運(yùn)用歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)

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1、運(yùn)用歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)摘要:良好的心理品質(zhì)是在平時(shí)養(yǎng)成的。全國高考?xì)v史卷,鄭和下西洋與新航路開辟的對比,正是要求深刻思維,認(rèn)識到前者是不計(jì)效益的貢賜行為,沒有生命力,而后者是適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級原始積累的要求,具有旺盛的生命力,因此,無論從學(xué)生思維能力的培養(yǎng),還是從應(yīng)對高考上,培養(yǎng)學(xué)生思維的思維品質(zhì)都是必要而且重要的?! £P(guān)鍵詞:歷史教學(xué);思維品質(zhì);思維的深刻性  良好的心理品質(zhì)是在平時(shí)養(yǎng)成的,思維品質(zhì)在心理品質(zhì)中占有更重要的位置,在歷史教學(xué)中有計(jì)劃、有目的、有實(shí)效的培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)是歷史教師的一

2、份責(zé)任?! ∫?、培養(yǎng)學(xué)生思維的習(xí)慣性 ?。ㄒ唬┮寣W(xué)生學(xué)會閱讀課本,掌握正確的閱讀方法是培養(yǎng)歷史思維品質(zhì)的基礎(chǔ)?! 【唧w方法是出示閱讀提綱、找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)句、詞,設(shè)計(jì)一些提高能力的問題。如出示閱讀提綱應(yīng)是本節(jié)或本段的重點(diǎn)內(nèi)容。找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)可告訴學(xué)生規(guī)律,如一段話的第一句或最后一句往往是這一段的主要內(nèi)容的概括,例如二戰(zhàn)影響,每一段的第一句就是重點(diǎn)句,它概括了整段文章的內(nèi)容,另外閱讀時(shí)要理解重點(diǎn)詞的含義,如蘇聯(lián)的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,“高度集中”是重點(diǎn)詞,應(yīng)理解,否則無法理解蘇聯(lián)解體的原因。除了這

3、些還要引導(dǎo)學(xué)生自己去概括一段話或一篇文章的主要內(nèi)容,用自己的話說,首先要引導(dǎo)學(xué)生弄清文中的內(nèi)容講的是什么,然后自己組織語言表達(dá),當(dāng)然,老師要多給學(xué)生說話的機(jī)會,如提問、討論、演講、編演歷史小品等?! 。ǘ┮獙W(xué)會獨(dú)立思考?! W(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中要養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,遇到問題要能想、會想、多想、善想。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,使他們動(dòng)腦子,鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)隱藏在事物后邊的問題,當(dāng)?shù)貌坏浇Y(jié)果時(shí),老師及時(shí)誘導(dǎo)。如在講“匈牙利共和國成立”這一課時(shí),我讓學(xué)生自己看書,找出問題來,當(dāng)時(shí)有學(xué)生提出:“社會民主黨與共

4、產(chǎn)黨合并,為什么最終建立的是無產(chǎn)階級性質(zhì)的匈牙利共和國?”我沒有直接回答,而是征求其他同學(xué)的看法,立刻有學(xué)生告訴他,因?yàn)樯鐣裰鼽h主動(dòng)提出來與共產(chǎn)黨合并,共產(chǎn)黨提出的條件之一就是要建匈牙利共和國。我對他的回答予以肯定。那么為什么社會民主黨同意了共產(chǎn)黨的條件?社會民主黨把政權(quán)拱手交給共產(chǎn)黨的最主要原因是什么?于是學(xué)生答:社會民主黨無力一黨支撐局面,更為重要的是共產(chǎn)黨掌握著武裝力量。從而使學(xué)生理解,匈牙利社會主義革命特點(diǎn)是在暴力基礎(chǔ)上和平過渡。因此通過學(xué)生自己找問題,學(xué)生回答既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又可形成

5、競爭機(jī)制,給學(xué)生以表現(xiàn)自己的機(jī)會,又可避免老師的一言堂。同時(shí)又可把學(xué)生思維帶到老師設(shè)計(jì)好的思維活動(dòng)中,從而培養(yǎng)了學(xué)生的品質(zhì)?! 《⑴囵B(yǎng)學(xué)生思維的深刻性  思維的深刻性是指思維的抽象程度和思維活動(dòng)的深度。深刻性的思維,是指能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問題。具有深刻性思維的人善于鉆研問題,不被表面現(xiàn)象所迷惑,能夠抓住事物的本質(zhì)與核心,并作出正確的預(yù)測。歷史學(xué)科是講述人類社會發(fā)展歷程并探討歷史進(jìn)程規(guī)律的學(xué)科,歷史的規(guī)律、啟迪、借鑒、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等都深藏于紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象的背后。感知并認(rèn)識歷史,產(chǎn)生心靈的觸

6、動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和綜合素質(zhì),要求學(xué)生必須具備深刻性的思維。  然而在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生對一些看似“淺顯易懂”的內(nèi)容不求甚解,輕易放過,其實(shí)并非真懂,下次出現(xiàn)類似的問題或者改變一下題型和問法,仍然是一頭霧水,不知所以然。思維的惰性使一些學(xué)生對學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、淺嘗輒止,從而導(dǎo)致其思維表現(xiàn)出較大的膚淺性。歷史高考多年來一直強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生對歷史問題的認(rèn)識、概括、分析能力,其實(shí)質(zhì)考查的正是思維的深刻性。例如2000年全國高考?xì)v史卷,鄭和下西洋與新航路開辟的對比,正是要求深刻思維,認(rèn)識到前者是不計(jì)效益的貢賜

7、行為,沒有生命力,而后者是適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級原始積累的要求,具有旺盛的生命力,因此,無論從學(xué)生思維能力的培養(yǎng),還是從應(yīng)對高考上,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性都是必要而且重要的?! ∧敲丛跉v史教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性呢?結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),筆者認(rèn)為主要從兩個(gè)方面著手:一是培養(yǎng)學(xué)生求疑的習(xí)慣,遇到疑問和疑難問題,要有追蹤分析,深入解決的習(xí)慣和勇氣,知難求疑,不得過且過;二是養(yǎng)成批評性思維的習(xí)慣,因?yàn)橹挥型ㄟ^客觀事物的充分檢驗(yàn),去掉不符合實(shí)際的假設(shè),保留符合實(shí)際并能真正解決問題的假設(shè),才能為思維的深刻性制造必要條

8、件。學(xué)生遇到一些傳統(tǒng)的、落后的觀點(diǎn),要敢于科學(xué)地、實(shí)事求是地予以批判,在批判的過程中,促使深刻思維,從而將思維推向更深層次,使其對問題的認(rèn)識由外到內(nèi),由表及里,透過事物之現(xiàn)象探求事物之本質(zhì),有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。三、培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性  思維的廣闊性是指思維發(fā)揮作用的廣闊程度,指具有全面而細(xì)致地考慮問題的能力。具有廣闊思維的人,不僅考慮問題的整體,還要考慮問題的細(xì)節(jié);不但考慮問題的本質(zhì),而且考慮和問題有關(guān)的其他條件。思維的廣闊性是以豐富的知識為依

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