專家學(xué)者為絲路文化發(fā)展戰(zhàn)略建言獻(xiàn)策

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1、專家學(xué)者為絲路文化發(fā)展戰(zhàn)略建言獻(xiàn)策專家學(xué)者為絲路文化發(fā)展戰(zhàn)略建言獻(xiàn)策　　中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院教授齊勇鋒：　　古絲綢之路是在東西方缺乏聯(lián)系的情況下，人們出于商業(yè)或邊疆安全的考慮，自發(fā)的一種交流行為。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶則是在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，東西方文明為擴(kuò)大互利發(fā)展的一種自覺意識(shí)和有計(jì)劃的區(qū)域合作，是在新的歷史條件下對(duì)古絲綢之路的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)于我國(guó)實(shí)施西進(jìn)戰(zhàn)略，拓展國(guó)際發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！　‘?dāng)前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起和世界格局的變化，建設(shè)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶面臨諸多發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也伴隨著多元文明的交融與碰撞，特別是恐怖主義、分裂主義

2、、極端主義三股勢(shì)力的巨大挑戰(zhàn)。能否創(chuàng)造一個(gè)安全穩(wěn)定的局面，成為新形勢(shì)下新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶起步、發(fā)展亟待解決的首要問題。為此，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展理念和國(guó)際合作的實(shí)施路徑，依托上海合作組織（TheShanghaiCooperationOrganization）等區(qū)域性多邊機(jī)制，按照綜合治理、文化先行、互利互惠、睦鄰穩(wěn)定的戰(zhàn)略方針，為建設(shè)睦鄰友好、安全穩(wěn)定的新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶奠定基礎(chǔ)性條件?！　∫皇且獙?shí)行互利互惠、開放有序的文化戰(zhàn)略，推動(dòng)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的多元文化和諧發(fā)展。文化如雨，潤(rùn)物無聲。各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明形態(tài)既需要通過經(jīng)濟(jì)合作縮小差距、互利共贏，更需要通過人文交流增強(qiáng)相互理解、同

3、氣相求。我們應(yīng)當(dāng)看到，自新世紀(jì)之初上海合作組織成立以來，我國(guó)與中亞各國(guó)在能源、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)合作方面取得了重大進(jìn)展，但人文合作則仍處于落后狀態(tài)。扭轉(zhuǎn)這種局面，本文由.L.收集整理就是要在互利互惠、開放有序的文化戰(zhàn)略指引下，加強(qiáng)區(qū)域國(guó)家之間的人文合作交流。要發(fā)揮我國(guó)文化教育的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大雙向留學(xué)生互派培養(yǎng)，舉辦雙邊文化年、文化藝術(shù)節(jié)、旅游節(jié)等重大人文交流活動(dòng)，帶動(dòng)民間文化教育投資和文化產(chǎn)品展覽展示，增強(qiáng)人員往來和相互理解?！　《且罁?jù)國(guó)家戰(zhàn)略的指向調(diào)整我國(guó)區(qū)域文化戰(zhàn)略布局，使之契合新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的目標(biāo)要求。我國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、新疆、青海、寧夏以及中原的河南，既

4、是古絲綢之路的核心區(qū)域，也是新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重點(diǎn)地區(qū)。其中，陜西、甘肅、河南作為中華民族的主要發(fā)祥地，也是新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上體現(xiàn)中華文明的主要地區(qū)。建議把國(guó)務(wù)院已批復(fù)的河南、甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)延伸到陜西，形成陜甘豫三省聯(lián)合共建、攜手發(fā)展的局面。與此同時(shí)，要以大中城市為中心，沿鐵路、高速公路等交通線布局一批各具特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和外向型文化產(chǎn)品生產(chǎn)基地，支持我國(guó)文化骨干企業(yè)走出去，到中亞、西亞、南亞、東歐等發(fā)展中國(guó)家開展文化貿(mào)易，擴(kuò)大雙邊和多邊國(guó)際文化貿(mào)易?！　∪且槍?duì)新疆三股勢(shì)力的問題進(jìn)行特殊制度安排，保持新疆的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。新疆古稱西域，位于新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶

5、的咽喉區(qū)域，與俄、哈、吉、塔、阿、巴、印等國(guó)家接壤，民族、文化、宗教情況復(fù)雜。三股勢(shì)力問題的根源不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和收入差距的問題，也是與境外恐怖勢(shì)力勾結(jié)的國(guó)際問題。新疆的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，關(guān)系到全國(guó)的穩(wěn)定和新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)能否順利推進(jìn)的重大戰(zhàn)略問題。為此，要按照中央第二次新疆工作座談會(huì)的精神，以實(shí)現(xiàn)新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為目標(biāo)，在嚴(yán)厲打擊恐怖暴力活動(dòng)的同時(shí)，實(shí)行經(jīng)濟(jì)援疆與文化援疆并重的方針，推動(dòng)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)兼顧屯墾戍邊與文化戍邊，擴(kuò)大主流文化陣地，發(fā)揮在穩(wěn)定新疆中的中流砥柱的作用?！　￡兾鲙煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授、陜西文化資源開發(fā)協(xié)同創(chuàng)新中心主任李西建：　　從文化軟實(shí)力

6、的角度看，絲綢之路作為人類歷史最悠久、價(jià)值影響最深遠(yuǎn)、時(shí)空跨度最廣闊、文化內(nèi)涵最豐富的珍貴遺存之一，有豐富的文化符號(hào)價(jià)值?！　∑湟?，絲綢之路開拓了人類最具影響力的文明交往的通道。由古代中國(guó)絲織品打開的這條商貿(mào)通道，不僅是一條影響巨大、流傳廣遠(yuǎn)的商貿(mào)帶，也是人類歷史上最具典范性、文明交往內(nèi)涵十分豐富的文化帶，對(duì)亞、歐、非三大文明形態(tài)的相互融合與吸收起到了積極的推動(dòng)作用。絲綢之路對(duì)人類文明的持久影響，深層因素源于文化的支持與文明的交往。眾多民族的相互親和、多種宗教的彼此交織，成為連接異質(zhì)文明的重要紐帶。探索這種交往的機(jī)制與內(nèi)在規(guī)律，對(duì)今日異質(zhì)文明的對(duì)話與交往有積極的借鑒作用

7、?！　∑涠?，絲綢之路書寫了人類最具典范性的民族融合歷史。國(guó)之交在于民相親，絲綢之路影響力的延續(xù)，核心在于民族融合機(jī)制與多種因素的相互支撐與形成。如商品貿(mào)易方面的各取所需與等價(jià)交換，文化上的廣泛交流與溝通，宗教信仰、生活習(xí)俗方面的相互尊重等。因此，如何內(nèi)在地增進(jìn)文化認(rèn)同的自覺，增進(jìn)文化凝聚力的有效建構(gòu)，把民族文化的多樣性與人類共同的價(jià)值準(zhǔn)則結(jié)合起來，走文明對(duì)話與和諧發(fā)展之路，是絲綢之路核心文化價(jià)值之所在。　　其三，絲綢之路展現(xiàn)了人類最具認(rèn)同性的文化自信。從張騫兩次出使西域到西漢正式在西域設(shè)置都護(hù)，西域諸國(guó)及漢朝使者和商人在絲路上往來不絕，大