賞析《悲慘世界》

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1、賞析《悲慘世界》摘要：小說以社會(huì)底層受苦受難的窮人為對(duì)象，描繪了一幅悲慘世界的圖景。雨果以史詩(shī)的雄渾筆力、鮮明色彩和抒情氣氛再現(xiàn)了19世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)生活的絢麗畫面，芳汀、柯賽特受苦受難，冉阿讓掙扎奮斗，為在社會(huì)上取得立足之地而歷盡坎坷，構(gòu)成一篇?jiǎng)尤诵钠?、感人肺腑的史?shī)。關(guān)鍵詞：浪漫主義精神覺醒悲劇色彩藝術(shù)特色《悲慘世界》是法國(guó)浪漫派詩(shī)人維克多·雨果于1862年創(chuàng)作的。雨果是一個(gè)有多方面才能的作家，既有批判封建社會(huì)的力作，又有描寫人民起義的杰作，作品中充滿了人道主義精神，他成為法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是

2、法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)，個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華?！侗瘧K世界》是法國(guó)文學(xué)史上里程碑式的作品，有“社會(huì)史學(xué)”之美譽(yù)。它作為人類智慧寶庫(kù)中的一部偉大作品，早已為全世界人民所接受?！侗瘧K世界》以三個(gè)人物的身世來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)這個(gè)人間地獄，但手

3、法多樣。在塑造冉阿讓時(shí)，雨果經(jīng)常運(yùn)用心理描寫，“腦海中的風(fēng)暴”是有代表性的一例。冉阿讓得知?jiǎng)e人要頂替他被判重罪時(shí)，不由得思潮起伏，要決定何去何從。思想斗爭(zhēng)的結(jié)果是他戰(zhàn)勝了自己，于是他朝改惡從善又邁進(jìn)了一步。長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的心理描寫與斯丹達(dá)爾簡(jiǎn)短的心理描寫形成鮮明的對(duì)比，顯示了雨果在心理描寫方面的發(fā)展和貢獻(xiàn)。小說對(duì)芳汀和柯賽特的悲慘身世著墨不多，但既運(yùn)用夸張的筆法，也有寫實(shí)的筆調(diào)，起到動(dòng)人心魄的效果，表現(xiàn)了雨果超乎尋常的筆力。（一）人物形象分析《悲慘世界》具有震撼人心的力量，小說以社會(huì)底層受苦受難的窮人為對(duì)象，

4、描繪了一幅悲慘世界的圖景。雨果以史詩(shī)的雄渾筆力、鮮明色彩和抒情氣氛再現(xiàn)了19世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)生活的絢麗畫面，芳汀、柯賽特受苦受難，冉阿讓掙扎奮斗，為在社會(huì)上取得立足之地而歷盡坎坷，構(gòu)成一篇?jiǎng)尤诵钠恰⒏腥朔胃氖吩?shī)。冉阿讓是雨果人道主義理想的化身，也是被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)人民的代表。冉阿讓的一生在種種的不幸遭遇中不斷追求自由，并時(shí)時(shí)刻刻地奉獻(xiàn)自己的愛心。他本是一個(gè)普通的市民，因家境所迫，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄19年。多年痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性，越獄后遇到的人們都躲避他，視他為細(xì)菌瘟

5、疫一般……然而，米里埃主教仁慈地對(duì)待他，并且寬恕了他偷東西的事情。米里埃主教對(duì)冉阿讓的禮遇讓他的良知有了恢復(fù)，與米里埃主教的際遇是冉阿讓后來重新做人的一個(gè)促因，成為市長(zhǎng)的冉阿讓非常正直仁愛，一直在做正義的事情，即使是讓自己身份暴露也要救無(wú)罪的人們。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。芳汀是女工悲慘命運(yùn)的化身。她本是一個(gè)普通的姑娘，為了謀生，她把女兒交給開旅店的德納第夫婦，給他們寄錢養(yǎng)柯賽特；然而，德納第夫婦卻一再抬高價(jià)錢，并虐待柯賽

6、特。不知情的芳汀最后勞累而死……芳汀是一個(gè)悲劇人物，她在早年的戀愛中，我感到了婦女命運(yùn)的悲慘。其中透著一種悲劇色彩，是社會(huì)對(duì)女性的蹂躪和黑暗。她很善良，卻不得善終；她被欺騙，最后悲慘地死去，體現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。沙威代表著殘酷的法律制度。他是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木伲瑫r(shí)，他也是一個(gè)復(fù)雜的人，他的一切和使命就是追查犯人，這是忠于他的職業(yè)的，但是他卻不知道善良和道義，強(qiáng)迫地去追殺一個(gè)因偷面包而關(guān)監(jiān)獄九年的逃犯。他尋著一點(diǎn)蛛絲馬跡，至死不愿放過冉阿讓，最終在冉阿讓仁愛、寬恕的感化之下，良心發(fā)現(xiàn)，并在自我矛盾中自殺。米里埃

7、主教是小說中仁慈、善良的代表性人物，但他的善良和仁慈出自于一種宗教信仰?？沦愄厥潜淮輾埮按耐さ拇怼Ｋ且粋€(gè)單純的人，后來成為一個(gè)熱烈追求純真愛情的少女，她天真無(wú)邪，潔白如白鴿；馬呂斯是十九世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)革命青年，誠(chéng)實(shí)率真又有一腔熱情和正義感，為理想熱血奔騰，為柯賽特純情洋溢，后來他和柯賽特有情人終成眷屬。德納第夫婦是個(gè)寡廉鮮恥的利己主義者，是資本主義罪惡的象征。他們是一對(duì)邪惡而貪婪的人，他們沒有一點(diǎn)良知，心如蛇蝎。他們狡猾，卑鄙無(wú)恥。《悲慘世界》中的人物，他們的命運(yùn)和人生軌跡相互交接，互相都有影響，構(gòu)成

8、了這部引人入勝的故事。（二）思想內(nèi)容小說描寫了貧苦人民的悲慘命運(yùn)和處境，寄予了作者對(duì)悲慘世界中勞動(dòng)人民遭遇的同情。冉阿讓為一塊面包而做了十九年的苦役；芳汀為生活所迫而出賣肉體；柯賽特以羸弱之軀而承擔(dān)成人勞作……冉阿讓、芳汀和柯賽特代表了由男人、女人和兒童構(gòu)成的悲慘世界的所有窮人。冉阿讓僅僅為了姐姐的孩子不受饑餓的折磨偷了一塊面包，為此竟坐了19年的牢。出獄后，他想重新做人都不可能，由于持黃色身份證而備受社會(huì)的歧視和侮辱。芳汀是一個(gè)善良、天真