體育與學(xué)校教育的關(guān)系論文

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1、體育與學(xué)校教育的關(guān)系論文摘要:根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的方法論,對(duì)當(dāng)前學(xué)校體育在學(xué)校教育中的位置與關(guān)系問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述,旨在使人們對(duì)學(xué)校體育的重要性有更深一步認(rèn)識(shí),確立身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代體育觀,樹立面向21世紀(jì)學(xué)校體育的新觀念摘要:根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的方法論,對(duì)當(dāng)前學(xué)校體育在學(xué)校教育中的位置與關(guān)系問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述,旨在使人們對(duì)學(xué)校體育的重要性有更深一步認(rèn)識(shí),確立身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代體育觀,樹立面向21世紀(jì)學(xué)校體育的新觀念。關(guān)鍵詞:學(xué)校教育;體育;層次長(zhǎng)期以來,如何在學(xué)校教育目標(biāo)中擺正體育和德育、智育、美育及勞動(dòng)技術(shù)的關(guān)系,一直是人們所關(guān)注的

2、問題。從目前我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展現(xiàn)狀來看,當(dāng)前迫切需要從時(shí)代的高度對(duì)體育與德育、智育、美育和勞動(dòng)技術(shù)的相互關(guān)系作一個(gè)教育哲學(xué)層次的深入研究。因?yàn)?它們之間的關(guān)系是制訂學(xué)校體育方針的重要理論依據(jù),是確定課程改革目標(biāo)體系和評(píng)價(jià)體系的理論基礎(chǔ),是教育教學(xué)實(shí)踐中各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。為此,如何理解與處理好體育與其他“四育”的關(guān)系,在一定程度上不僅影響著社會(huì)、學(xué)校對(duì)體育工作的具體態(tài)度,而且還影響著學(xué)校體育的發(fā)展與改革。本文運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的方法論,談?wù)剳?yīng)該如何理解體育在學(xué)校教育中的位置與關(guān)系問題。1教育的構(gòu)成這里的教育構(gòu)成通常是指教育目標(biāo)中所包含的德、

3、智、體、美、勞等教育的組成部分。在現(xiàn)代,隨著社會(huì)生活和人生需求復(fù)雜化及教育技術(shù)的進(jìn)步,教育領(lǐng)域日趨拓寬,過去的那種過分傾斜一育或二育的現(xiàn)象早已不合時(shí)宜了,現(xiàn)代的教育即使涵蓋德、智、體、美、勞仍然不意味著把應(yīng)實(shí)施的教育包容在內(nèi)。此外還有各育交叉衍生的,如心理衛(wèi)生、青春期咨詢與指導(dǎo),以及作為各育共同基礎(chǔ)的勞動(dòng)教育等。因此,當(dāng)前我們?nèi)绾握_地理解和把握教育目標(biāo)中德、智、體、美、勞五育及其相互關(guān)系具有重要的意義。2從三個(gè)層次看“五育”的相互關(guān)系當(dāng)前,對(duì)“五育”及其相互關(guān)系的看法十分模糊,基本上有兩種較為普遍的認(rèn)識(shí),其一是把教育目標(biāo)中的理論分類與課程

4、設(shè)置的學(xué)科分類混淆起來,并由此將“五育”與學(xué)科教育等同起來,認(rèn)為數(shù)學(xué)、物理、語言等是智育,思想品德、黨團(tuán)員活動(dòng)是德育,音美課是美育,體育課是體育,勞動(dòng)課是勞動(dòng)教育。這種把“五育”分割開來的錯(cuò)誤根源在于把理論思維中的抽象范疇實(shí)體化了;其二是把“五育”并列起來,同時(shí)也就是割裂開來。“五育”是對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行理論研究時(shí)的科學(xué)抽象,因而不能并列地闡述“五育”的關(guān)系。那么我們?cè)鯓诱_理解它們之間的關(guān)系呢?馬克思主義哲學(xué)的方法論告訴我們,只有在從抽象到思維中的具體綜合過程中,才能全面深刻地理解“五育”的關(guān)系。尤其是需要指出“五育”不屬于同一層次,而分別屬

5、于心理發(fā)展、身心發(fā)展和實(shí)踐能力發(fā)展三個(gè)不同的抽象層次。后一層次內(nèi)包含了前一層次的內(nèi)容,又綜合了本層次的新內(nèi)容。遵循從抽象到思維中具體的理論方法論,可以看到,教育目標(biāo)的第一層是促進(jìn)受教育者心理發(fā)展的抽象層次提出的目標(biāo)和任務(wù),這就是智育、德育和美育。當(dāng)把心理發(fā)育的目標(biāo)同其生理基礎(chǔ)聯(lián)系在一起考察時(shí),就進(jìn)入了教育目標(biāo)的第二層次,這就是體育。與前二個(gè)層次的教育目標(biāo)相比較,更具體、更現(xiàn)實(shí),不僅是前四育的綜合,而且是將前四育中培養(yǎng)、獲得的各種知識(shí)和能力在個(gè)體實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用的最基本的勞動(dòng)技術(shù)教育就是第三層次。本文在此主要是要簡(jiǎn)單闡述一下教育目標(biāo)的第二層

6、次,剖析一下體育與智育、德育、美育的相互關(guān)系。3身心和諧發(fā)展的體育新思維從促進(jìn)受教育者身心和諧發(fā)展的層次上提出的第二目標(biāo)和任務(wù),比前一層次具體化了。在心理發(fā)展的抽象層次上,生理發(fā)展暫時(shí)被排除在研究之外,因此從理論研究的邏輯要求來看,把體育與前三育并列起來顯然是不科學(xué)的。當(dāng)理論研究從抽象走向思維中的具體,從對(duì)心理發(fā)展的抽象分析進(jìn)入對(duì)身心發(fā)展的綜合研究時(shí),體育的位置便出現(xiàn)了,體育與前三育的關(guān)系也就清楚了。生理發(fā)展是心理發(fā)展的前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。脫離生理發(fā)展談心理發(fā)展,這是理論研究中的一種科學(xué)抽象;而在現(xiàn)實(shí)教育中,必須把受教育者身心和諧發(fā)展作為一個(gè)整

7、體來把握。忽視甚至損害生理健康的知識(shí)傳授和訓(xùn)練不僅是片面的,而且是有害的;反之,不注重心理素質(zhì)而孤立發(fā)展體質(zhì)、體力和身體技能的體育也同樣是片面的。從現(xiàn)代教育的角度來看,對(duì)體育的傳統(tǒng)理解和解釋必須擴(kuò)展?，F(xiàn)代學(xué)校體育的內(nèi)涵是指促進(jìn)受教育者身心和諧發(fā)展。因此,體育不僅內(nèi)在地包含著德、智、美三育,而且從體育的基本內(nèi)容和主要任務(wù)來看,應(yīng)該是營(yíng)養(yǎng)、保健、身體技能、技巧和身心健康發(fā)育這四方面的有機(jī)統(tǒng)一。身體活動(dòng)對(duì)大腦和心理發(fā)展的影響,這是當(dāng)代心理學(xué)、生理學(xué)、人類學(xué)研究前沿的重大課題。揭示了身心發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一與不可分割性,并提出一系列通過身體活動(dòng)來開發(fā)智力

8、的新途徑。這些闡述發(fā)展體育與智育的新見解和新成果應(yīng)該成為體育教師密切關(guān)注和積極參與的研究課題。體育與德育的關(guān)系是當(dāng)前學(xué)校體育必須深入研究的重要課題。體育是培養(yǎng)個(gè)體意志極為有效的手