考研政治歷年考點(diǎn)大匯集

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1、.考研政治歷年考點(diǎn)大匯總往年考點(diǎn)匯總一、馬克思主義基本原理概論（一）馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)1．馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展馬克思主義的含義。馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、實(shí)踐基礎(chǔ)和思想淵源。馬克思主義的創(chuàng)立。馬克思主義在實(shí)踐中的發(fā)展。2．馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一馬克思主義的世界觀和方法論、政治立場(chǎng)、理論品質(zhì)以及社會(huì)理想。隨著越來越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問題近年來也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作

2、決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95％凱程考研以"專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享"的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)"的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。（二）世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律1．物質(zhì)世界和實(shí)踐哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)史上的偉大變革。馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。意識(shí)的起源和本質(zhì)。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和靜止，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間。社會(huì)的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。實(shí)踐的本質(zhì)含義、

3、基本特征和基本形式。實(shí)踐與人的存在。自然界和人類社會(huì)的分化和統(tǒng)一。人和自然的關(guān)系。社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)。2．事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展-..聯(lián)系的內(nèi)涵和特點(diǎn)。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展與過程。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾及其同一性和斗爭(zhēng)性。同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性原理的方法論意義。矛盾的普遍性和特殊性的含義及相互關(guān)系。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的意義。矛盾分析方法。事物存在的質(zhì)、量、度。事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系。事物發(fā)展過程中的肯定和否定。辯證否定觀及其方法論意義。否定之否定規(guī)律原理的意義。唯物辯證法的基本

4、范疇：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論意義。唯物辯證法與認(rèn)識(shí)方法和工作方法的一致性。辯證思維的主要方法：歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一。辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法。3．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性規(guī)律及其客觀性。自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別。意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)。主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。社會(huì)歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。（三）認(rèn)識(shí)世界和改造世界1．認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體、客體與中介。，主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。認(rèn)識(shí)、理論對(duì)實(shí)踐

5、的指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。辯證唯物主義能動(dòng)反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別。認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)及其相互關(guān)系。從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。認(rèn)識(shí)過程中的理性因素和非理性因素。從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無限性。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。2．真理與價(jià)值真理及其客觀性。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系。真理與謬誤、成功與失敗。檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。實(shí)踐活動(dòng)的真理尺度和價(jià)值尺度。價(jià)值及其特征。價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)。價(jià)值評(píng)價(jià)的功能。樹立正確的價(jià)值觀。真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。3．認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)

6、一-..從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和解放思想。在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。認(rèn)識(shí)世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。（四）人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律1．社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)涵及其作用。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義。生產(chǎn)力的含義和結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)關(guān)系的含義和內(nèi)容。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵。社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣

7、性。社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性。2．社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容。社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用。階級(jí)的產(chǎn)生和本質(zhì)。階級(jí)斗爭(zhēng)的含義和作用。階級(jí)分析方法d社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源。革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。改革的性質(zhì)和作用。科學(xué)技術(shù)的含義。科學(xué)技術(shù)革命的作用?？茖W(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩重性。3．人民群眾在歷史發(fā)展中的作用兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對(duì)立?，F(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)與社會(huì)歷史。人的本質(zhì)。唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問題的原則。人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。群眾觀點(diǎn)與群眾路線。個(gè)人與社會(huì)歷史。歷史人物在歷史發(fā)展中的作用。

8、評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。（五）資本主義的形成及其本質(zhì)