當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢(shì)的研究

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1、當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢(shì)的研宄張英南交通大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院摘要：傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化時(shí)代已經(jīng)過去，迎向未來的是基于個(gè)性化、定制化、智能化的新吋代。文章研究的0的在于針對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析，較為全面的論述當(dāng)代設(shè)計(jì)未來的發(fā)展趨勢(shì)，運(yùn)用文獻(xiàn)查閱、書籍查閱等方法，得出的結(jié)論表現(xiàn)為：1.虛擬設(shè)計(jì);2.服務(wù)設(shè)計(jì);3.線上線下;4.人機(jī)交互;5.設(shè)計(jì)管理?？傮w來說，未來呈現(xiàn)在我們眼前的將是個(gè)體的、移動(dòng)的、虛擬的，通過技術(shù)革新而帶來的升級(jí)換代新模式。關(guān)鍵詞：當(dāng)代設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;未來;RESEARCHONTHEPRESENTSITUATIONANDFUTUREDEVEL

2、OPMENTTRENDOFCONTEMPORARYDESIGNAbstract：Thetraditionalstandardization,scaleerahaspassed,facingthefutureisbasedonpersonalized,customized,intelligentnewera.Thepurposeofthispaperistoanalyzethepresentsituationofcontemporarydesign,theauthordiscussesthedevelopmenttrendofcontemporaryd

3、esigninthefuture,andusethemethodsofliteraturereviewandbookaccess.Theresultsareasfollows:one,virtualdesign;two,servicedesign;three,onlineandoffline;four,human-computerinteraction;five,designmanagement.Ingeneral,thefuturewillbepresentedinfrontofuswillbeindividual,mobile,virtual,t

4、hroughtechnologicalinnovationbroughtaboutbythenewmodelofupgrading.Keyword：Contemporarydesign;Status:Future;前目為什么喬布斯引領(lǐng)的蘋果公司可以橫掃天下，為什么哈特穆特?艾斯林格開創(chuàng)的的青蛙公司得以異軍突起，為什么路易斯?威登創(chuàng)立的LV可以從名不經(jīng)傳的箱包商發(fā)展成世界頂級(jí)奢侈品牌。答案只有一個(gè)，那就是他們對(duì)于未來的預(yù)見性與前瞻性，巧用設(shè)計(jì)拯救自己的未來。由此可知，設(shè)計(jì)無論在過去、現(xiàn)在還是將來都發(fā)揮著不可替代的作用。一、當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)狀對(duì)于多功能、高科技

5、的智能產(chǎn)品，“外形”設(shè)計(jì)，已經(jīng)不再是設(shè)計(jì)的“靈魂與本質(zhì)”，這一現(xiàn)象說明，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史使命己經(jīng)終結(jié)，當(dāng)代設(shè)計(jì)震撼登場(chǎng)：以新材料、新技術(shù)的創(chuàng)新性應(yīng)用為手段，以創(chuàng)造需求而非滿足需求為目的，設(shè)計(jì)本質(zhì)由外在形式轉(zhuǎn)向內(nèi)在功能。（一）以“精神需求”為主導(dǎo)的當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)“形式追隨功能”，其本質(zhì)是塑造“形式”，只不過是“形式”受“功能”約束而己。在技術(shù)相對(duì)落后、功能相對(duì)單一的工業(yè)革命早期，符合人機(jī)工程學(xué)的“形式”本身，不僅具有“美學(xué)”價(jià)值，也具有“功能”價(jià)值。然而，當(dāng)代設(shè)計(jì)的“功能”要求，“形式”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足了，“形式”所具有的“功能”價(jià)值蕩然無存，“美學(xué)”

6、價(jià)值日益萎縮。設(shè)計(jì)不再單純地滿足人的生理需求、社會(huì)需求（功能），而更加注重人的自我實(shí)現(xiàn)、個(gè)性表達(dá)，滿足個(gè)性化需求（精神），而非僅是形式與功能的表達(dá)。由此，設(shè)計(jì)由服務(wù)于“實(shí)用功能”邁向服務(wù)于“精神需求”，實(shí)用功能的重要性，正在邊緣化，精神功能的崛起，使“設(shè)計(jì)制作”越來越趨向于“藝術(shù)創(chuàng)作”，實(shí)用物品小于精祌物品。傳統(tǒng)的手工藝時(shí)代，藝術(shù)和設(shè)計(jì)是融為一體的，到了現(xiàn)代，出現(xiàn)了藝術(shù)和設(shè)計(jì)的暫時(shí)分離，在當(dāng)代，藝術(shù)和技術(shù)的區(qū)別越來越小，創(chuàng)作和生產(chǎn)的區(qū)別也越來越小，藝術(shù)和設(shè)計(jì)逐漸趨同。而設(shè)計(jì)的精神屬性，不單單指設(shè)計(jì)學(xué)科本身，更多的包含行為學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)研究和生理學(xué)

7、等多學(xué)科的交叉融合。（二）以“消費(fèi)異化”為主導(dǎo)的當(dāng)代設(shè)計(jì)消費(fèi)型社會(huì)的出現(xiàn)是物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)物，羅蘭?巴特曾說：“被消費(fèi)的東西，永遠(yuǎn)不是物品，而是關(guān)系本身（社會(huì)關(guān)系）”?？v觀當(dāng)今設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)社會(huì)的過度膨脹導(dǎo)致各種“笄化”現(xiàn)象A起，消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變已成為最為關(guān)鍵的問題。過去的消費(fèi)局限于強(qiáng)調(diào)實(shí)用與功能的物質(zhì)性價(jià)值（勞動(dòng)異化一一生產(chǎn)決定消費(fèi)），而今，消費(fèi)從實(shí)用功能的物質(zhì)性價(jià)值中解放出來（消費(fèi)異化一一消費(fèi)主導(dǎo)生產(chǎn)），消費(fèi)者和消費(fèi)物品的關(guān)系己經(jīng)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)需求的個(gè)性表達(dá)與批量化成為當(dāng)今社會(huì)的內(nèi)在矛盾。標(biāo)準(zhǔn)化、批量化的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)讓人們

8、失去了對(duì)于生活的情趣化和個(gè)性化的體驗(yàn)，在被“以一對(duì)多”商品化產(chǎn)品控制的世界里，創(chuàng)造滿足個(gè)人需求（一對(duì)一）的產(chǎn)