申請公文表格.doc

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1、一○四年教育部教育基金會(huì)終身學(xué)習(xí)圈「人間佛教經(jīng)證」－2015年人間佛教閱讀研討會(huì)日期主題地點(diǎn)時(shí)間內(nèi)容主講(持)人一○四年四月十九日(星期日)《藥師經(jīng)》日光寺09：00~09：20報(bào)到時(shí)間09：20~09：30住持致詞滿禎法師09：30~11：30經(jīng)典導(dǎo)讀：《藥師經(jīng)》覺居法師11：30~13：00午齋時(shí)間13：00~14：30主題論壇：《藥師經(jīng)》「佛教對身心疾病的看法」與談人1.永文法師2.覺居法師3.劉建國醫(yī)師主持人趙翠慧檀講師14：30~14：50休息時(shí)間/茶敘時(shí)間14：50~16：00人間佛教當(dāng)代問題座談會(huì)「佛教對身心疾病的看法」導(dǎo)讀人/主持人妙翰法師座談會(huì)1.葉秀清大德2.謝秋

2、貞大德3.劉秀勤大德4.韋惠羣大德16：00~16：30佛光人的信解行證1.鄭金照/廖麗明大德2.柯銘溉大德16：30—快樂賦歸司儀：李素桂大德一○四年教育部教育基金會(huì)終身學(xué)習(xí)圈「人間佛教經(jīng)證」－2015年人間佛教閱讀研討會(huì)日期主題地點(diǎn)時(shí)間內(nèi)容主講(持)人一○四年七月十二日(星期日)《維摩詰經(jīng)》花蓮文化創(chuàng)意園區(qū)09：00~09：20報(bào)到時(shí)間09：20~09：30監(jiān)寺致詞妙勳法師09：30~11：30經(jīng)典導(dǎo)讀：《維摩詰經(jīng)》覺培法師11：30~13：00午齋時(shí)間13：00~14：30主題論壇：《維摩詰經(jīng)》「佛教對修行問題的看法」與談人1.永範(fàn)法師2.覺培法師3.妙蘊(yùn)法師主持人趙翠慧檀講師

3、14：30~14：50休息時(shí)間/茶敘時(shí)間14：50~16：00人間佛教當(dāng)代問題座談會(huì)「佛教對修行問題的看法」導(dǎo)讀人/主持人妙欣法師座談會(huì)1.李?；痛蟮?.丁建峰大德3.戴慶華大德4.郭惠美大德16：00~16：30佛光人的信解行證1.林志遠(yuǎn)大德2.施仁興大德16：30—快樂賦歸司儀：粘秀綸大德「人間佛教經(jīng)證」2015年人間佛教閱讀研討會(huì)計(jì)劃書壹、企劃依據(jù)：依據(jù)「人間佛教經(jīng)證」－2015年人間佛教閱讀研討會(huì)計(jì)畫實(shí)施。貳、指導(dǎo)單位：佛光山寺參、主辦單位：財(cái)團(tuán)法人佛光淨(jìng)土文教基金會(huì)、人間佛教讀書會(huì)總部國際佛光會(huì)中華總會(huì)、南華大學(xué)肆、協(xié)辦單位：香海文化、佛光文化出版社、人間衛(wèi)視、人間福報(bào)伍、

4、方案說明：繼去年「人間佛教閱讀研討會(huì)」，以「人間佛教經(jīng)證」為主題，巡迴全臺(tái)，每場依據(jù)不同經(jīng)典專題演講及人間佛教當(dāng)代問題探討等議題，安排四位閱讀經(jīng)典心得發(fā)表會(huì)後，進(jìn)行以《主題論壇》邀請社會(huì)專業(yè)人士及宗教代表為研討主題論壇。請社會(huì)專業(yè)人士及宗教代表為研討主題論壇。人間佛教讀書會(huì)全世界兩千多個(gè)家族，分佈在全世界。而早在2004年，人間佛教讀書會(huì)就開始舉辦「人間佛教閱讀研討會(huì)」。讀書會(huì)已發(fā)展出經(jīng)典、藝文、山水、親子、校園等多種類型，每個(gè)讀書會(huì)，都有一個(gè)共同的名字，那就是「人間佛教」。無論是從普羅大眾所關(guān)心的切身問題，或從生活樂趣、財(cái)富豐足、慈悲道德、眷屬和敬，一直到大乘普濟(jì)、佛國淨(jìng)土等理想，

5、我們都是一步步引導(dǎo)，一定是以更貼近大眾生活層面的材料來作為閱讀的選擇依據(jù)。不管怎麼樣多元化進(jìn)行，我們的價(jià)值核心、旨趣，都以「佛陀的教育」作為讀書會(huì)的內(nèi)容與方向。人間佛教閱讀研討會(huì)就是讀書會(huì)朝向人間佛教精神理念的指南。而將於元月起跑的閱讀研討會(huì)以「人間佛教經(jīng)證」為主題，巡迴至全省，從彰化、高雄、桃園、臺(tái)北、臺(tái)東、花蓮、宜興大覺寺地區(qū)到菲律賓海外等，含納城鄉(xiāng)，邀請宗教師、學(xué)者與社會(huì)專業(yè)人士以其豐富的生命的經(jīng)驗(yàn)，從不同觀點(diǎn)針對「般若心經(jīng)」、「維摩詰經(jīng)」、「六祖壇經(jīng)」、「法華經(jīng)」、「藥師經(jīng)」等經(jīng)典所給予的多元現(xiàn)實(shí)依據(jù)，與眾共同開展生活倫理與道德規(guī)範(fàn)的深度體解。閱讀研討會(huì)經(jīng)典內(nèi)涵：《般若心經(jīng)》

6、：在所有佛經(jīng)中，玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，可說是最家喻戶曉的一部，它的文字精簡扼要，在短短的篇幅裡，不僅包含著豐富的內(nèi)涵，而且具備嚴(yán)謹(jǐn)鮮明的義理層次?！栋闳粜慕?jīng)》裡的部分經(jīng)文，是許多中國人耳熟能詳?shù)?，就算不是佛教徒，對於「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」等名句，大多?shù)人都能瑯瑯上口?！赴闳粜慕?jīng)」的研討會(huì)以星雲(yún)大師的著作「般若心經(jīng)的生活觀」為教材，大師透過一則又一則生動(dòng)的故事以及佛法的真義讓讀者了解、活用《般若心經(jīng)》，在生活中成就最本然最美好的生命。《維摩詰經(jīng)》:是大乘佛教的佛經(jīng)。以維摩詰居士命名。它以辯論的方式來詳細(xì)說明討論不二法門。歷代以來《維摩詰經(jīng)》備受重視的原

7、因，不僅在於它的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，更因此經(jīng)可以讓吾人落實(shí)於生活應(yīng)用，從研究轉(zhuǎn)向修行之路，豐富人生，滋潤心靈，達(dá)到身、心、靈的自在解脫?！读鎵?jīng)》:全稱六祖大師法寶壇經(jīng)。又稱法寶壇經(jīng)、壇經(jīng)。六祖慧能述，法海集，元代宗寶編。收於大正藏第四十八冊，其敦煌寫本亦收於同冊。為禪宗六祖慧能於韶州大梵寺之說法內(nèi)容，由其弟子法海集錄而成，共分十品?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》，簡稱《法華經(jīng)》，以蓮花(蓮華)為喻，象徵每個(gè)眾生都有本來自性清淨(jìng)的真如佛性，出淤泥而不染，比喻佛法之潔白、清淨(jìng)