淺談中國山水畫的皴法

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1、淺談中國山水畫的皴法摘要：皴法是歷代山水畫家在“外師造化”、“中得心源”的實(shí)踐中提煉出來的藝術(shù)語言形式，并在不斷發(fā)展中形成了一套完整的體系，從而具有了獨(dú)特的價(jià)值地位。隨著時(shí)代的發(fā)展，皴法也體現(xiàn)出各自不同的審美特征。皴法從理論到實(shí)踐上的不斷豐富為中國山水畫的發(fā)展完善奠定了基礎(chǔ)?！　￡P(guān)鍵詞：中國山水畫；皴法；審美。　　　　魏晉之際玄學(xué)的盛行所導(dǎo)致畫家的個(gè)性自由和向自然的貼近，為以后中國山水畫科目的獨(dú)立提供了條件。中國山水畫是人類對自然萬物充滿智慧和創(chuàng)造性的闡釋，是一種有意味的追求審美價(jià)值的情感活動。中華民族的精神內(nèi)涵形之于

2、繪畫，也以體現(xiàn)在山水畫上最為清晰。繪畫技法的發(fā)展給畫種的演進(jìn)和創(chuàng)新帶來了巨大的動力，皴法也是如此。一幅山水畫中，山石畫法的任務(wù)最為重要，它與筆法、墨法、章法、設(shè)色等相比，皴法在種類上也最為豐富，是山水畫技法中最值得研究、也最能代表畫家審美取向的一個(gè)重要方面。故而賀天健道：“強(qiáng)調(diào)一些說，皴法可以當(dāng)作山水畫藝術(shù)中的一種生命看。”　　從隋唐以前山水畫中所表現(xiàn)的“空勾無皴”到五代時(shí)期山水畫的“皴染俱備”，皴法經(jīng)過一個(gè)漫長的歷史演進(jìn)，成為與中國山水畫同步發(fā)展的重要標(biāo)志。五代、兩宋是山水畫發(fā)展的高峰時(shí)期，也是皴法定型和發(fā)展的頂峰時(shí)

3、期。從荊浩的“斧劈皴”（原型）、董源的“披麻皴”，到范寬的“雨點(diǎn)皴”、郭熙的“卷云皴”、李唐的“斧劈皴”、“馬牙皴”，馬遠(yuǎn)和夏圭的“大斧劈皴”等，這些皴法成為了中國山水畫史中一筆寶貴的財(cái)富。　　皴法作為“程式化”的典型形態(tài)，具有形式美的因素。皴法的形式美主要體現(xiàn)在線條美、力度美、肌理美等方面，這是從皴法的外在形式因素而言。從皴法包含的深層美學(xué)內(nèi)涵看，中國藝術(shù)秉承“天人合一”的哲學(xué)思想，山水畫強(qiáng)調(diào)精神與物質(zhì)的溝通，超越有形的物質(zhì)，達(dá)到通過外在世界感悟到內(nèi)心的審美追求。因此，皴法的價(jià)值超越了被描摹的自然物象，是藝術(shù)家審美意

4、象的一種外化。　?。ㄒ唬宸ā问矫赖囊蛩亍　●宸m然與自然有著親密的關(guān)系，但是它自身又保持著相對的獨(dú)立性。這種獨(dú)立性便構(gòu)成了皴法形式美的因素。那么，什么是形式美？形式美是現(xiàn)實(shí)形象或藝術(shù)形象的形式之美。它包括構(gòu)成形象的色、線、形、音的美，這些形式因素有規(guī)律的組合的美，以及最后形成的完整形式之美。中國“程式化”的特征之一就是具有形式之美。徐書城談到：“狹義的‘程式化’僅指中國的繪畫及戲曲等在一定的歷史時(shí)期和階段內(nèi)出現(xiàn)的一種獨(dú)特的藝術(shù)技巧和方法所構(gòu)成的形式”。如中國傳統(tǒng)京劇中的“起霸”、“趟馬”、“云手”等一系列的唱念做

5、打，是虛擬抽象的“程式化”表演；詩歌的起承轉(zhuǎn)合、平仄聲韻，書法的行筆、結(jié)構(gòu)章法等皆有程式可循。同時(shí)，石魯也認(rèn)為：“中國畫的特征是‘程式化’,即美的方法，美的分析、程式、配方和科學(xué)方法?！眰鹘y(tǒng)的中國繪畫亦然，也有一套千百年來無數(shù)前人苦心經(jīng)營而積累起來的“程式化”形式。其中“程式”形態(tài)表現(xiàn)的最鮮明突出的是山水畫，尤其是山水畫的“皴法”最為典型?！　∽鳛槌淌交摹榜宸ā本哂幸环N復(fù)雜的兩重性格：一方面，它要去“摹擬”物象的大致輪廓，同時(shí)，又包含著自身獨(dú)立的“形式美”屬性，一身而兼兩任。山水畫的皴法作為山水畫重要的表現(xiàn)語言，是畫

6、家審美體驗(yàn)與美感表現(xiàn)的藝術(shù)形式，這種從摹繪自然山水中提煉出的具有物象本質(zhì)特征的形式，構(gòu)成了山水畫的形式之美。如果要賦予這種形式以諸多的美感，就需要畫家付出長期的、艱辛的勞動和創(chuàng)造。北宋范寬常年隱居終南山細(xì)心體會，創(chuàng)造出一種“雨點(diǎn)皴”，用密密麻麻的點(diǎn)子組成畫面，形式感極強(qiáng)。清代的龔賢，在畫面中使用一種點(diǎn)子積墨法形式并將其引向極致，而不是多種皴法形式混用（皴法形式越多，越感無形式）。因而，他畫的山水畫離我們所見的真實(shí)的自然山水相去甚遠(yuǎn)，這就是龔賢成功地“創(chuàng)造第二個(gè)自然”（歌德語）的奧妙所在。皴法形式美的因素，就其要點(diǎn)可以概

7、括為以下幾種：　　線條美，用線造型是中國畫的主要手段，山水畫的皴法也離不開用線。如“披麻皴”、“荷葉皴”、“解索皴”、“卷云皴”、“牛毛皴”等，呈現(xiàn)出放射、修長、波動、活潑、流暢和升騰的韻律情致。我國的五代與元朝，是皴法中線條使用較多、較成熟的時(shí)期。巨然運(yùn)用董源開創(chuàng)的表現(xiàn)土坡的“披麻皴”，以排列相對整齊、緊密的長線條表現(xiàn)長嶺，皴法舒展、輕松自然，畫風(fēng)清秀淡雅，恰到好處的將線條的柔美、恬淡與筆墨的濕潤以“披麻皴”的形式發(fā)展成為表現(xiàn)江南山色的典型“符號”，其“淡墨輕嵐”抒情性畫意的表現(xiàn)方法也為后世所發(fā)揚(yáng)。元代的黃公望，他筆

8、下的“披麻皴”線條也具有柔美的特點(diǎn)，其作品《富春山居圖》中的線條排列疏松，略帶彎曲，用書寫化簡淡筆意概括，用筆蒼茫，寫意中體現(xiàn)出“以書入畫”的審美意趣。這種“披麻皴”的線條似疏而實(shí)，似松而緊，簡率秀雅中蘊(yùn)含著渾厚韻致，透露出秀麗大方的美感。力度美，其特點(diǎn)是力度感強(qiáng)，在紙上形成有沖擊力的筆痕，其力度、速度感給人具有藝術(shù)的威懾力和感染