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《大六壬起課排盤(pán)入門(mén)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、大六壬起課排盤(pán)入門(mén)參考《大六壬類(lèi)聚》、《大六壬說(shuō)約》、《六壬粹言》三書(shū),整理而成。十二月將月將即太陽(yáng),每月中氣后值事。何謂中氣,如正月立春為節(jié),雨水為氣。故逢雨水為太陽(yáng)之過(guò)宮。由當(dāng)月中氣后,至下月中氣前值滿。正月太陽(yáng)在亥,雨水后,春分前。二月太陽(yáng)在戌,春分后,谷雨前。三月太陽(yáng)在酉,谷雨后,小滿前。四月太陽(yáng)在申,小滿后,夏至前。五月太陽(yáng)在未,夏至后,大暑前。六月太陽(yáng)在午,大暑后,處暑前。七月太陽(yáng)在巳,處暑后,秋分前。八月太陽(yáng)在辰,秋分后,霜降前。九月太陽(yáng)在卯,霜降后,小雪前。十月太陽(yáng)在寅,小雪后,冬至前。子月太陽(yáng)在丑,冬至后,大寒前。丑月太陽(yáng)在子,大寒后,雨水
2、前。占時(shí)占要六壬最重占時(shí),所占之時(shí)為正時(shí),正時(shí)與所占之事針對(duì)者必準(zhǔn),不對(duì)者未必準(zhǔn)?;蚋缮?,或用神與所占之事針對(duì)者必準(zhǔn),不對(duì)者必不準(zhǔn)。課體顯明者必準(zhǔn),茫昧者不準(zhǔn)。針對(duì)顯明者,神到來(lái)告;茫昧者,神不到也。誠(chéng)占必準(zhǔn),不誠(chéng)則否;誠(chéng)者,心一而已,焚香虔禱,心固一矣。倉(cāng)猝惶急而占,心亦必一,故此占皆準(zhǔn)。若懈怠游戲而占,百無(wú)一準(zhǔn)。為人占事,必取課金,非為貪財(cái),良因不取課金則人隨便來(lái)占,不免懈怠,限以課金,則世人惜財(cái),非不得已,則不占;不得已則心誠(chéng),誠(chéng)則準(zhǔn)矣。一事只占,再占則瀆而不告矣。設(shè)占后未見(jiàn)應(yīng)驗(yàn),或事中又生變化者,一不必再占,即以前課盡心推求,無(wú)不昭然若揭。常事原只一
3、占,若遇疾病危急,災(zāi)難逼迫之際,雖疊次占之,亦必皆準(zhǔn),于此見(jiàn)神明仁慈,憐其慎惻之誠(chéng),故略其再三之瀆也。然亦必所占順理,非理之事,神豈來(lái)告?地盤(pán)式?? ??巳午未申 辰 酉 卯 戌 寅丑子亥此地盤(pán)之定位也。天盤(pán)加臨地盤(pán)式??假如正月已交雨水炁后,甲午日乙丑時(shí)占,應(yīng)取亥將為用,加于所用正時(shí)丑上。地盤(pán)乃一定方位,故不必重書(shū),第以月將加于其方即得?!∶剿任纭∫ ∥础〕蟆 ∩辍∽雍バ缬腺F神起例甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng);丙丁豬雞位,壬癸蛇兔藏;六辛逢馬虎,此是貴人方。前一字為晝貴人,后一字為夜貴人。例如甲戊庚日,旦用大吉丑作貴人,墓用小吉未作貴人。晝貴,以占時(shí)遇日
4、出之時(shí)用之;夜貴,占時(shí)遇日入之時(shí)用之。貴神加臨之地,自亥至辰為陽(yáng),順行;自巳至戌為陰,逆行。其陰陽(yáng)順逆以地盤(pán)方位為主,至加臨晝夜貴人之法,則以天盤(pán)為主。貴人 螣蛇 朱雀 六合 勾陳 青龍?zhí)炜铡“谆ⅰ√!≡洹√帯√旌蠹淤F神式假如亥將甲午日乙丑時(shí)占 勾合朱蛇 卯辰巳午 青寅 未貴 空丑 申后 子亥戌酉 虎常玄陰占時(shí)是日未出之時(shí),故用‘甲戊庚牛羊’之下一字小吉是為夜貴,加于天盤(pán)未上而地盤(pán)卻是酉,為陽(yáng)卦方位,故順行十二支,余仿此。四課起例十干寄宮甲課在寅乙課辰,丙戊在巳不須論,丁己在未庚申位,辛戌壬亥定其真,癸課由來(lái)丑上坐,分明不用四正辰。四課式假如亥
5、將甲午日乙丑時(shí)占 卯辰巳午 寅 未 丑 申 子亥戌酉 卯辰巳午 寅 未 丑 申 子亥戌酉 卯辰巳午 寅 未 丑 申 子亥戌酉 第第第第四三二一課課課課寅寅戌子辰辰子甲法,先以占日干支橫排,間書(shū)于上次,查占日甲課在寅,故以地盤(pán)上陰神子書(shū)于甲上,為第一課;即順填子于橫排空內(nèi),又查子上陰神戌書(shū)于子上,為第二課;又查占支午上陰神辰書(shū)于午上,為第三課;即順排辰于末位,又查辰上陰神寅書(shū)于辰上,為第四課;余仿此。三傳起例九宗門(mén)一克賊凡上克下曰克,下克上曰賊。取課先從下賊呼,如無(wú)下賊上克初,初傳之上名中次,中上加臨是末居。釋義:立課之法,先
6、取一下克上為用,雖有二三課之上克下,亦所不計(jì),名曰重審。重審者,以下犯上,事須重復(fù)審詳也。如四課并無(wú)下克,惟一上克下,則取一上克為用,名曰元首。元首者,別無(wú)下克,亭亭然有首出庶物之象也。初傳本位上神為中傳,中傳本位上神為末傳。一下克上為重審,計(jì)二百五十六課。一上克下名元首,計(jì)一百二十七課。假令甲辰日,酉將午時(shí),占以地盤(pán)午上起酉將,次第排完十二支。甲辰日干,甲課在寅,寅上見(jiàn)巳,即以巳甲為日之陽(yáng)神第一課,巳上見(jiàn)申,以申巳為日之陰神第二課,再取支上辰字見(jiàn)未,即以未辰為辰之陽(yáng)神第三課,未上見(jiàn)戌,乃取戌未為第四課。四課之中取三傳,一課巳甲不克,二課申巳有克,為下克上,
7、名重審課。其三四皆無(wú)克,不論。取申受克為初傳,申本位見(jiàn)亥,亥為中傳,亥本位見(jiàn)寅,寅為末傳?!∏喙春现臁∩暧闲绾ァ 『峡涨喑! 」傥焐昵嗫瘴础 ∽由摺 ⌒缥瓷晁取 「感梁ブ旎⑽纭 〕筚F 未辰巳甲 兄 寅后◎ 巳辰卯寅 常玄陰后假令壬戌日,巳將申時(shí),僅第二課申上巳克申,其余三課無(wú)克,取第二課上克下為用,三傳巳寅亥。名元首課?!『现焐哔F 寅卯辰巳 蛇陰貴玄 財(cái)丁巳貴勾丑 午后 辰未巳申 子甲寅合青子 未陰 未戌申壬 兄癸亥空 亥戌酉申 空虎常玄二比用 以日干與克賊之神相比也。下賊或三二四侵,如逢上克亦同云,常將天日比神用,陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰,若
8、遇俱比俱不比,立法別有涉害陳。 釋義:所謂比用者,陽(yáng)