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《試論《傷寒論》真武湯的證治分析》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、試論《傷寒論》真武湯的證治分析(宿遷市中丙醫(yī)結(jié)合醫(yī)院江蘇宿遷223800)【摘要】木文主要分析了《傷寒論》中316條與82條原文的含義,同時分析了真武湯相關(guān)證候的表現(xiàn)與制方原理,同時明確了水飲內(nèi)停、腎陽虧虛以及化津無力屬于真武湯常見的病機(jī);溫陽化氣屬于真武湯關(guān)鍵組方的思想;四肢沉重與疼痛、少陰病、身瞷動屬于真武湯臨床指征。然后研究《傷寒論》真武湯的臨床應(yīng)用。【關(guān)鍵詞】傷寒論;真武湯;方證分析;臨床應(yīng)用【中圖分類號】R28【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】2095-1752(2016)30-0314-02在《傷寒論》中,真
2、武湯論述一共似含兩條,也就是第316條的辨少陰病的脈癥并治與第82條的辨太陽病的脈癥并治,下文主要從這兩條的原文著手分析,全面剖析真武湯的內(nèi)容。1.《傷寒論》真武湯含義分析太陽病發(fā)汗,且汗出癥不解,病人持續(xù)發(fā)熱,伴有心下悸、頭眩、身瞷動、振振欲擗地者,真武湯主之,即《傷寒論》中82條所言。此處真武湯所主之證,乃是太陽病誤汗,陽虛水泛之證治。太陽病發(fā)汗,汗出不解,仍發(fā)熱者,非前表邪發(fā)熱,乃汗后亡陽,虛陽浮散于外也。太陽與少陰為表里,太陽為寒水之經(jīng),外主皮毛,內(nèi)統(tǒng)上中二焦;少陰為寒水之臟,膀胱為寒水之府,屬下焦。發(fā)汗不
3、解,則少陰腎氣為浮陽所吸,水氣凌心,故心下悸;水在心下,故陽不歸根而頭眩;身瞷動,振振欲擗地者,上實(shí)下虛,故痿弱不支,謂頭重腳輕也。此為表汗太過,少陰上逆之證。太陽病的發(fā)汗屬于一種正治的方式,若治療不當(dāng),發(fā)汗太過,都能導(dǎo)致過汗亡陽的變癥。木證的病理主要是陽氣不充,挾有水氣,用真武湯的目的在于補(bǔ)其虛,復(fù)其陽,行水濕。在《傷寒論》第316條中指出:少陰病在二三H時不已,到了四五H則相對嚴(yán)重,表示陽氣逐漸受損,而邪氣在不斷加深。就發(fā)病機(jī)制而言,真武湯中表示存在水氣,這也是因?yàn)樗伢w陽虛、陰盛導(dǎo)致的。仲景所說水氣事實(shí)上就是病
4、因的概念,主要指人體中水液的代謝失常產(chǎn)物,由于這種水液無法正常排泄或者是轉(zhuǎn)化成津液而留在體中。如果元陽衰微不振,就會天地渾沌、四維大亂,一旦傷寒病到少陰,表明邪氣己經(jīng)突破了多道屛障,導(dǎo)致人體陽氣受到損害,就會并發(fā)陰寒凝滯、陰水浸淫、內(nèi)外泛濫、上下波蕩等,導(dǎo)致五臟受損[1】。指出了本病的病機(jī)特點(diǎn),即腎陽虛水氣泛溢。腎主水,腎病不能制水,飲停為水氣,腹痛者,寒乘濕內(nèi)甚也;四肢沉重疼痛,寒濕外甚也;小便不利、下利者,濕勝而水氣不別也。然水邪變動不居,可隨人體氣機(jī)升降而走,所到之處,均可發(fā)病,故本證或然證多,若水寒犯肺,則
5、咳,水寒犯胃,胃失和降,則嘔,腎陽虛,水犯大腸,中焦腐熟無權(quán),清濁雜下,則見下利清谷或下利日重,下焦陽虛不能制水,又可見小便利??马嵅畠遥簽橛兴畾馐橇⒄嫖錅疽猓”悴焕遣「?,腹痛下利、四肢沉重疼痛皆水氣為患,因小便不利所致。然小便不利實(shí)由坎中之無陽,坎中火運(yùn)不宣,故腎家水體失職,是下焦虛寒不能制水故也。法當(dāng)壯元陽以消陰翳,逐留垢以清水道,因立此湯。綜合《傷寒論》中第316條和第82條原文的含義及主證特點(diǎn),真武湯證的病因有兩個,一是由少陰陽虛陰盛發(fā)展而來,一是由太陽病發(fā)汗傷陽后轉(zhuǎn)變而來。同為腎陽虛衰,水氣泛溢,故
6、同用真武湯溫腎陽利水氣。1.真武湯方的組方特點(diǎn)在《傷寒論》真武湯證病機(jī)分析中可知,該制方藥物主要針對各種水液代謝異常而設(shè),附子助腎中元陽;白術(shù)、茯苓健脾利水,滲利膀胱;生姜發(fā)散肺胃水氣芍藥斂陰合營,又能制溫陽藥物之燥。此外,全方配伍,并且上、中、下三焦一起調(diào),主可溫陽與化氣,通過行水進(jìn)行散寒,益陰陽、斂陰緩急以及舒筋止痛[2】。其中,附子性味比較辛熱,主要特點(diǎn)是可以通行十二經(jīng),使人體內(nèi)外的上下陽氣暢通,重點(diǎn)是溫補(bǔ)少陰心腎陽氣,在臨床上主要用于心衰與腎衰疾病治療。根據(jù)不同的或然證,又有不同的加減;咳嗽因水寒犯肺,取小
7、青龍湯之意,加干姜、細(xì)辛散水寒,加五味子斂肺氣;小便通利者,不需利水,故去茯苓;下利清谷,陽虛較重,故去芍藥之苦泄,加干姜增溫補(bǔ)之性;嘔吐乃水寒犯胃,故加重生姜用量,以溫胃化飲降逆。1.分析證候發(fā)熱:一些汗出無法緩解,并ii持續(xù)發(fā)熱的情況,一直以來都存在兩種不冋的解釋,第一,虛陽外浮,例如:《醫(yī)宗金鑒》說大汗出II不能緩解者,陽亡于外也;第二,汗不如法iL表證仍在,例如:《注解傷寒論》中有云:發(fā)汗不解且不斷發(fā)熱,體內(nèi)邪氣沒有解除,若只是明確了虛陽外越之亡陽以及汗出不徹的表證,而沒有徹底解決都不妥當(dāng)。相關(guān)人員提出了第
8、82條的發(fā)熱以及水飲內(nèi)停,造成陽氣不舒、里氣不調(diào),都是因?yàn)闋I衛(wèi)不和導(dǎo)致的。如果陽虛且水停、氣之閉郁不甚,就會出現(xiàn)發(fā)熱之象,若發(fā)熱屬于真武湯證,則必有相應(yīng)癥狀。例如:心下悸、頭眩、身瞷動、振振欲擗地;過量出汗容易損傷少陰與元陽,致使腎不主水,水氣內(nèi)結(jié)。腎者屬于胃之關(guān),關(guān)門不利,聚水則從其類也,如果水氣結(jié)在心下,就會心下悸;蒙蔽清竅、清陽不升,就會頭眩;浸漬肢體