2014年普利策新聞獎(jiǎng)國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)作品賞析

2014年普利策新聞獎(jiǎng)國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)作品賞析

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1、2014年普利策新聞獎(jiǎng)國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)作品賞析○王丹【摘要】普利策新聞獎(jiǎng)是美國(guó)新聞界的一項(xiàng)最高榮譽(yù),其獲獎(jiǎng)作品一直被譽(yù)為“美國(guó)最負(fù)責(zé)任的寫(xiě)作和最優(yōu)美的文字”。2014年普利策新聞獎(jiǎng)在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)揭曉,路透社憑借《緬甸宗派暴力中穆斯林幸存者的遭遇再現(xiàn)》一文獲得了國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)。本文通過(guò)研究此次國(guó)際報(bào)道作品在新聞主題、新聞材料、新聞背景上的寫(xiě)作特點(diǎn),來(lái)領(lǐng)略普利策新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的寫(xiě)作水準(zhǔn),同時(shí)也為新聞從業(yè)者提供良好的借鑒。.jyqkarshall)因報(bào)道穆斯林羅辛亞族在緬甸被暴力迫害的遭遇獲得“國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)”,這是路透社首次獲得普利策文字獎(jiǎng)項(xiàng)。頒獎(jiǎng)委員會(huì)贊揚(yáng)路透記者Jas

2、onSzep和Andrearshall關(guān)于緬甸羅辛亞族的“勇敢報(bào)道”,緬甸羅辛亞族為躲避?chē)?guó)內(nèi)迫害試圖逃離,但結(jié)果卻常常淪為人口販賣(mài)網(wǎng)絡(luò)的犧牲品。二、獲獎(jiǎng)新聞作品賞析前人關(guān)于普利策新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的研究角度有很多,有的從報(bào)道題材上研究發(fā)現(xiàn)其獲獎(jiǎng)作品多為負(fù)面題材,反映社會(huì)問(wèn)題;有的研究它的輿論引導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)影響力;有的研究它的新聞價(jià)值觀。本文則從新聞寫(xiě)作的技巧,探討這一獲獎(jiǎng)新聞作品寫(xiě)作上的特點(diǎn)。1、新聞主題新聞主題是指新聞報(bào)道的中心思想和基本觀點(diǎn),也就是記者對(duì)客觀事實(shí)的看法、態(tài)度和通過(guò)事實(shí)的報(bào)道所表達(dá)的主觀意圖。主題在新聞中起主導(dǎo)作用,貫穿全文、支配寫(xiě)作,是新聞構(gòu)思、

3、選材、表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)言的依據(jù)。新聞寫(xiě)作中關(guān)于新聞主題有兩個(gè)原則:一是一篇新聞?dòng)幸粋€(gè)主題。清末作家劉熙羲所著《藝概》一書(shū)中講作文有七戒,其第一戒即“旨戒雜”,也即主題不要蕪雜,要集中。這一點(diǎn)在新聞寫(xiě)作中同樣適用。二是要通過(guò)新聞事實(shí)來(lái)表達(dá)主題。如果用大量的議論去表現(xiàn)主題會(huì)使報(bào)道缺乏說(shuō)服力。這篇獲獎(jiǎng)作品的標(biāo)題是《緬甸宗派暴力中穆斯林幸存者的遭遇再現(xiàn)》,導(dǎo)語(yǔ)中寫(xiě)到“穆斯林幸存者在經(jīng)歷了緬甸西部持續(xù)六天的宗教暴力后談及家園被毀、子彈橫飛并乘漁船逃離的經(jīng)過(guò)。”文章從多個(gè)角度來(lái)講述緬甸的羅辛亞族在宗派暴力中的遭遇。主題唯一且表述明確。2、新聞材料新聞材料通常分為三類(lèi):第一手

4、材料,即記者親臨現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)觀察、訪問(wèn)等方式所獲得的材料,無(wú)需中轉(zhuǎn)環(huán)節(jié);第二手材料,即記者通過(guò)當(dāng)事人口頭或書(shū)面提供所得的材料;第三手材料,即記者通過(guò)知情者口頭或書(shū)面提供所得的材料。(1)第一手材料。文章中用到了大量的第一手材料。記者分別采訪了5位羅辛亞難民和一位當(dāng)?shù)毓賳T,并直接引述了他們對(duì)于災(zāi)難的描述。如一位叫巴奴的媽媽?zhuān)兴膫€(gè)孩子,她對(duì)記者說(shuō):“他們告訴我們要留在自己的家園,可是之后他們又放火。當(dāng)我們跑出來(lái)的時(shí)候,若開(kāi)邦人和警察正在開(kāi)槍掃射,我們沒(méi)有能力將火撲滅,只能盡力跑?!庇秩缫粋€(gè)63歲的老婦人說(shuō):“若開(kāi)邦人用刀槍襲擊我們。他們放火燒我們的房子,即使于他

5、們而言我們一無(wú)所有。我離開(kāi)的時(shí)候,帶走的只有身上穿著的衣服,我不能回去?!绷硗膺€有阿卜杜勒·回歷、侯賽因、Jikeh、當(dāng)?shù)毓賳T四個(gè)人。在訪問(wèn)過(guò)程中,記者還觀察了他們所處的環(huán)境以及他們的表情、精神狀態(tài)。如寫(xiě)到那個(gè)63歲的老婦人“淚流滿(mǎn)面,在世羌村營(yíng)地一個(gè)擁擠的地方坐著”。這些第一手的材料既真實(shí)可信有說(shuō)服力,又生動(dòng)感人,能激發(fā)讀者的真實(shí)感情,引起共鳴,具有典型性。這些材料是羅辛亞人在宗教暴力中遭受非人待遇的有力證據(jù),也是體現(xiàn)新聞主題的有力證明。(2)第二手材料。文章有一個(gè)段落寫(xiě)到“若開(kāi)邦的佛教徒則講了一個(gè)完全不同的故事。他通過(guò)聯(lián)系到路透社,說(shuō)若開(kāi)邦人和穆斯林人用

6、刀,用劍、棍棒、彈弓打斗。他說(shuō)因?yàn)椴豢按驌簦滤沽秩恕詈笾坏糜梅呕馃俗约悍孔?,然后逃跑了’。”這個(gè)材料的內(nèi)容并非親眼所見(jiàn),屬于第二手材料,所以有待驗(yàn)證。雖然這個(gè)材料與搜集的大量的第一手材料有很大的出入,但是并沒(méi)有進(jìn)行真?zhèn)蔚尿?yàn)證,而只是進(jìn)行了客觀的描述。(3)第三手材料。文章的最后段落引用了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)駐地和人道主義協(xié)調(diào)員在一個(gè)聲明中的幾句話,這個(gè)聲明是他從若開(kāi)邦的動(dòng)蕩地區(qū)出訪歸來(lái)后發(fā)表的,內(nèi)容是“從流離失所的人的眼睛里我看到了恐懼和不信任,我對(duì)此十分擔(dān)憂(yōu)。暴力、恐懼和不信任與緬甸承諾的民主轉(zhuǎn)型及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展是對(duì)立的。”這部分的材料是第三手材料。雖不是記

7、者親眼所見(jiàn),但介于發(fā)言人的身份,其內(nèi)容仍然具有較高的可信度,因此這部分材料也是比較典型的。文章的第一、第二、第三手材料圍繞主題互相補(bǔ)充,從暴力行動(dòng)受害者的角度,記者的角度、人權(quán)觀察組織的角度以及聯(lián)合國(guó)的角度來(lái)展現(xiàn)此次暴力行動(dòng)的經(jīng)過(guò)和造成的后果。使讀者看到一個(gè)真實(shí)的、立體的、豐滿(mǎn)的事件,而此次事件誰(shuí)是誰(shuí)非則交由讀者去判斷。3、新聞背景所謂新聞背景,即指與新聞人物及事件形成有機(jī)聯(lián)系的相關(guān)環(huán)境和歷史條件。新聞背景的作用和類(lèi)型主要有以下三種:襯托型,也稱(chēng)深度性背景材料,與一般性的現(xiàn)實(shí)材料作對(duì)比、襯托,以增強(qiáng)新聞報(bào)道的厚度;解釋型,也稱(chēng)詮注性背景材料,凡是報(bào)道中涉及可

8、能使受眾產(chǎn)生困惑不解的事實(shí),記者應(yīng)適時(shí)提供這一新聞事

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