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《從技術(shù)美和藝術(shù)美的雙重角度解讀聲樂作品 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、從技術(shù)美和藝術(shù)美的雙重角度解讀聲樂作品內(nèi)容摘要：聲樂作品的賞析是一種高級(jí)的思維認(rèn)識(shí)和審美活動(dòng)。它需要在運(yùn)用直覺感知作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)歌曲的名稱、創(chuàng)作背景、旋律、歌詞等進(jìn)行理性的分析、鑒別，以達(dá)到客觀全面地評(píng)價(jià)聲樂作品、正確體驗(yàn)聲樂藝術(shù)魅力的目的。 關(guān)鍵詞：聲樂聲樂作品賞析 音樂是美的。一部好的聲樂作品能給人以藝術(shù)美的享受，讓人心曠神怡、精神振奮，還可以使其靈魂高尚、行為優(yōu)美。它何以有如此神奇的魅力呢？這就需要我們對(duì)它進(jìn)行認(rèn)真、準(zhǔn)確地賞析。聲樂作品的賞析過程是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)、不斷深入的音樂印象過程。它是一種高級(jí)的思維認(rèn)識(shí)和審美活動(dòng)，需要既
2、有感性又有理性，含辨別、評(píng)論的成分。那么，我們究竟應(yīng)該怎樣去賞析一部聲樂作品呢？ 一、直覺感知 當(dāng)初次接觸一部聲樂作品時(shí)，通過聽覺，我們馬上會(huì)產(chǎn)生一種直覺的感知，覺得旋律和諧、優(yōu)美、動(dòng)聽，在頭腦里形成一個(gè)朦朧的音樂形象，并進(jìn)而產(chǎn)生或?qū)庫(kù)o、輕松，或緊湊、激昂，或甜蜜、優(yōu)美的情緒感情。如，當(dāng)我們聽到歌曲《在希望的田野上》《越來越好》時(shí)，立刻會(huì)被這種歡快的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律所吸引，心中油然而生喜悅、歡快、振奮之情；聽到《江河水》時(shí)，那如泣如訴的歌聲，會(huì)馬上將我們帶入一片幽怨、悲哀與憤慨之中；聽歌劇《白毛女》選曲《恨似高山仇似海》，那滿蓄的悲慨與仇恨，會(huì)深深震撼每個(gè)
3、人的心靈。但是，這種感知往往是膚淺的、模糊的、帶有隨意性的，因它僅僅是一種由聽覺而導(dǎo)致的直接心理感受。在這基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步從審美欣賞的高度，去了解、欣賞音樂作品，這種理智的欣賞包括分析歌曲的歌名、創(chuàng)作背景、歌曲旋律、歌詞等方面。 二、分析歌名 一般來說，聲樂作品的題目是根據(jù)歌曲的主要表現(xiàn)內(nèi)容來命名的，歌名是對(duì)歌曲內(nèi)容的集中體現(xiàn)和精辟概括。因而，通過歌名，我們可以了解到作品的大體內(nèi)容。當(dāng)我們看到《我愛你，中國(guó)》《我的祖國(guó)》《歌唱祖國(guó)》等歌名時(shí)，便能很快地得知這些歌曲是歌唱祖國(guó)的，一看就令人振奮，并激發(fā)出對(duì)祖國(guó)的熱愛之情；看到《趕牲口》《推船號(hào)子》《打酸
4、棗》等歌名，一幅幅生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)面便呈現(xiàn)在面前；而《沂蒙山好風(fēng)光》《無(wú)錫景》《人人都說山西好》，則會(huì)激起我們對(duì)大自然美麗景觀的想象。同樣，也有一些一看便可知是低級(jí)趣味或反映不健康情趣的歌曲，對(duì)此我們一定要用高尚的審美觀進(jìn)行正確地引導(dǎo)，保持理智的鑒賞眼光，堅(jiān)決抵制不健康歌曲?！ ∪⒘私飧枨膭?chuàng)作背景 歌曲的創(chuàng)作背景主要指詞曲作者的情緒情感、寫作動(dòng)機(jī)以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景等。一首歌曲，必定融進(jìn)了詞曲作者短則某一刻、某一時(shí)間，長(zhǎng)則多年甚至一生情感的積蓄，歌曲必然在一定程度上體現(xiàn)他們的思想感情和主觀意愿。對(duì)此，我們可以通過了解詞曲作者的生平尤其是寫作期間的境況來把握。舒
5、伯特（1797—1828）是奧地利著名的作曲家，他的一生都掙扎在貧困和疾病之中，因而在他的大量作品中都能感受到他在梅特涅時(shí)期苦悶、壓抑的心情及渴望自由的愿望，如聲樂套曲《冬日旅行》、歌曲《魔王》等。另外，分析歌曲創(chuàng)作時(shí)期的歷史背景和時(shí)代精神，對(duì)于鑒別歌曲的好壞，深刻地領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)容也有非常重要的作用。如歌曲《到敵人后方去》（趙啟海詞、冼星海曲）作于1938年，當(dāng)時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，聯(lián)系歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，我們仿佛還看到了無(wú)數(shù)的革命青年，在民族危亡的緊要關(guān)頭，為了國(guó)家，為了民族，為了人民，拿起武器，滿懷愛國(guó)的熱情和抗日必勝的信念，斗志昂揚(yáng)、精神抖擻地“到敵人后方
6、去”，為“把鬼子趕出境”和敵人進(jìn)行著英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。 四、分析旋律 旋律又稱曲調(diào)，是若干樂音有組織地進(jìn)行，是節(jié)奏、節(jié)拍、音高、力度等要素有機(jī)結(jié)合組成的音的線條。旋律是音樂表現(xiàn)的基礎(chǔ)和靈魂，能表達(dá)某種特定的思想、情緒。它也是塑造音樂形象的最主要手段，具有語(yǔ)言性和形象性。從聲樂作品中旋律的走向、速度的變化、力度的對(duì)比中，我們還可以了解到作者的創(chuàng)作意圖、歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容和所要塑造的音樂形象。如歌曲《小白菜》的旋律：5332
7、553321—
8、這種下行走向的旋律，宛如生活中悲痛的哭泣和嘆息，讓人聽后不禁為之感動(dòng)甚至潸然淚下，“小白菜”這個(gè)出生貧寒、命運(yùn)悲慘的小女孩的藝術(shù)形
9、象，也讓人油然而生憐愛、同情之心。又如《吐魯番的葡萄熟了》，這是一首很有特色的抒情歌曲，它的旋律大多是變化模進(jìn)：5654533
10、，這段音樂以級(jí)進(jìn)為主，上下波浪式的節(jié)奏型，更表現(xiàn)出濃厚的新疆維吾爾族的民族風(fēng)格和地方特色。而歌曲《孟姜女》千里送寒衣、哭倒長(zhǎng)城八百里的動(dòng)人場(chǎng)面，從中我們也清晰地看到了孟姜女這個(gè)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。 五、品味歌詞 歌詞是表現(xiàn)歌曲思想內(nèi)涵的文字表現(xiàn)和文學(xué)體式，大多是語(yǔ)言精練、含義雋永、節(jié)奏鮮明、富有美感的詩(shī)詞，它高度精練地概括了歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容。歌詞能夠大大加強(qiáng)我們對(duì)歌曲的理解力，有助于我們準(zhǔn)確把握歌曲的思想內(nèi)涵。如藝
