資源描述：
《鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作匯報(bào)材料》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作匯報(bào)材料黨的十六屆五中全會(huì)將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要內(nèi)容，反映了新形勢(shì)下建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的客觀要求。我市農(nóng)村廣大，怎樣把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)進(jìn)一步擺上位置，切合實(shí)際抓關(guān)鍵，與新農(nóng)村建設(shè)的其他四項(xiàng)主要內(nèi)容相合拍，相融入，充分發(fā)揮其“靈魂工程”的引領(lǐng)作用，是我們?cè)诶碚撋弦伎?、?shí)踐中要解答的時(shí)代課題。一、注重把握現(xiàn)狀，掌握民風(fēng)民情，切實(shí)做到有的放矢推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明鄉(xiāng)風(fēng)文明側(cè)重的是鄉(xiāng)風(fēng)，落腳在文明。如何結(jié)合我市實(shí)際推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，首要的就是要注重把握現(xiàn)狀，掌握民風(fēng)民情，這樣才能明確思路，切實(shí)推進(jìn)。近幾年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和農(nóng)民群眾物質(zhì)文化生
2、活的變化，全市廣大農(nóng)村農(nóng)民的精神風(fēng)貌總體上呈現(xiàn)健康活躍、積極向上的趨勢(shì)。農(nóng)民的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)明顯增強(qiáng)，求變、思富、創(chuàng)業(yè)成為時(shí)尚的主流。戴南、張郭兩鎮(zhèn)“家家有產(chǎn)業(yè)、戶戶有項(xiàng)目、人人有事做、個(gè)個(gè)有錢賺”的百姓經(jīng)濟(jì)理念深入人心，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)成為全市的領(lǐng)頭羊，成為蘇中的一面旗幟。在其帶動(dòng)下，全市大批農(nóng)民闖市場(chǎng)、創(chuàng)大業(yè)，創(chuàng)業(yè)熱潮疊起。目前，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為全市經(jīng)濟(jì)的主體，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)成為骨干力量，全市農(nóng)村勞動(dòng)力己向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移達(dá)四分之三都是最好的說(shuō)明。農(nóng)村基層黨員干部的“雙帶”作用增強(qiáng)，先鋒典型引領(lǐng)的影響日益突出。愛民支書沈正彬是其中杰出的代表，他一心為民、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛事業(yè)的先
3、進(jìn)事跡，既體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，也對(duì)全社會(huì)思想道德建設(shè)產(chǎn)生了積極影響。推崇科學(xué)文明的生活方式意識(shí)增強(qiáng)，社會(huì)主義的誠(chéng)信、和睦、互助等文明新風(fēng)進(jìn)一步形成。廣泛開展系列文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，產(chǎn)生了一批具有示范作用的文明新村、文明農(nóng)戶和文明家庭。去年底，張郭鎮(zhèn)被評(píng)為全國(guó)文明鎮(zhèn)，戴南鎮(zhèn)被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)鎮(zhèn)，昭陽(yáng)鎮(zhèn)沙甸村、沙溝鎮(zhèn)水金村等10個(gè)村被評(píng)為省級(jí)文明村，這些先進(jìn)典型在全市面上發(fā)揮了積極的示范引領(lǐng)作用。豐富精神文化活動(dòng)的需求增強(qiáng)，農(nóng)民群眾主動(dòng)參與文體活動(dòng)的積極性有新的提高。昭陽(yáng)鎮(zhèn)、垛田鎮(zhèn)、臨城鎮(zhèn)組織豐富多彩的節(jié)慶文化、街頭文化、廣場(chǎng)文化，活躍了農(nóng)村文化
4、生活。周莊鎮(zhèn)文化站立足自身優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)市場(chǎng)特點(diǎn)，走出了“以文養(yǎng)文”、“以副養(yǎng)文”發(fā)展群眾文化的新路。關(guān)心村務(wù)和公益事業(yè)發(fā)展的意識(shí)增強(qiáng)，管理民主、互諒互解形成新的氛圍。圍繞和諧社會(huì)的構(gòu)建，推進(jìn)基層民主議事活動(dòng)、村務(wù)公開和干部下訪，社會(huì)大調(diào)解機(jī)制逐步完善，信訪終結(jié)評(píng)議情暖上訪戶，有力地引導(dǎo)了民風(fēng)建設(shè)。我市近期鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得的成效是肯定的，但發(fā)展還很不平衡，薄弱環(huán)節(jié)不少，有些問題還比較突出。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想和官本位、書本位、農(nóng)本位的束縛仍然嚴(yán)重。部分青年農(nóng)民艱苦奮斗精神、勤勞致富思想，守法經(jīng)營(yíng)的美德比上一輩有所弱化，崇尚科技文化知識(shí)的氛圍不濃，對(duì)新生事物有消極抵觸的傾向。思想
5、意識(shí)上的影響直接體現(xiàn)在發(fā)展上，最典型的例子是，我市既有戴南、張郭全省發(fā)展的典型，但也有全泰州市重點(diǎn)幫扶的13個(gè)薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成發(fā)展差距的因素很多，但根本通在思想上、精神上。農(nóng)民文化生活相對(duì)缺乏，“玩牌、打麻將”成為“娛樂的主要形式。在農(nóng)村有線電視通戶率不高，有線廣播幾乎“斷響”，傳統(tǒng)的文化陣地絕大部分喪失，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)受財(cái)力限制，組織群眾文化活動(dòng)力不從心的情況下，農(nóng)村打麻將、斗地主的現(xiàn)象比較普遍。有人戲稱為一道“風(fēng)景線”，流傳著這樣的順口溜：“現(xiàn)在農(nóng)民真是怪，不種菜園去買菜，不積土肥化肥代，熱心麻將和紙牌?！碧貏e是一些外出打工和經(jīng)商的人，回鄉(xiāng)過年，打麻將從一般的娛樂活動(dòng)發(fā)
6、展到聚眾賭博，一晚少則輸贏幾千元，多的上萬(wàn)元，既傷了民財(cái)，也毒害了社會(huì)風(fēng)氣。部分農(nóng)村長(zhǎng)期存在的陋習(xí)改觀不大。封建迷信活動(dòng)抬頭。建廟宇、搞廟會(huì)有抬頭趨勢(shì)。有的農(nóng)民認(rèn)為公益事業(yè)上繳可以緩緩，但建廟、辦會(huì)的份子必須要出，越多越好。一些農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商，出門要選吉日，得了病，不去醫(yī)院去請(qǐng)“仙姑娘”。大操大辦之風(fēng)趨盛。少數(shù)農(nóng)民過生日、滿月、上梁、參軍、喬遷都要請(qǐng)客送禮，操辦一個(gè)婚事，少者花幾千元，多者幾萬(wàn)元，甚至十幾萬(wàn)元；一般農(nóng)戶葬禮消費(fèi)少則萬(wàn)元，多則達(dá)到五六萬(wàn)元，農(nóng)民東挪西借，不堪重負(fù)。斜頭、會(huì)頭、族頭影響操縱一村事務(wù)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。個(gè)別地莊斜頭稱霸，會(huì)頭、廟頭的號(hào)召力影響
7、力明顯超過村兩委會(huì)，宗族房頭勢(shì)力插手公共事務(wù)，甚至影響村級(jí)民主選舉的公正性。特別是一些群訪、集訪事件，都與農(nóng)村宗族勢(shì)力的組織煽動(dòng)密不可分。農(nóng)民的道德素質(zhì)參差不齊，國(guó)家觀念、集體主義思想有所淡薄。部分農(nóng)民吃苦耐勞、尊老愛幼、鄰里和睦等傳統(tǒng)美德有所丟失。特別是在對(duì)待“一老一小”的態(tài)度上迥然不同，對(duì)待小的，疼愛呵護(hù)，要風(fēng)給風(fēng)，要雨給雨；而對(duì)待自己的祖輩、父輩的贍養(yǎng)問題，則斤斤計(jì)較，兩兩斟酌，精神上的慰藉更是一句空話。與維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)日趨強(qiáng)烈相比，一些農(nóng)民履行義務(wù)的自覺性滯后。據(jù)有關(guān)資料反映，一事一議籌資、水費(fèi)等規(guī)費(fèi)上繳，在全市40%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍收取不到位。農(nóng)村社
