古詩文理解默寫題集

古詩文理解默寫題集

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1、古詩文理解性默寫題集《關(guān)雎》中,以歡快鳴叫的水鳥起興,表明一個(gè)男青年已經(jīng)看準(zhǔn)了一個(gè)追求目標(biāo)的詩句是關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。屈原在《離騷》中表達(dá)自己不畏艱難、一往無前、對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的名句是路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。曹操的《龜雖壽》中表達(dá)詩人積極奮發(fā)的精神和偉大抱負(fù)的名句是老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。陶淵明的人生觀和藝術(shù)追求可用《飲酒》中的詩句概括,這兩句詩是采菊東籬下,悠然見南山?!赌咎m詩》篇末四句用生動(dòng)而通俗的比喻,道出全詩主旨的是雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?詩歌描繪景物,凝煉深刻,王維

2、在《使至塞上》中寫塞外風(fēng)光的詩句是大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!霸娤伞崩畎自凇缎新冯y》中抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的兩句詩是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。杜甫《望岳》中點(diǎn)化孟子“登泰山而小天下”的詩句是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中展現(xiàn)杜甫身居茅屋,但心懷天下,為天下寒士振臂高呼的名句是安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,?風(fēng)雨不動(dòng)安如山!《觀刈麥》中深刻反映了農(nóng)民的艱苦勞動(dòng)的詩句是足蒸暑土氣,背灼炎天光。李商隱《無題》中兩句原指對(duì)愛情的忠貞,現(xiàn)用來形容對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁,死而

3、后已。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干宋代豪放派詞人辛棄疾在《破陣子》是寫到夢(mèng)回陣營(yíng)的詞句是:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。陸游的《游山西村》中表達(dá)困難重重而又絕處逢生的喜悅之情的名句是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。司馬遷說過“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,宋代文天祥在《過零丁洋》中有兩句也道出類似的生死觀。人生自古誰無死,留取丹心照汗青馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖,即:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。岑參的《白雪歌送武判官歸京》最后兩句詩,將詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情

4、抒寫到了極致.這兩句詩是山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處王安石在《書湖陰先生壁》中巧用擬人,化靜為動(dòng)的詩句是:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)涵深刻哲理的句子是:沉舟側(cè)畔千帆過.病樹前頭萬木春清代鄭板橋詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹”描繪了一幅聽竹的畫面,我們學(xué)過的陸游詩《十一月四日風(fēng)雨大作》中也有一句描繪類似情景的詩句:夜闌臥聽風(fēng)吹雨《愛蓮說》中從生長(zhǎng)環(huán)境的角度描寫蓮品質(zhì)高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢?孔子曾說過:擇其善者而從之,其不善者而改之今年六月,世界人民見證了“三峽蓄水315

5、”“高峽出平湖”的壯麗景觀,酈道元描述的昔日三峽秋日的凄涼景況將一去不復(fù)返了。巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳諸葛亮在《出師表》中插入了一段對(duì)往事的回憶,說明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事。他認(rèn)為只要對(duì)“貞良死節(jié)之臣”“親之信之,就將帶來一個(gè)好的結(jié)果,在文中表明這個(gè)重要結(jié)果的詩句是:則漢室之隆,可計(jì)日而待也辛棄疾在《破陣子》一詞中,表達(dá)其建功立業(yè)的詞句是:了卻君王天下事,贏得生前身后名孟子在《魚我所欲也》一文中,用設(shè)喻的方法來闡述道理。其中二句,則重點(diǎn)從舍生取義的角度,進(jìn)一步證明了本文“舍生而取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。生.亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可

6、得兼,舍生而取義者也曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是:小大之獄,雖不能察.必以情《魚我所欲也》中可以概括全篇大意的句子是:舍生而取義者也在劉禹錫的<陋室銘>中,通過寫來往人物來表現(xiàn)室主人高雅情趣的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素關(guān)系的句子是:天時(shí)不如地利,地利不如人和現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點(diǎn)時(shí)常引用<論語>十則中孔子的話:三人行,必有我?guī)熝伞段辶壬鷤鳌分斜憩F(xiàn)五柳先生安貧樂道、不慕榮利的人格的兩句贊語是:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因

7、的句子是:食馬者不知其能千里而食也古往今來,成就大業(yè)的仁人志士往往經(jīng)受過艱難困苦的磨練當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折感覺痛苦疲憊時(shí),不妨用孟子《生于憂患,死于安樂》里的名句勞其筋骨……”來激勵(lì)自己。天將降大任于是人也,必先苦其心志孔子在《論語·衛(wèi)靈公》中說:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁?!庇圩釉凇遏~我所欲也》中進(jìn)一步闡述孔子的思想,表明儒家的生死義利之辨:

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