簡(jiǎn)述網(wǎng)民的自由與權(quán)利

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1、簡(jiǎn)述網(wǎng)民的自由與權(quán)利從最早的超女事件在網(wǎng)上產(chǎn)生很大影響開(kāi)始，后來(lái)出現(xiàn)的“躲貓貓”事件、華南虎事件；出現(xiàn)的“俯臥撐”、“打醬油”等一系列術(shù)語(yǔ)……網(wǎng)民給旁人的印象是沒(méi)什么正經(jīng)。他們似乎不直接談?wù)?，談的都是一些非常具體化的、生活化的事件?！　∪A南虎事件實(shí)際上反映的是民眾對(duì)官僚主義的不滿，但是網(wǎng)民并不直接用政治語(yǔ)言來(lái)表述問(wèn)題，不是說(shuō)政府怎么不作為，或者做得不對(duì)，而是使勁地研究老虎的眼睛、胡須怎么樣。大量網(wǎng)民熱火朝天地成天談老虎的眼睛、胡須，實(shí)際上誰(shuí)最難受呢？政府非常、非常難受。政府按過(guò)去的意識(shí)形態(tài)規(guī)則，會(huì)認(rèn)為政治問(wèn)題肯定要在政治的講壇里講，或者在一個(gè)政治活動(dòng)

2、中講。政府因此無(wú)以回應(yīng)，或者很長(zhǎng)時(shí)間才回應(yīng)。　　這個(gè)事情的本質(zhì)是什么呢？它絕對(duì)不是一般的日常生活，而是網(wǎng)民在日常生活中主張、表達(dá)了某種權(quán)利意志。同樣的，楊佳襲警案、林嘉祥猥褻女童事件、周久耕抽名煙戴名表事件（網(wǎng)民批判把他趕下臺(tái)了）、央視大火也有所反映。為什么會(huì)有這樣的一種反映呢？按傳統(tǒng)政治學(xué)觀點(diǎn)，這是不可理解的——既沒(méi)貼大字報(bào)，也沒(méi)貼反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，也沒(méi)有任何的政治反抗行為，就是大家哈哈笑。在哈哈笑之中，網(wǎng)民實(shí)際上已經(jīng)表達(dá)了自己的意愿了。這就是我所認(rèn)為的，現(xiàn)代政治行為正在向這個(gè)新的方向轉(zhuǎn)變，它不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，不只中國(guó)有，全球都有?！　∥覀兛梢钥吹?，這種現(xiàn)

3、象都有非常明顯的特征——戲劇化，都有一個(gè)生活場(chǎng)景。在林嘉祥事件中，網(wǎng)民創(chuàng)造了那么多的新詞匯，比如：“屁民”，“你們算個(gè)屁”，“我是官，我的官多大”等等。老百姓也不說(shuō)你的做法是政府脫離群眾，也不說(shuō)你是看不起老百姓，就通過(guò)這些有場(chǎng)景、有視覺(jué)、很戲劇化的事件，說(shuō)得你也沒(méi)轍。政府還不能說(shuō)“林嘉祥是好同志”，還得把他的官給撤了。大家注意一下，我們過(guò)去說(shuō)“上綱上線”，也稱(chēng)“帽子工廠”、“棍子工廠”，都是上升到一個(gè)抽象概念去進(jìn)行政治上的交鋒。但是現(xiàn)在，網(wǎng)民幾乎自始至終沒(méi)有把事情正經(jīng)八百地提出過(guò)。這個(gè)問(wèn)題反映的政治現(xiàn)象到底是什么呢？　　過(guò)去在監(jiān)獄里非正常死亡的現(xiàn)象很多

4、，但并沒(méi)有把民意給點(diǎn)著。今天有人居然在牢里玩“躲貓貓”撞死了，特別有生活色彩，突然網(wǎng)民都感覺(jué)到特別亢奮，使勁地說(shuō)“哎呀，‘躲貓貓’就能把人給撞死”，然后奔走相告。有的人聽(tīng)了以后很難受，難受以后也沒(méi)辦法。我把這些所有事情都概括為網(wǎng)民主張的一種權(quán)利，這個(gè)權(quán)利無(wú)疑具有政治權(quán)利的性質(zhì)?！　‖F(xiàn)在各個(gè)地方都有很高的積極性，要管（監(jiān)管）網(wǎng)民，要管這個(gè)突然增長(zhǎng)的利益群體，但出現(xiàn)一種“治亂循環(huán)現(xiàn)象”：你不管網(wǎng)民，網(wǎng)民就亂；一管網(wǎng)民，互聯(lián)網(wǎng)就被搞死?！　≡鯓咏忾_(kāi)這個(gè)癥結(jié)呢？從網(wǎng)民的角度來(lái)講，他們本來(lái)是想借互聯(lián)網(wǎng)獲得更大的權(quán)利和自由，但是由于對(duì)應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)和規(guī)則的缺位，反

5、而使自由遇到了更大的限制。比如說(shuō)“人肉搜索”，當(dāng)它遇到個(gè)人隱私的時(shí)候，應(yīng)該怎么樣權(quán)衡呢？反過(guò)來(lái)，如果網(wǎng)民的權(quán)利經(jīng)常受到侵犯，他們的反應(yīng)就是，既然得不到權(quán)利，那也不用盡義務(wù)；既然不盡義務(wù)，那就造“亂”。農(nóng)村有句話叫做“別人的地里亂撒種”，就是說(shuō)自己的地要使勁地種，別人的地就可以隨便亂種。這就是為什么在法國(guó)革命的時(shí)候，要及時(shí)推出啟蒙運(yùn)動(dòng)；為什么在美國(guó)獨(dú)立革命的時(shí)候，有幾個(gè)老頭寫(xiě)那么幾張紙（憲法），規(guī)定了權(quán)利和義務(wù)。如果等到天下大亂再來(lái)制定游戲規(guī)則，那法國(guó)革命、美國(guó)革命就不知道是什么樣的結(jié)果了。　　從政府的角度來(lái)說(shuō)，如果給網(wǎng)民多點(diǎn)自由，到底對(duì)政府好還是不好？

6、這個(gè)問(wèn)題很少有人能回答。因?yàn)榫W(wǎng)民是沒(méi)準(zhǔn)的，他一會(huì)對(duì)你好，一會(huì)對(duì)你不好。比如說(shuō)到了“藏獨(dú)”分子搶奧運(yùn)火炬的時(shí)候，所有的網(wǎng)民都站在政府一邊，政府也用不著發(fā)動(dòng)了，只是勸導(dǎo)網(wǎng)民不要過(guò)火。但是到了某個(gè)嫌疑犯一頭撞到墻上了的時(shí)候，大家就開(kāi)始不停地說(shuō)“躲貓貓”，政府就頭大。　　政府的困境在于本想有效治理，但由于全能式的管理，反而管出越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)“暴民”。一方面，中央一直強(qiáng)調(diào)建立服務(wù)型政府，但是具體的執(zhí)行者還是沒(méi)有擺脫全能政府的思路。具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管上，管了大量管不好、管不了的事情。另一方面，政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)規(guī)律和網(wǎng)民權(quán)益缺乏深思熟慮和深入研究，沒(méi)有對(duì)網(wǎng)民的政治權(quán)利與

7、自然權(quán)利加以區(qū)分，管了一些不該管的事?！　∫虼宋姨岢鲆粋€(gè)主張，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該成為政治體制改革的一個(gè)特區(qū)。它特在什么地方？它特在恰恰不是在存量范圍里和現(xiàn)有的既得利益者瓜分權(quán)利；而是在增量的范圍里建立新的規(guī)則。我認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程之中，網(wǎng)民主體價(jià)值多元化的權(quán)利，應(yīng)該成為改革的增量。通過(guò)增量，一步一步地把中國(guó)現(xiàn)在的事情辦好。這就是我們要實(shí)現(xiàn)的愿景?！　【W(wǎng)民厲害在哪？他沒(méi)有權(quán)也沒(méi)有錢(qián)，但是他有這張嘴，這張嘴可以賦予他一種權(quán)利。