通過《念奴嬌》看蘇軾心路歷程

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1、念奴嬌·赤壁懷古[宋]蘇軾滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空青山依舊在幾度夕陽紅白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢古今多少事都付笑談中從《念奴嬌.赤壁懷古》探討蘇軾在黃州的心路歷程大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。吟詠品味他曾經(jīng)少年得志，與弟弟蘇轍同榜中進士，獲得主考官歐陽修

2、的極口稱贊，也得到當朝皇帝的賞識。但進入仕途后，由于卷入新舊黨爭的激烈漩渦中，因此一生就再也不能平靜。先是被朝中小人構陷，由堂堂知州突然被逮捕入獄，成了階下囚犯。出獄后貶官黃州，官職卑微，薪水很少。以后輾轉數(shù)處，都不得意。六年后，舊黨上臺，突然奉詔進京，在短短的二十多天內，居然連升數(shù)級，差一點就要拜相了。然而等到哲宗親政，新黨得勢，又將他貶到廣東的惠州，海南島的儋州，一貶再貶，越貶越遠。在儋州，他以六十余歲的高齡過著生活上"食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉""日啖薯芋"的貧窮生活，幼子夭亡，最能理解體貼他

3、的侍妾朝云也病死在海島上，他度過了生命的最后幾年，直到六十六歲時遇赦北歸，卻死在路途之中。在死后的七十年里，他又不斷獲得賜封殊榮，謚曰"文忠"，又特贈太師。蘇軾的生平問汝平生功業(yè)？黃州，惠州，儋州。蘇軾生平大起大落歷經(jīng)坎坷屢遭貶謫烏臺詩案元豐二年（1079年），蘇軾被調到湖州做地方官，他照例給朝廷寫封感謝信《湖州謝上表》，表中蘇軾流露了對當政朝臣的輕蔑，與保守黨對立的新黨，便把握這個大好機會，把這些話曲解，還以蘇軾所寫的百余首詩詞作為罪證。他們指蘇軾借古諷今，謗訕朝廷，影射皇帝。指蘇軾并非直接攻擊他們，而是間接指斥重用他

4、們的宋神宗。他們以此作為把柄，彈劾蘇軾欺君妄上。結果蘇軾被冠以“文字毀謗君相”的罪名而被捕，解往汴京下獄。后神宗拒絕了處死他的上奏，改判為貶謫到黃州，世稱“烏臺詩案”。烏臺即御史臺。漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺。由于這案的發(fā)起者都是御史臺的言官，因此稱為“烏臺詩案”?！赌钆珛伞穼懽鞅尘疤K軾在黃州生活概況蘇軾出獄后被貶往黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。為了排遣內心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書，跟朋友們

5、談論，或瀏覽風景。有時也到稍遠的地方走走，到過赤鼻磯(當?shù)厝苏`以此為“赤壁”)、岐亭等地。蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年(1082年)這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當時他已47歲，所以詞中有“早生華發(fā)”一語。研讀《念奴嬌.赤壁懷古》，然后思考下面問題1.把“風流人物”換成“英雄人物”行不行？為什么？2.三國時期英雄輩出，諸葛亮、劉備、曹操、孫權，為什么作者卻選取一個出場率并不高的周瑜來作為主要描寫對象？3．由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？4．“故國

6、神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？5．如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？6．從上面的分析可以看出蘇軾此時的內心世界是怎樣的？不行。在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面?！坝⑿廴宋铩彼坪踔蛔屓藗兿氲搅擞⒂骂B強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”。1.把“

7、風流人物”換成“英雄人物”行不行？為什么？因為當時的周瑜春風得意、風流倜儻、豪放灑脫、年輕有為，而現(xiàn)在的自己卻仕途坎坷、命運多舛、壯志未酬、年老無為。作者的意圖是借古代英雄周瑜的年輕有為、雄姿英發(fā)來感嘆自己的事業(yè)不成、時運不濟。2.三國時期英雄輩出，為什么作者選取周瑜?周瑜蘇軾年齡：生活：外貌：職位：際遇：47歲幸福美滿屢遭不幸英俊儒雅早生華發(fā)東吳都督團練副使功成名就24歲仕途坎坷3．由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？“檣櫓”二字更好，因為它更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種

8、全副武裝的武器。體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。4．“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？神游”赤壁的應該是周瑜。本句是詞人蘇軾的想像，大意是：周瑜雖死而心戀故地（若死后有靈的話），精神魂魄往游東吳，游赤壁，和自己相遇，將會笑多情的“我”事業(yè)未就而華發(fā)早生。周瑜那么年輕就完成了一番轟轟烈烈的大業(yè)