道德與法律的區(qū)別和聯(lián)系

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1、道德與法律的區(qū)別和聯(lián)系？道德是建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的思想關(guān)系，是一種特殊的社意識形態(tài)或上層建筑，是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。法律屬于上層建筑范疇，決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。法律就是國家按照統(tǒng)治階級的利益和意志制定或認(rèn)可、并由國家強(qiáng)制力保證其實施的行為規(guī)范的總和。一、道德和法律的區(qū)別1、法律與道德的產(chǎn)生不同。法律的產(chǎn)生以國家的形成為前提條件，是國家制定的并且?guī)в袕?qiáng)制性的行為規(guī)范，并且有相關(guān)的部門執(zhí)行，像國家的司法機(jī)關(guān)等。而道德并不以國家的產(chǎn)生而山產(chǎn)生，早在原始社會，道德就已經(jīng)形

2、成，直到現(xiàn)在，道德只是一種精神上的受到社會輿論的制約。一個國家只能有一個政權(quán)，也就只能有一種法律，而道德可以有好幾種，比如尊老愛幼、社會公的等都是。2、法律和道德的規(guī)范不同。一個國家的法律是對一個人具體行為的規(guī)范，俗話說精神上的犯罪并不是犯罪，沒有具體的實施改造行動，并不會受到法律制裁。但是道德不同，一個人的不道德，會受到社會輿論的譴責(zé)，會受到人們精神上的鄙視，只是一種無形的制裁，沒有行動，但勝過行動。比如一個人不尊敬老人，法律并不會制裁他，但是人們會譴責(zé)他，會看不是他。3、法律與道德的評價標(biāo)準(zhǔn)各不相同?？匆詡€人是否有

3、罪，是要看這個人是否有犯罪的行為，并造成犯罪的實施；道德就不同，一個是是好人或壞人有它的評判標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)在人們心中，俗話說懲惡揚善就是道德批判的一種表現(xiàn)。而且一個人沒有犯法，并不代表他就是好人，這就是法律和道德在評價標(biāo)準(zhǔn)上的不同。4.實現(xiàn)方式不同法律是靠國家強(qiáng)制力保障實施的；而道德是靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系的。二、道德和法律的聯(lián)系1、道德和法律的合作關(guān)系。法律的實施是一個懲惡揚善的過程，有助于人們法律意識的形成，哈有助與道德的形成；一個人受到道德的約束，有利于和諧的社會發(fā)展，但是當(dāng)?shù)赖率У臅r候，法律就會

4、走上臺，判定他是否犯罪，是否要受到懲罰。比如得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取利益、不得危害公共安全等都是道德的范疇，但一旦人們走過這個范疇，就會上到到法律的高度，受到法律的制裁。所以道德和法律是相輔相成的。2、道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和補(bǔ)充。法律應(yīng)包含最低限度的道德，沒有道德基礎(chǔ)的法律，是一種“惡法”，是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。而且執(zhí)法者的職業(yè)道德的提高，守法者的法律意識、道德觀念的加強(qiáng)，都對法的實施起著積極的作用；哈有有些不宜由法律調(diào)整的，或本應(yīng)由法律調(diào)整但因立法的滯后而尚“無法可依”的，這是道德調(diào)整就起了補(bǔ)充

5、作用。3、道德和法律在某些情況下會相互轉(zhuǎn)化。一些道德，隨社會的發(fā)展，逐漸凸現(xiàn)出來，被認(rèn)為對社會是非常重要的并有被經(jīng)常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領(lǐng)域而轉(zhuǎn)為道德調(diào)整。所以，道德和法律是相輔相成、相互統(tǒng)一的，在道德的社會輿論和具體的法律法規(guī)下，提高我們生活的質(zhì)量，建立起和諧發(fā)展的社會。2.表現(xiàn)形式不同法律是國家制定或認(rèn)可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來，如制定法、習(xí)慣法、判例法等；而道德規(guī)范的內(nèi)容

6、存在于人們的意識和社會輿論之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來，它一般不訴諸文字，內(nèi)容比較原則、抽象、概括。3.調(diào)整范圍不同法律調(diào)整的是那些對統(tǒng)治階級來說關(guān)系著根本的、重要的利益并且需要用國家權(quán)利干預(yù)、保證的社會關(guān)系。同時，法律只能規(guī)范人的行為，如果沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”；道德調(diào)整的范圍比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多。受法律制裁的違法行為，道德都可以和應(yīng)該譴責(zé)，而受道德譴責(zé)的行為卻不一定都違法。道德不僅調(diào)整人們的外部行為，還調(diào)整人們的動機(jī)和內(nèi)心活動，它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為，要求人們

7、為了善而去追求善。1、法律是傳播道德的有效手段。道德可分為兩類：第一類是社會有序化要求的道德，即一社會要維系下去所必不可少的“最低限度的道德”，如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取權(quán)益、不得危害公共安全等；第二類包括那些有助于提高生活質(zhì)量、增進(jìn)人與人之間緊密關(guān)系的原則，如博愛、無私等。2、道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量，是法律的有益補(bǔ)充。第一，法律應(yīng)包含最低限度的道德。沒有道德基礎(chǔ)的法律，是一種“惡法”，是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。第二，道德對法的實施有保障作用。“徒善不足以為政，徒法不足以自行”。執(zhí)法者的職業(yè)

8、道德的提高，守法者的法律意識、道德觀念的加強(qiáng)，都對法的實施起著積極的作用。第三，道德對法有補(bǔ)充作用。有些不宜由法律調(diào)整的，或本應(yīng)由法律調(diào)