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1、.民間美術欣賞課程論文論文題目：剪紙——神奇的民間藝術姓名：劉揚班級：安全1202學號：1203070205.頁腳.....日期：20131123.頁腳.....【摘要】剪紙無處不在，作為我國廣大勞動人民喜聞樂見的一種重要的民間藝術形式，勞動人民憑借著簡簡單單的一把剪刀、一張紙,就能創(chuàng)造出許許多多美好純真、活靈活現(xiàn)、極富有情趣的藝術形象。正如郭沫若所說:“一剪之巧奪神功,美在人間永不朽”,這確實是對剪紙藝術最恰當?shù)脑u價?！薄娟P鍵詞】剪紙藝術喜慶美好純真質(zhì)樸中華五千年的文化積淀,形成了中國傳統(tǒng)文化的龐大陣容。各種藝術品類異彩紛
2、呈,燦若星河。在我國民間美術中,剪紙藝術是十分重要的組成部分。剪紙為流傳于我國民間的一種傳統(tǒng)藝術,歷史淵源久遠?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最為早期的剪紙是我國新疆吐魯番阿斯塔那古墓群先后出土的南北朝時期的五幅團花剪紙。這些剪紙,都是將紙折疊數(shù)次,然后剪出來的。明早在一千五百年前,我國的剪紙藝術已經(jīng)具有相當高的水平了。因為它所使用的工具和材料最簡單、最普通,應用的范圍又很廣,所以,不論是南方還是北方,中原還是邊疆,漢族還是少數(shù)民族,只要有人聚居的地方,都可以看到各種各樣的剪紙。它成為我國廣大勞動人民喜聞樂見的一種重要的民間藝術形式。剪紙是民間的,
3、也是藝術的。它的創(chuàng)作者、欣賞者和保存者主要是廣大的農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女。他們創(chuàng)作這些剪紙作品的目的,主要是根據(jù)日常生活的需要,以達到美化生活和寄托自己理想的目的。它伴隨著喜慶節(jié)日、禮儀祭奠等民事活動,或裝飾于門窗壁間,或作為刺繡底樣為女紅所用。是勞動人民為滿足自身的物質(zhì)和精神需要而創(chuàng)作的。.頁腳.....農(nóng)村婦女僅需一把小剪刀,她們或母女相傳,或師徒相授,代代延承,衍生不息。她們雖然沒受過專門的藝術訓練,但她們更可以不拘成法地表達自己的理想和愿望。勞動人民憑借著聰明才智,在藝術實踐中,將剪紙這一藝術形式錘煉的日趨完善和豐富多彩。剪
4、紙藝術象一首質(zhì)樸動人的民歌,清新、活潑、健康、富于創(chuàng)造性,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,表達了廣大人民群眾美好的思想情感和獨特的審美趣味。它是中國民間美術這個百花園中最富有生活氣息和民族特色的鮮艷花朵。剪紙藝術是真正的勞動人民、特別是農(nóng)民和農(nóng)村婦女的創(chuàng)作。正由于此民間剪紙藝術的題材內(nèi),是與勞動群眾、特別是農(nóng)村生活密切相關的。它包羅萬象,來自生活的方方面面,有勞動群眾喜歡的家禽和家畜:雞、鴨、鵝、豬、牛、羊等,喜聞樂見的動植物:老虎、獅子、猴子、仙鶴、梅花鹿、荷花、梅花、蘭草、牡丹等,還有諧音寓意、祈福迎祥題材:石榴結子、連年有余、百年好
5、合、五谷豐登、福壽雙全等。以及戲曲人物、民間傳說、神話,也都是剪紙常常表現(xiàn)的題材。在這些題材中,生動的體現(xiàn)了廣大勞動人民飽滿、親切、純真的思想感情和健康的審美趣味,表達了他們對美好生活的向往和樂觀的生活態(tài)度。剪紙藝術材料工具簡單,形象單純而質(zhì)樸。剪紙的造型是在寫實的造型基礎上概括夸張的,他們大膽刪去了一切繁枝縟節(jié),只保留物象最強烈、最典型的外形和最具特征的部分,它簡練的線條、極富裝飾性的程式化的處理方法,著力從整體與大的結構關系方面表現(xiàn)人物的動態(tài)、神情。形體簡潔生動,力求給欣賞者一個完整而統(tǒng)一、鮮明而強烈的印象,在作品中只保留、
6、傳達最主要的東西——性格特征、氣韻和神態(tài)。它不求肖似,在夸張方面極為大膽、奇特,主觀色彩強烈,對不同物象的情感、神韻、動態(tài)作生動的刻畫,并賦予它們生命的活力。剪紙藝術的創(chuàng)造者是民間的婦女，她們樸實的、純真的心靈,是剪紙藝術質(zhì)樸特征的內(nèi)在根源和決定因素。民間藝術家在氣質(zhì)的單純、創(chuàng)作的自發(fā)性與幻想特征方面更接近于天真的兒童。他們象兒童那樣從未經(jīng)過專門的技巧訓練,情感的因素勝于理性。他們筆下的形象更富于率真的情緒,有更多的稚氣和拙味。剪紙的質(zhì)樸還顯示著這樣一個特色:它從不給自己的形式以負載過重的內(nèi)容,這包括不讓它再現(xiàn)逼肖的、繁瑣的現(xiàn)實
7、圖畫,以及不讓它表現(xiàn)超出其形式所能容納的觀念內(nèi)容。作品以簡而明,只展示一種情緒,一剎間的心境，.頁腳.....是美的愉快,使觀者于不覺之間得到一種內(nèi)在的滿足。質(zhì)樸從來是許多藝術家所努力追求的。文人藝術家和民間藝術家在氣質(zhì)、品格和藝術素養(yǎng)等方面都大不相同,彼此的“質(zhì)樸”也有著本質(zhì)的區(qū)別。文人藝術家是“返璞歸真”,民間藝術家是本色的樸與真。但兩種樸與真都求內(nèi)外之和諧、形式之單純、抒情之真誠,這些又是相通的。剪紙藝術不僅質(zhì)樸,它還有活潑、充滿了生機和朝氣的一面。有一首民謠是唱剪紙的:“拍得巧,對得巧,兩股剪子對起來鉸。鉸對燕,滿天飛;
8、鉸對兔,滿山跑;鉸對山羊角對角,鉸對老?？星嗖?鉸對鴛鴦鉸對鵝，鉸對孩子笑呵呵……”。這是多么快樂、多么富有生氣的農(nóng)村景象啊！它所表現(xiàn)的是終日勞作的人對于生命和生活幸福的熱烈向往、祝福和祈禱。歡樂、幽默、熱烈,把生活理想化,把自己的美好人格賦予自然對象,體現(xiàn)著中
