各國(guó)神話里的主神

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1、各國(guó)神話里的主神毗濕奴印度教三大主神之一，負(fù)責(zé)維持世界的神。關(guān)于他的故事在印度史詩(shī)《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中有詳盡描述。現(xiàn)今在印度也為人所崇拜。系列歷來(lái)的魔神族最高等級(jí)，主神的代表。毗濕奴有10個(gè)化身，其中9個(gè)過(guò)去已經(jīng)降世，最后一個(gè)化身將會(huì)在世界末日降臨.Baal巴爾猶太教以前迦南的主神，太陽(yáng)神，雷雨和豐饒之神，達(dá)貢之子。曾打敗過(guò)邪惡的海神雅姆，并在女戰(zhàn)神阿娜特的協(xié)助下年復(fù)一年地與死神莫特相搏，導(dǎo)致四季的更替和萬(wàn)物的枯榮。巴爾的名字是“主人”“王者”之意，但進(jìn)入猶太教時(shí)代他被視為惡魔，并派生出別西卜、貝爾菲高爾和巴艾爾

2、等一系列惡魔。Odin北歐神話中神族的主神。好戰(zhàn)而長(zhǎng)于智謀，用自身徹底貫穿著北歐神話深沉的悲劇意境。公元5世紀(jì)左右，斯堪的那維亞半島及德意志東北的日耳曼民族就在北歐諸神的率領(lǐng)下與一切優(yōu)于自己的對(duì)手戰(zhàn)斗，以冒險(xiǎn)求生存，在逆境中奮斗。北歐諸神信仰在基督教侵蝕下很早就消亡了，但今天在現(xiàn)代西方的文學(xué)藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都能找到其留下的影響。奧丁本人的名字也通過(guò)Wednesday（星期三）這個(gè)英語(yǔ)單詞留了下來(lái)。Osiris埃及神話中的冥王，同時(shí)又是植物之神和豐饒神。偉大女神伊西絲之夫，霍魯斯之父。本來(lái)他是地上的統(tǒng)治者，但他的弟弟——荒漠、

3、風(fēng)暴、異域之神塞特對(duì)其憎恨無(wú)比，用*計(jì)殺死了他，并找到他的尸體分成數(shù)塊，拋到埃及各地。伊西絲用強(qiáng)大的魔力把他復(fù)活，他就成為冥界的主宰，公正地審判死者的靈魂，讓善良的靈魂永遠(yuǎn)生活在西方的福樂(lè)之地——伊阿盧。Ruge凱爾特神話的光明之神，手持魔槍布琉納克，擁有出眾的戰(zhàn)斗技能。雖然是受人景仰的光之神，他的祖父卻是無(wú)惡不作，率領(lǐng)弗莫爾軍團(tuán)蹂躪愛(ài)爾蘭的邪眼魔王——巴羅爾，他和巴羅爾的女兒加芙迪尼亞生下了凱爾特神話最大的英雄庫(kù)夫林。并在達(dá)南神族與弗莫爾軍團(tuán)的決戰(zhàn)中射穿了巴羅爾的魔眼消滅了他。繼先代神王戰(zhàn)死以后成為達(dá)南神族新的神王?？兹?/p>

4、明王佛教的五大明王之一，以持有蓮花，身披孔雀的美麗羽毛的形象出現(xiàn)。他是由孔雀能夠吞食毒蛇的天性神格化而來(lái)的神，象征著排除一切恐怖、災(zāi)難和障礙。在密教中他有著更高的地位，被視為佛祖釋迦牟尼的化身之一，教化眾生。Kartikeya印度神話和佛教體系中的戰(zhàn)神，濕婆神和恒河女神亙伽的兒子。印度萬(wàn)神殿的主要神之一，被描繪成騎著孔雀的小孩。傳說(shuō)他從高山中的黃金洞穴中出生，出生第四天就成為神軍的總司令，第六天就率領(lǐng)眾神將魔眾擊潰。佛教體系里他叫做韋馱天，是日行萬(wàn)里，能將邪神們一舉擊敗的神將。Tonatyw阿茲特克神話中的烈日之神，“五太

5、陽(yáng)周期”最后一個(gè)紀(jì)元——“四度變遷”的統(tǒng)治者。在太陽(yáng)和月亮誕生之前，地位卑下的神納納華特辛主動(dòng)犧牲自己，和虛榮的特庫(kù)希斯特卡特爾神一起跳進(jìn)了熊熊烈火之中，納納華特辛成為了強(qiáng)大的太陽(yáng)神托納提烏，并提出用別的神靈的心和血來(lái)供奉他。他同時(shí)也有戰(zhàn)神的神格，與惠齊洛波契特利、狄斯克特里波卡同為佑護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)之神，從這一點(diǎn)可以看出阿茲特克強(qiáng)烈的軍事國(guó)家性。古代阿茲特克人常常為了捕捉戰(zhàn)俘，以活人心臟來(lái)獻(xiàn)祭給這個(gè)托納提烏而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。Anat迦南的愛(ài)情女神，同時(shí)也是嗜血好戰(zhàn)的女神，也有豐饒神的神性，天空神埃爾之子。是蘇美爾女神伊什塔爾在敘利亞的變

6、形。既是主神巴力的妻子，同時(shí)也是他的妹妹。幫助巴力在同死神莫特搏斗獲勝。此神大概是各民族女神中戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的一位，她出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上往往尸橫遍野，血流飄杵。在埃及亦廣受崇拜。Lakshmi印度神話主神毗濕奴的妻子，在佛教中的名字吉祥天，是美、幸運(yùn)、財(cái)富的象征。印度諸神與阿修羅一起攪拌乳海時(shí)候與其他珍寶一起從乳海中誕生----恰似維納斯的誕生一樣。而拉克西米恰恰也是印度教中的愛(ài)神、美神。在佛教中（稱為吉祥天的場(chǎng)合）成了毘沙門(mén)天的妻子。地位比起在印度教中也大為下降了。