這是倪柝聲弟兄講道的記錄.doc

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1、前言?這是倪柝聲弟兄講道的記錄，是從當時與會弟兄們所做的筆記編譯而成的。這些信息是他從一九三八年至一九四二年，在中國和西方各種不同的時間、地點所傳的，那時中國教會正受嚴重的試煉。關(guān)於這些信息，有幾點需加以說明的。書中有些片斷的事實，是經(jīng)過我的整理，而非原稿所有，也不能認為完全。題材的安排有些也是我個人的看法，在我禱告中，良心並未覺得不安，而且為讀者的需要。同時在某些方面亦稍省略了作者一些的看法，我相信他會同意我的做法。那些原先想法和會使人產(chǎn)生錯覺的題材，都加以編排，使它更有條理，這是一件不可避免的事實。雖然是重新編排，它們?nèi)匀槐３衷瓉淼膬?nèi)容，並反映出講者所要強調(diào)的地方。

2、關(guān)於「糸統(tǒng)」基督教的教訓(xùn)的問題，我們還是讓作者自己來表達。回想二十年前，在他早期的中文著作中曾說：「幾年以前我病得很重，醫(yī)生告訴我只能活幾個月。面對這件事，我覺得有負擔來寫神所要我寫的一本書，就是《屬靈的人》，為要與眾人分享我所得的亮光。我寫了，並將它出版，直到現(xiàn)在我仍同意它的說法，它是把真理非常清楚及完全的表明出來。但這也就是它的缺欠。因為它太好了，而且使我感到困擾，就是對這本書完全的幻覺。這本書的標題、大綱、問題的系統(tǒng)化、辯論的邏輯化，都因太完全而不屬靈了，容易導(dǎo)致讀者僅有頭腦的領(lǐng)會，當一個人讀了這本書，他就不該再有任何的問題；他們的問題應(yīng)該都得到解答！「但神??！我已經(jīng)

3、發(fā)現(xiàn)，事情並不這樣，而且神也很少要我們?nèi)绱俗觥Ｎ覀儾荒軐懸槐就耆臅?，這樣完全很危險，就是使人們不藉聖靈就能了解它。如果神願意給我們一本書；那常是片斷的，而非清楚、通順、邏輯的；缺乏解論的，但它卻能在生命中臨到我們，並供給我們生命。我們不能分析屬靈的事，並且把它們分類及系統(tǒng)化，只有不成熟的基督徒，才會需要知識上結(jié)論的滿足，神話語的本身有它基本的特性，它主要是向我們的靈與生命說話的?！谷绻x者謹記上面的提示來領(lǐng)受下面的信息，必有所助益。對有些人，這本書可能產(chǎn)生很多的爭論，以及超過這本書所能給予答案的問題，然而這本書的信息確是從神而來，它帶能力，對於那些有心的人，將更能使他

4、們成為耶穌基督有用的僕人。倫敦，金彌耳(Angus.I.Kinnear)，一九六一?目錄第一章神家的巧匠第二章彼得與道路第二章得人如魚第三章保羅與生命第四章供應(yīng)生命第五章約翰與真理第六章得勝者神家的巧匠神的呼召往往是個別的。在那些蒙神呼召的人身上，這種看法多少有些真實性，因為神給他們的職事常是個人而非對眾人的。正如保羅說：「神樂意把祂的兒子啟示在我心裏」(加一16)。再說，它的目標常是確定而不是隨便的。關(guān)於這一點，我的意思是說，當神託付你我一個職事，祂不只是要我們在服事上被祂支配，而往往是藉我們確實的完成祂的目標。當然，祂也給教會一般的託付，就是「使萬民作我的門徒」，但向

5、我們每一個神的使徒，託付是代表性與個人性的。祂呼召我們來事奉祂，是在於祂的揀選；無論是向神的百姓介紹豐滿的基督及特殊的認識，或者其他有關(guān)神的神聖計劃，就一般而論，每一個職事都是一種特別的職事。因此，神既然不是呼召祂的僕人從事完全相同的工作，也就不用同一方法來預(yù)備他們。在主所有的工作中，祂保留特殊的訓(xùn)練方式，為達成祂的目的，並且常常加上苦難的試煉。因為，祂的目標乃是預(yù)備一個職事在特定的時刻裏，為祂的百姓有特別的服侍，而不只是一般尋常的工作。此種執(zhí)事的本身必須具備獨有、特殊的經(jīng)歷。它是個別的，因為它是直接的經(jīng)歷；而且它是不能失去的，因為它直接與神的目標有關(guān)連，而這個目標是必

6、定完成的。每一位受聖靈教導(dǎo)的新約讀者，必定發(fā)現(xiàn)一些這方面的記載。在新約中，我想最少可以指出三位突出的使徒所服侍之三種不同職事。這三個人在某些方面，無疑地有他們相同之處，所不同的地方，乃是起源於神給他們各人的託付。我要提的乃是彼得、保羅、約翰及他們?nèi)齻€人特別的貢獻。在新約中，我想可以為所有不同職事的使徒劃分出三種類型，典型的例子，卻是這三個人獨特的服侍。我們將從歷史程序的記載、每位使徒的產(chǎn)生、歷史的過程，以及他們在各時期突出的服侍來探討這三種職事的特點。那絕不是說他們?nèi)说穆毷率潜舜朔珠_或互相抵觸，因為他們每人的功用不是相抵消的，而是相互補充別人所成就的。而且我們所探討他們職

7、事間的區(qū)別，遠較他們的整體性來得微少。但是，我想在整個聖經(jīng)中能指出神為祂的百姓所提供彼得、保羅、約翰三種類型職事的源流及主題。所有在新約中許多不同的職事，例如腓力、巴拿巴、西拉、亞波羅、提摩太及雅各，並往後歷史中數(shù)不盡的職事，不過是這三種職事之各種比例的配合。如果我們尋求了解神藉這三種形態(tài)職事的經(jīng)歷所給我們的啟示，它將有助於我們今天的學習。?【{Section:TopicID=251}把網(wǎng)撒在海裏】我們要從彼得開始。一般論到馬可所寫的福音書，不過是彼得對主的回憶錄。此外，我們還有彼得自己的書信，其他四福音作者