對農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的探究

《對農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的探究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。

1、對農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的探究　　摘要：目前，農(nóng)村先行的社會養(yǎng)老嘗試正面臨著資源、政策、傳統(tǒng)和人力等方面的諸多挑戰(zhàn)。而村互助養(yǎng)老模式作為家提供養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的補充，能結(jié)合農(nóng)村內(nèi)外部優(yōu)勢，在依靠政策制度的基礎上充分利用農(nóng)村自身資源實現(xiàn)農(nóng)村老年人互助養(yǎng)老?！　￡P鍵詞：農(nóng)村養(yǎng)老;互助養(yǎng)老模式　　近年來，黨和政府對養(yǎng)老問題高度重視，養(yǎng)老模式已初步建立了模式框架。但已有的解決問題方案忽視了對農(nóng)村自身資源的有效開發(fā)利用，特別是老年人群體智力體力資源、人情資源以及社會資源。如若這些資源能被有效開發(fā)，將有助于更好地解決我國的養(yǎng)老問題?！　∫?、農(nóng)村互助養(yǎng)老模式概述　　互助養(yǎng)老是通過老年人鄰里互助、親友

2、互助等靈活多樣的形式，在互助過程中實現(xiàn)精神和生活照料方面需求的滿足。我們可把農(nóng)村互助養(yǎng)老理解為：以村莊為單位，將該區(qū)內(nèi)的老年人以及無工作人口進行吸收登記，通過年輕的照顧年老的、健康的照顧有困難的方式實現(xiàn)老年人群體間相互照顧和慰藉，從而低成本、高效率地解決農(nóng)村養(yǎng)老問題?！　∞r(nóng)村互助養(yǎng)老依照養(yǎng)老居住方式可以分為：1、集體養(yǎng)老院養(yǎng)老，政府出資在農(nóng)村集體建造社區(qū)養(yǎng)老院，服務人員統(tǒng)一到養(yǎng)老院服務;2、居家養(yǎng)老，老年人依舊住在自己家中，服務人員上門服務?！　≡诜杖藛T的設定上，可根據(jù)老年人年齡大小分為：第一層為年齡最長者以及生活不能自理者，他們可優(yōu)先享受養(yǎng)老資源;第二層為年齡稍長但生活能自

3、理的老人;第三層為年紀較輕有閑暇時間的人。其中第二層次人群可視自身情況有選擇地為第一層人群提供日常生活上的照料;也可發(fā)揮年齡層較接近的優(yōu)勢經(jīng)常看望第一層人群，豐富他們的精神生活。同時第二層人群也享有養(yǎng)老資源。第三層人群基本同第二層人群相似，但他們可幫助一、二層人群完成較重的體力活，由于他們暫時不需享受養(yǎng)老資源，因此他們可將所做的服務按比例換算成物質(zhì)補償。　　綜上可以看出，互助養(yǎng)老模式不僅能基本滿足老年人生活照料和精神生活的需求，減輕我國養(yǎng)老壓力，還能實現(xiàn)傳統(tǒng)孝道復興，在村落和社區(qū)里形成尊老愛老的風尚。　　二、農(nóng)村互助養(yǎng)老的可行性分析　　(1)外部扶持優(yōu)勢　　在老齡化社會加劇的今

4、天，國家號召社會各界共同承擔起這項重擔。互助養(yǎng)老模式的外部優(yōu)勢在于：政府支持，和社會各界給予的支持?！　?、新型農(nóng)村養(yǎng)老社會保險的貫徹與落實。雖然目前新農(nóng)保在具體執(zhí)行和運作以及養(yǎng)老金支付壓力方面存在很多問題，但新農(nóng)保的開展和全覆蓋為中國廣大農(nóng)村人口尤其是老齡人口的生活提供了基本保障?！　?、子女支持是重要支持之一。這類支持中主要包括資金支持，如寄發(fā)生活費，給老年人購買所需物品，老年人生病時需醫(yī)療保險支持時給予國家不能給予完全支持時則需要子女的支持等?！　?、在醫(yī)療保險費用方面獲得的支持。在參加醫(yī)療保險期間如果老年人生病并且產(chǎn)生了巨額的醫(yī)療費用時可以為老年人提供補償醫(yī)療產(chǎn)生的費用

5、的保險。農(nóng)村老年人參與的保險一般為農(nóng)村社會養(yǎng)老保險、農(nóng)村合作醫(yī)療保險?！　?2)內(nèi)部自身優(yōu)勢和可行性　　1、孝文化在農(nóng)村養(yǎng)老文化中依然占核心地位　　目前，在我國大多農(nóng)村還是血緣和地緣相結(jié)合的狀態(tài)，傳統(tǒng)孝道在農(nóng)村思想和文化中依然占據(jù)主導地位。同時，多數(shù)村落中村民都有或親近或疏遠的親屬關系，這就更進一步拉近人與人之間的距離，從而很容易將村民帶入到互助養(yǎng)老即將要扮演的角色中。另外，農(nóng)村老人健康化。農(nóng)活是每個農(nóng)村人必不可少的一項工作，經(jīng)常勞作使得農(nóng)村同齡老年人比城市同齡老年人更加健康?！　?、傳統(tǒng)契約精神在農(nóng)村互助養(yǎng)老的作用　　契約意為同意交換或同意約束。費孝通認為，契約的完成是權利和

6、義務的清算。隨著契約精神在中國農(nóng)村的廣泛化，將契約精神運用于農(nóng)村養(yǎng)老互助模式中去的極大契合與優(yōu)勢。農(nóng)村是一個地緣和血緣相結(jié)合的傳統(tǒng)社區(qū)，在這里人情被認為是天經(jīng)地義的，人情背后也就是契約精神的體現(xiàn)。對于農(nóng)村養(yǎng)老模式，我們同樣可以采取相似的方式，將契約精神植入互助養(yǎng)老模式中，利用其本身優(yōu)點有效地約束參與互助養(yǎng)老人群的行為，增加心理信任感，從而提高互助養(yǎng)老模式的穩(wěn)定性?！　?、農(nóng)村剩余有效勞動力得到再次利用　　隨著城市對勞動力需求的增加和社會流動的加速，農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移到城市。由于農(nóng)村剩余勞動力輸出多為城市中重體力工作，年齡稍長者便不能勝任。這些中老年剩余勞動力，不能承受城市重

7、體力工作，但除了生活能夠自理以外又具有多余精力照顧他人。此類勞動力便是互助養(yǎng)老模式構(gòu)建過程中最為重要的人群。他們能夠通過這個模式建立實現(xiàn)自己的個人價值，在互助中實現(xiàn)自助。