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《近代列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民抗?fàn)幪剿鳌酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、近代列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民抗?fàn)幪剿饕豢键c(diǎn)解析本專題相關(guān)知識(shí)在高考中歷來都占有較大的比率，分值也較高。中外知識(shí)結(jié)合命制試題是歷年高考的看點(diǎn)，因此復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)注意從多層次上加以把握。高考切入點(diǎn)可能會(huì)放在“列強(qiáng)侵華對(duì)屮國(guó)的雙重影響”、“屮國(guó)人探索救國(guó)道路的曲折性”、“從世界資本主義發(fā)展的角度看中國(guó)近代化歷程”，“民主思想與政治的發(fā)展”等方面，同學(xué)們不可忽視。二、典型題例1.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》：由于中國(guó)人閉關(guān)自守、驕傲自滿，三次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)使他們受到了巨大的刺激：第一次是1839—1842年同英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次是1856—1858年同英、法的戰(zhàn)爭(zhēng)，第三次是
2、1895年同日木的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)屮所遭到的恥辱性失敗，迫使中國(guó)人打開大門，結(jié)束他們對(duì)西方的屈尊態(tài)度，重新評(píng)價(jià)自己的傳統(tǒng)文明。其結(jié)果是入侵和反入侵的連鎖反應(yīng)；它產(chǎn)生了一個(gè)新中國(guó)，產(chǎn)生了至今震撼?著遠(yuǎn)東和全球的影響。(1)三次戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難性主要體現(xiàn)是什么？體現(xiàn)：被迫打開國(guó)門，割地、賠款、部分喪失主權(quán)(或半封建半殖民地社會(huì)開始并逐步加深)。(2)中國(guó)人“重新評(píng)價(jià)自己的傳統(tǒng)文明”表現(xiàn)在哪里?如何正確看待中國(guó)在這一進(jìn)程中的遭遇?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等等。一方面中國(guó)遭受了巨大的屈辱和災(zāi)難；另一方面中國(guó)人民逐步覺醒；同時(shí)客觀上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展
3、和進(jìn)步。(3)從“入侵和反入侵的連鎖反應(yīng)”中，我們可以得到什么啟示？落后就要挨打、不能閉關(guān)鎖國(guó)、學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)事物、自強(qiáng)不息等。2.閱讀材料回答下列問題。材料一：1924年，孫中山在《民族主義》演講中說：“英俄兩國(guó)現(xiàn)在生出了一個(gè)新思想,這個(gè)思想是有知識(shí)的學(xué)者提倡出來的，這是什么思想呢？是反対民族主義的思想。這種思想說民族主義是狹隘的，不是寬大的；簡(jiǎn)單的說，就是世界主義?，F(xiàn)在的英國(guó)和以前的俄國(guó)、徳國(guó)，與及中國(guó)現(xiàn)在提倡新文化的新青年，都贊成這種主義，反對(duì)民族主義……。材料二：今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)以國(guó)民公
4、舉Z議員構(gòu)成Z,制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！——孫文《國(guó)盟會(huì)宣言》1905年8月材料三：“孫中山是從民間來的……他生于農(nóng)民家庭。他的父親耕田。他縣里的人民都是農(nóng)民?！驮谒缒赀€是貧農(nóng)家里貧兒的時(shí)候，他變成為一個(gè)革命的人。他下了決心，認(rèn)為中國(guó)的農(nóng)民生活不該長(zhǎng)此困苦下去。”——宋慶齡《為新中國(guó)奮斗》材料四：“民生主義，即貧富均等，不能以富者壓制貧者也。但民主主義，在數(shù)十年前,已有人行之者，其人為何？即洪秀全是。洪秀全建設(shè)太平天國(guó)，所有制度……即完全經(jīng)濟(jì)革命主義，亦即俄國(guó)今日之均產(chǎn)主義。”——《三民主義改造新國(guó)家》材料五：“兩
5、年之中（1895-1897）所見所聞，殊多心得……乃采取民生主義。”“歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂享幸福，古代所不能及的……統(tǒng)計(jì)英國(guó)的財(cái)富，多于前代不止數(shù)千倍;人民的貧窮甚于前代，也不止數(shù)千倍；并且富者極少，貧者極多?！薄皻W美強(qiáng)矣，其民實(shí)困。觀大同盟罷工與無政府黨、社會(huì)黨之日熾，社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)?！薄秾O中山選集》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義。被壓迫民族需要民族主義以求得獨(dú)立，但國(guó)際和國(guó)內(nèi)出現(xiàn)忽視和否定民族主義的傾向。（2）材料二表達(dá)了孫中山怎樣的政治主張？民權(quán)主義。建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，制定憲法，主權(quán)在民。（3）根據(jù)
6、材料.二、三、四、五，分析孫中山的“民生主義”形成的原因。（不得摘抄原文）孫中山民生主義形成的原因：①孫中山出身于農(nóng)民，了解農(nóng)民的疾苦；②繼承了太平天國(guó)的平均主義思想；③基于對(duì)壟斷資本主義的批判；④學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)思想家的土地國(guó)有論。（4）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬O屮山在中國(guó)近代思想發(fā)展方面的最大貢獻(xiàn)是什么？孫中山的思想繼承了中國(guó)歷史上哪些思想精華？最大貢獻(xiàn)是提出“三民主義”；繼承了中國(guó)歷史上的思想精華是：漢唐民族和睦相處的政治理想、黃宗濺和顧炎武等反對(duì)君主專制的思想、李自成、洪秀全的“均田”思想；1.閱讀下列材料材料一近代中國(guó)歷史發(fā)展的路徑或者方
7、向不是一成不變的。在一定歷史條件下，歷史可能循著某種路徑發(fā)展，歷史條件改變了，發(fā)展的路徑也可能改變，這就是歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折。洋務(wù)新政（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）的興起是近代中國(guó)歷史發(fā)展的一次重要轉(zhuǎn)折。它雖然沒有使資本主義的意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)方式成為中國(guó)社會(huì)的主流，但卻為此后改良派、革命派成長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)。材料二近代中國(guó)歷史的前期（晚清吋期），其基本特征是“沉淪”，從一個(gè)完全的獨(dú)立國(guó)家變?yōu)榘牍妹竦氐膰?guó)家；近代中國(guó)歷史的后期（民國(guó)時(shí)期），其基本特征是“上升”，進(jìn)一步發(fā)展成一個(gè)半封建半資本主義的國(guó)家。在-“沉淪”和“上升”屮間有一個(gè)過渡期（1901年到1920年），既是“沉淪”的谷
8、底時(shí)期，也是“上升”的起始時(shí)期，是“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)折期?！獌啥尾牧辖該?jù)張海鵬：《近代中
