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1、學(xué)科領(lǐng)域教育學(xué)原理運(yùn)城學(xué)院院級科研項目立項申請書項目名稱大學(xué)生親情價值觀的現(xiàn)狀及教育對策項目類別基礎(chǔ)理論研究申請人劉芳麗所在系部教育與心理科學(xué)系聯(lián)系電話0359-8917398Emailmamuemail@163.com申請日期2009年10月填表說明1、表格內(nèi)容如實填寫。2、項目類別：選擇“基礎(chǔ)理論研究”、“教育教學(xué)研究”、“研究生科研項目”其中之一填寫。3、申請書一式3份，統(tǒng)一用A4紙印制，雙面打印，左側(cè)裝訂。4、表格字體統(tǒng)一采用宋體四號。一、基本情況項目負(fù)責(zé)人姓名劉芳麗性別女年齡28專業(yè)職務(wù)助教學(xué)歷/
2、學(xué)位本科/學(xué)士（在讀碩士）主要科研經(jīng)歷近兩年發(fā)表過的論文有：“高校青年教師職業(yè)幸福感”、“自治下的自由與紀(jì)律下的自由”及“再談新課程下的教師角色”。參與系里“公共教育學(xué)”課程建設(shè)。在讀教育學(xué)原理碩士，在導(dǎo)師指導(dǎo)下主要研究大學(xué)生親情教育理論與模式。項目組主要參與人姓名性別專業(yè)職務(wù)工作單位主要分工馬建霞女講師教育與心理科學(xué)系建設(shè)親情教育網(wǎng)絡(luò)交流平臺杜艷芳女講師教育與心理科學(xué)系進(jìn)行問卷調(diào)查的資料分析；蒙虎棉女講師教育與心理科學(xué)系參與問卷調(diào)查及訪談?wù){(diào)查的資料收集張玉琴女講師教育與心理科學(xué)系參與問卷調(diào)查及訪談?wù){(diào)查的資
3、料收集二、立項依據(jù)1、立項的背景在2007年全國政協(xié)十屆五次會議上，張倩紅委員提出了有關(guān)高等教育的三個議案，其中便包括感恩教育。感恩教育是高校德育的重要內(nèi)容，大千世界中,父母的養(yǎng)育、師長的教誨、朋友的幫助、社會的關(guān)愛等,都是大學(xué)生應(yīng)該感恩的對象,但大學(xué)生最應(yīng)該感恩的首先是自己的父母,因為他們對兒女有生育之情、養(yǎng)育之恩和教育之澤。所謂“百善孝為先”,作為一名大學(xué)生,首先要有一顆對父母,對親人的感恩之心,要有一種知恩圖報的善良心腸,有了這顆善心的支撐,才能走向社會后處處施以愛心。在當(dāng)今社會中，隨著高等教育規(guī)模的
4、擴(kuò)大，越來越來多的青少年進(jìn)入大學(xué)，大學(xué)生成為社會中不容忽視的大群體。但是人們對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了很多的質(zhì)疑，其中之一便是他們與父母的關(guān)系。不少人認(rèn)為，對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，父母只不過是供養(yǎng)他們的工具，他們對父母的親情已經(jīng)非常淡漠，只存在傷人的金錢關(guān)系；他們只有在需要錢的時候才會給父母打電話。常有報道以略帶夸張的筆法，說如今高校的莘莘學(xué)子給父母寫信“簡練”成“三字經(jīng)”：“爸：錢！兒?！比欢?，在大學(xué)生中卻有這樣一種代表性的說法：“十三四歲的少年有著青春叛逆期，當(dāng)成長為二十來歲的大學(xué)生后，我們也有第二次青春叛逆。暫
5、時的疏遠(yuǎn)父母，是一直被父母“罩”著的我們在有了更廣闊的生活空間后的正常反應(yīng)，是我們成長必經(jīng)的階段。其實，我們在內(nèi)心從來沒有忽視父母。我們會暫時地很少寫信，很少打電話，很少向父母噓寒問暖，但這只是因為我們不習(xí)慣用語言和文字來表達(dá)對父母的愛。其實，父母一直在我們心底！”那么，當(dāng)代大學(xué)生和父母的關(guān)系到底是怎樣呢?大學(xué)生對感恩父母持有什么樣的態(tài)度與行為方式呢?當(dāng)代大學(xué)生是否真的缺乏一顆感恩之心，甚至是否真如一些報道所說的“不知感謝、不懂感激、不會感恩的‘冷漠一代’”呢？在這樣的環(huán)境下，對于大學(xué)生親情價值觀現(xiàn)狀的研究
6、可謂一項“正名之舉”。2、研究的現(xiàn)狀我國對高校親情教育的研究剛剛起步，理論研究還比較薄弱。雖然近年來出現(xiàn)了面向社會推介親情意識的著作，如古月軒著《終極感悟——關(guān)于親情》，劉墉著的《心靈雞湯－－關(guān)于成長、友誼與親情》，莫倫著《感恩—孝敬父母一定要做的事》等，多是從哲理視角或從親情與情感、人生、工作的關(guān)系角度展開，與高校親情教育關(guān)系不大。在中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊中，鍵入關(guān)鍵詞“大學(xué)生親情”，在1979-2009年的時間區(qū)間內(nèi)，共找到相關(guān)文章14篇；鍵入關(guān)鍵詞“親情”，在中國優(yōu)秀碩博士論文全文數(shù)據(jù)庫里，只有2篇優(yōu)秀碩士
7、論文研究了親情教育或親情價值觀問題。綜述發(fā)現(xiàn)，教育界對當(dāng)代大學(xué)生親情教育的研究存在一些的薄弱地方，主要有：第一，親情教育理論研究不夠深入、全面，親情教育還沒有形成系統(tǒng)的理論。第二，對現(xiàn)狀研究缺乏精確的提煉。在闡述大學(xué)生親情意識缺失的現(xiàn)狀時，只是注重了對具體的表象的羅列上，缺乏對現(xiàn)狀的進(jìn)一步的精確概括，且沒有對原因進(jìn)行深層次的分析和探討。第三，對大學(xué)生親情教育實踐研究還不系統(tǒng)。只局限在具體教育的途徑和方法上，沒有把理論體系化，沒有理論與實踐相結(jié)合，還沒有在各高校形成普遍的親情教育。3、研究的創(chuàng)新點(diǎn)本研究遵循繼
8、承創(chuàng)新和綜合概括的原則，運(yùn)用調(diào)查法、訪談法等研究方法，在查閱大量資料的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生親情價值觀進(jìn)行細(xì)致深刻的分析。創(chuàng)新之處有以下方面：一是研究視角較新。本文立足大學(xué)生親情教育理論與實踐的研究，從全新的視角分析問題、解決問題，使教育者更好地了解大學(xué)生的親情價值觀，拓展了高校德育教育的內(nèi)涵和外延，視角新穎。二是研究方法新。堅持理論研究、實證研究和系統(tǒng)研究相結(jié)合，靜態(tài)分析和動態(tài)分析相結(jié)合的原則，對大學(xué)生親情價值觀的現(xiàn)
