《沉思錄》讀書(shū)心得體會(huì)

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1、即使你官職很高，或者權(quán)利很大，你在寫(xiě)述職報(bào)告時(shí)，也要放下你的官架子，因?yàn)槟闶窍蚰愕纳霞?jí)匯報(bào)，你必須放下你的身段和你平時(shí)的位置《沉思錄》讀書(shū)心得體會(huì)　　寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光，并且使日后無(wú)論做什么事，都有自己的主張或見(jiàn)解。下面是小編帶來(lái)的《沉思錄》讀書(shū)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀參考?！　　冻了间洝纷x書(shū)心得體會(huì)(一)　　《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū)，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力

2、。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià)，并把它作為床頭必讀書(shū)籍?！　　冻了间洝分袥](méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：　　1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性站在一個(gè)匯報(bào)人的角度進(jìn)行匯報(bào)，你知道怎樣會(huì)報(bào)嗎?不知道的話，不要猶豫，到來(lái)看看吧，下面是述職報(bào)告的小編整理的銀行述職報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容，即使你官職很高，或者權(quán)利很大，你在寫(xiě)述職報(bào)告時(shí)，也要放下你的官架子，因?yàn)槟闶窍蚰愕纳霞?jí)匯報(bào)

3、，你必須放下你的身段和你平時(shí)的位置　　奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道：一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子人法地，地法天，天法道，道法自然的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同

4、工之妙?！　槿颂幨伦裱陀^規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)。行事若能遵從理性，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放棄生命如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假，那么，你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸福。他還寫(xiě)道：只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害。這是何等高度的思想境界。站在一個(gè)匯報(bào)人的角度進(jìn)行匯報(bào)，你知

5、道怎樣會(huì)報(bào)嗎?不知道的話，不要猶豫，到來(lái)看看吧，下面是述職報(bào)告的小編整理的銀行述職報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容，即使你官職很高，或者權(quán)利很大，你在寫(xiě)述職報(bào)告時(shí)，也要放下你的官架子，因?yàn)槟闶窍蚰愕纳霞?jí)匯報(bào)，你必須放下你的身段和你平時(shí)的位置　　通過(guò)上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，積極行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得

6、幸福?！　?、如何看待勞動(dòng)成為生活的第一需要　　奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道：不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身。　　相應(yīng)的，馬克思勞動(dòng)成為生活的第一需要的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律?！　∥艺J(rèn)真的思索，勞動(dòng)自

7、然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的舒適，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。站在一個(gè)匯報(bào)人的角度進(jìn)行匯報(bào)，你知道怎樣會(huì)報(bào)嗎?不知道的話，不要猶豫，到來(lái)看看吧，下面是述職報(bào)告的小編整理的銀行述職報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容，即使你官職很高，或者權(quán)利很大，你在寫(xiě)述職報(bào)告時(shí)，也要放下你的官架子，因?yàn)槟闶窍蚰愕纳霞?jí)匯報(bào)，你必須放下你