，成了著名數(shù)學家；畢升，一個布衣發(fā)明了活字印刷；愛迪生，一個報童成了大發(fā)明家?！　∷麄儫o疑都有自信、有理想，通過艱苦奮斗，而由“平凡”升華到“偉大”的。他們都名垂青史。由

4、此可見：“有名皆從無名出，偉大都自平凡來?！薄　≡僬f，就算不能當“家”，只要你為人民利益勇于奉獻，我們社會有“行行出狀元”的條件，你也可當勞動模范，“十佳”青年等等。就算這些也當不上，那也不要緊。只要你有無私奉獻的精神，無論在哪個工作崗位上，多少可以干出成績，這樣的“平凡”中也有“偉大”。那些自認為天生“平凡”的人，不要胸無大志，自甘平庸，要認清“平凡”與“偉大”的辯證關(guān)系，振作起來，鼓起理想的風帆，努力奮斗，勇敢地走由“平凡”而升華到“偉大”的艱苦而又“光榮之路，實現(xiàn)你的人生價值?！盵國旗下講話]“平凡”與“偉大”[國旗下講話]“平凡

5、”與“偉大”2　　第2篇WTO與企業(yè)財務管理　　〖預覽〗一、入世后財務管理環(huán)境的變遷對財務管理的影響　　任何企業(yè)的財務活動和財務管理都是在一定環(huán)境和條件下展開的，人世后企業(yè)財務管理環(huán)境的變遷必定會對企業(yè)財務管理產(chǎn)生極大的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：　?。ㄒ唬┙鹑谑袌鲎兓挠绊憽＜尤隬TO之后，根據(jù)《服務貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WTO成員國達成的雙邊協(xié)議，我國將逐步放松外資金融機構(gòu)準人的范圍和區(qū)域限制。越來越多的外資金融機構(gòu)進入我國，必將使我國金融市場發(fā)生全面而深遠的變化，呈現(xiàn)出一些新的特征，從而對企業(yè)籌資投資產(chǎn)生極大的影響。第一

6、，金融市場規(guī)模的擴大、資金供給的增加和金融工具的不斷創(chuàng)新，為我國企業(yè)籌資、投資和規(guī)避風險提供了多種可供選擇的組合方式。第二，金融創(chuàng)新豐富了金融工具品種，拓展了金融服務范圍，但同時也派生出利率風險、匯率風險、表外風險等新的風險，使金融風險進一步加大，規(guī)避風險將成為人世后企業(yè)財務管理面臨的最重要課題之一。第三，國內(nèi)外金融市場競爭的加劇，促使我國金融機構(gòu)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的步伐進一步加快，金融機構(gòu)自律性管理將進一步加強，國家對金融市場的監(jiān)管也將進一步規(guī)范，必將便金融市場配置資源的功能得以更加有效地發(fā)揮。這樣，無論什么性質(zhì)的企業(yè)在金融市場都將處于

7、公平競爭的地位，只能憑借其良好的經(jīng)濟效益、看好的市場前景與持續(xù)高速的增長而獲得資金，況且企業(yè)籌資有時還要……[國旗下講話]“平凡”與“偉大”3　　第3篇淺談利潤管理的合理性　　〖預覽〗由于現(xiàn)實不成熟的社會經(jīng)濟環(huán)境及人們對假賬的深惡痛絕，“利潤管理”被習慣上理解為非善意的利潤操縱。的確在現(xiàn)階段“利潤管理成為一個很消極的詞匯，但是凡事都有它的另一面，利潤管理也有它的合理性，就象納稅籌劃與偷稅一樣，雖然其目的都是為了節(jié)約稅費支出，但其實現(xiàn)目的的手段截然不同：前者合法合理，是一種較高水平的理財行為；而后者是以違法和不合理的手段來實現(xiàn)的，承擔著較

8、大的法律風險，是一種愚昧的理財行為?！　∫?、利潤管理“度”的把握　　利潤管理是一個中性的概念，其“褒”與“貶”的分水嶺就是一個“度”，在這個“度”內(nèi)是合理的利潤管理行為，應該被人們所接受；超過這個“度”就是