播州楊氏土司墓葬研究

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1、播州楊氏土司墓葬研究摘要：播州楊氏，是貴州四大土司中勢(shì)力最強(qiáng)的一支，在播州世襲統(tǒng)治達(dá)724年。遵義地城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模宏大、構(gòu)筑精致的楊氏土司墓葬從一定程度上體現(xiàn)了播州文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。通過(guò)對(duì)播州楊氏土司墓葬材料的分析，探討其墓室結(jié)構(gòu)、墓葬雕刻、出土器物和地面祭祀建筑等方面的特征和演變規(guī)律，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的埋葬習(xí)俗與喪葬特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：播州；楊氏土司；墓葬；研究中圖分類號(hào)：K928.76.73文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào):1002-6959（2008）05-0199-09播州是遵義的舊稱，長(zhǎng)期系貴州四大土司之一的楊氏土司世襲領(lǐng)地，地

2、域范圍以今遵義市為中心，最大時(shí)西北抵四川的敘永、古藺，北至重慶的綦江、南川，東達(dá)貴州銅仁地區(qū)沿河等地，東南達(dá)貴州黔東南州的凱里、貴定，南達(dá)今黔南州的甕安、都勻等地。播州從唐貞觀十三年（公元639年）設(shè)置至明萬(wàn)歷二十九年（公元1601年）分播州為遵義軍民府和平越軍民府結(jié)束，歷時(shí)962年，而楊端家族自唐僖宗乾符三年（公元876年）平南詔進(jìn)入播州，到明萬(wàn)歷二十八年（公元1600年）“平播”，播州土司楊應(yīng)龍被滅此，一共經(jīng)歷了724年的掌播歷史，因而可以說(shuō)楊氏家族和播州歷史幾乎相始終。楊氏掌播期間，播州經(jīng)濟(jì)、文化得到了很大發(fā)展，加之

3、播州土司在貴州所有土司中軍事力量最強(qiáng)，明萬(wàn)歷年間土司楊應(yīng)龍反叛明中央王朝，引發(fā)了著名的“平播戰(zhàn)爭(zhēng)”。在“平播戰(zhàn)爭(zhēng)”中以及平播以后，播州的各種建筑設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞，盡管這樣，但在遵義地區(qū)，至今仍保存著楊氏土司的軍事城堡遺跡一海龍屯、養(yǎng)馬城等，而楊氏土司墓葬也有了一定數(shù)量的集中發(fā)現(xiàn)，其中楊粲墓還被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，墓內(nèi)石刻被譽(yù)為中國(guó)西南石刻藝術(shù)寶庫(kù)。對(duì)楊氏土司墓葬，學(xué)者們已做過(guò)一些研究，有的考證單個(gè)墓葬墓主身份，有的對(duì)墓內(nèi)雕刻作過(guò)探討，還有的對(duì)墓內(nèi)出土的道教題材作過(guò)分析，本文想結(jié)合文獻(xiàn)資料的考察，對(duì)已發(fā)現(xiàn)的楊氏

4、土司墓葬的墓葬特征、葬俗等進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以揭示古播州的一些文化面貌。一、播州建置及楊氏領(lǐng)播概況隨著唐代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中央集權(quán)政治亦日漸加強(qiáng)，進(jìn)入“土流并治”的新階段，邊疆地區(qū)由“郡國(guó)并存”演變?yōu)椤敖?jīng)制州羈縻州與藩國(guó)并存”的格局。唐太宗為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的統(tǒng)治，根據(jù)山川形勢(shì)，將全國(guó)分為十道，下設(shè)州，州領(lǐng)縣。唐貞觀九年（公元635年）以隋令分命令郡令今分分縣地置郎州，領(lǐng)恭水、高山、貢山、柯盈、邪施、釋燕六縣，十一年（公元637年）廢，縣亦省。十三年（公元639年），以原郎州地置播州，復(fù)置恭水六縣。十四年（公元640年），更恭

5、水曰羅蒙、高山曰舍月、貢山曰湖江、柯盈曰帶水、邪施曰羅為、釋燕曰胡刀。十六年（公元642年），更羅蒙為遵義。景龍二年（公元708年）以播州為都督府。唐玄宗開(kāi)元二十一年（公元733年）改十道為十五道，逐漸演化為道、州、縣三級(jí)制。播州系經(jīng)制州，屬江南道。天寶元年（公元742年）改播州為播川郡。乾元元年（公元758年）復(fù)名播州。唐末，播州為南詔所陷，唐僖宗乾符三年（公元876年）楊端應(yīng)募平南詔入播。“楊端者，其先太原人，仕越之會(huì)稽，遂為其郡望族。后愚家京兆。唐末，南詔叛，陷播州，久弗能平。僖宗乾符三年，下詔募驍勇士，將兵討之..

6、....（端）上疏請(qǐng)行，上慰而遣之。蠻出寇，端出奇兵擊之，大敗。唐祚移于后梁，端感憤發(fā)疾，卒。子孫遂家于播”，開(kāi)始了對(duì)播州長(zhǎng)達(dá)724年的世襲統(tǒng)治，掌播者一共30人（表一：播州楊氏土司世系簡(jiǎn)表）。直至明萬(wàn)歷二十八年（公元1600年），播州宣慰使楊應(yīng)龍叛，引發(fā)了萬(wàn)歷三大武攻之首的“平播之役”，楊氏的治播歷史才宣告結(jié)束。明萬(wàn)歷二十九年，對(duì)播州實(shí)行“改土歸流”，分播州為遵義軍民府和平越軍民府，遵義軍民府隸四川，平越軍民府隸貴州。楊氏從唐、宋時(shí)期的封建領(lǐng)主到元、明時(shí)期的土司，對(duì)播州實(shí)行世襲統(tǒng)治，這一方面使得楊氏在播州的統(tǒng)治勢(shì)力得到不

7、斷壯大，一方面亦極大的推動(dòng)了播州經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。經(jīng)過(guò)入播之初一段時(shí)期平定內(nèi)亂，政局穩(wěn)定后，楊氏加強(qiáng)了對(duì)當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)的力度。一是大力興修水利工程。菱角堰，“在城北三十里，周廣數(shù)百步，相傳楊氏筑以灌田者”；雷水堰，“在城男七十里，周三四里，前明楊氏所筑”，這些水利設(shè)施，現(xiàn)在仍發(fā)揮著灌溉作用。二是發(fā)展交通，修通多條通往各地的道路。端平及淳祜年間，開(kāi)拓了播州至渝州的大道;元至元十七年（公元1280年），發(fā)兵千人及洞蠻開(kāi)“思、播道”;宋嘉定十七年（公元1224年），楊粲建“普濟(jì)橋”，該橋現(xiàn)在還是附近居民的重要通道。三是注重文教?！斑x始

8、嗜讀書(shū)，歲致四方賢士以十百計(jì)；軾留意藝文，由是蠻荒子弟多讀書(shū)、攻文字，土俗大變。至粲乃教學(xué)養(yǎng)士；價(jià)乃以取播士請(qǐng)于朝，而每歲貢三人。然則天荒之破，楊氏之功也?！蓖ㄟ^(guò)各方面的開(kāi)發(fā)，播州成為西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)之地，為明清時(shí)期遵義地域文化的興盛奠定了基礎(chǔ)。作為貴州境內(nèi)勢(shì)力最強(qiáng)的土司，楊氏有較強(qiáng)大的軍事武裝