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1、評劇花旦和青衣的表演藝術(shù)分析【摘要】評劇在我國戲劇表演中具有重要的地位，其表演藝術(shù)與評劇作品的藝術(shù)品位有著密切的聯(lián)系，對作品的演繹美學高度有著直接的影響。評劇屮花口和青衣的表演藝術(shù)水平在所演繹的戲劇作品屮占據(jù)至關(guān)重要的地位。本文針對評劇中花旦和青衣的表演藝術(shù)進行相關(guān)的探討和分析?！娟P(guān)鍵詞】評??；花旦；青衣；表演藝術(shù)中圖分類號：J812文獻標志碼：A文章編號：1007-0125(2017)11-0032-02評劇作為中國古典藝術(shù)的表演形式之一，是我國五大戲曲劇種之一，曾有觀點認為評劇是屮國的第二大劇種，多在北方地區(qū)流
2、行廣受民間大眾的青睞。評劇中花旦和青衣是其中的兩大行當，花旦和青衣都冇著至關(guān)重要的藝術(shù)地位。在進行評劇的表演中花旦和青衣主要是演繹較為經(jīng)典的女性角色形象，在表演過程中，花旦和青衣在唱功、念白以及舞臺動作等都要有很強的扎實功底，具有非常高的藝術(shù)表演價值。一、花旦和青衣藝術(shù)表演特點概述(-)花旦表演藝術(shù)的特點評劇中花旦表演藝術(shù)和眾多戲曲各行當?shù)谋硌菟囆g(shù)具有相同性，其行當表演是具有全面化、系統(tǒng)化、深層次和高水準的復雜表演藝術(shù)，帶有非常鮮明的豐富性、高難性以及復雜性。其中復雜性是評劇花旦行當表演藝術(shù)最為顯著的特點，表現(xiàn)在以
3、下兩個層面。第一是“四功五法”，評劇花旦表演藝術(shù)在做功以及念白方面更多的重視對唱、念、做、打的面面俱到。例如李金順在唱功方面名噪一時，被世人稱為“李派S再如喜彩蓮主要的代表作品《戰(zhàn)宛城》、《崔屏山》等，作品中嗓音清脆、咬字清楚、身段十分優(yōu)美。第二個層面就是對花口藝術(shù)表演的創(chuàng)新，創(chuàng)新為事物的發(fā)展提供源源不斷的動力，藝術(shù)活動是人類活動中具有較高級別的帶有特殊性、復雜性的精神文藝活動，藝術(shù)要想保持永久的發(fā)展活力在于積極創(chuàng)新，所以表演藝術(shù)需要不斷探索并超越前人。實際評劇發(fā)展過程中，花旦表演具有非常輝煌的發(fā)展歷史，也從中可以
4、看出，止是藝術(shù)家不斷創(chuàng)新發(fā)展造就了這段輝煌的丿力史。例如李金順在評劇花口的唱腔中積極融合了京韻大鼓的曲調(diào)，在伴奏樂器上做了相應(yīng)的創(chuàng)新，進而推動了花旦表演藝術(shù)的發(fā)展?；ǖ┍硌菟囆g(shù)還帶有一定的特殊性，一定意義上來看，正是特殊性促進了花旦藝術(shù)的發(fā)展。其特殊性究其根本是藝術(shù)家自身的獨特性，不是一味單一化地對原冇表演藝術(shù)的繼承，藝術(shù)精神較之其他精神，更需要藝術(shù)家將口己的獨特風格通過一定的“物化”并積極融入到自己的作品屮，所以也可以說藝術(shù)獨特性是藝術(shù)牛產(chǎn)的一個重要特征。例如上世紀30年代“評劇四大名旦”一一李金順、白玉霜、劉翠
5、霞、張麗云都具有各自獨特的鮮明的特點［1］。（二）青衣表演藝術(shù)的特點評劇青衣表演中同樣講究“四功五法”，四功屮主耍包括唱念做打、五法是手、眼、身、法、步。評劇青衣表演藝術(shù)的特征主要是以唱功為主,所以說評劇表演中青衣行當必須要具備過硬扎實的唱功功底，如果沒有較強的唱功則演繹不好評劇的青衣。例如：著名的評劇青衣表演藝術(shù)家白玉霜，其代表作品《珍珠衫》中的王三橋、《西廂記》中的崔鶯鶯等，都充分體現(xiàn)了唱功的過硬，進而造就了“白派”藝術(shù)的核心。評劇青衣的唱腔藝術(shù)除此之外述有通俗、婉轉(zhuǎn)、流暢的特點，同花旦一樣不同的青衣都各有其獨
6、特性［2］。二、花旦和青衣表演藝術(shù)意義概述評劇花旦行當通常演繹“天真活潑或者放浪潑辣的青年婦女”，所以在表演中非常重視做功以及念白?；ǖ┮恍邪l(fā)展歷史非常悠久，在元代?s劇中花旦就已經(jīng)成為旦角表演藝術(shù)的類型之一。評劇起源于冀東民間，也被稱為三小戲，這三小戲包括小旦、小生以及小11,其屮小旦就是花旦，在評劇初期階段的旦行以花旦為主，發(fā)展到后期評劇青衣逐步發(fā)展起來，并成為主要的行當，和花旦并排。例如白玉霜、新鳳霞都是以花旦、青衣聞名天下。換言Z評劇花旦在評劇行當屮占據(jù)重要的地位，表演藝術(shù)作為我國所冇戲曲劇種的中心所在，是
7、評劇花旦的中心，沒冇表演藝術(shù)也就沒有評劇的花旦藝術(shù)。例如《救風塵》屮趙盼兒就是一個重耍的女性角色，講述了惡棍周舍騙娶風塵女子宋引章后，在生活中對其施加虐待，趙盼兒作為宋引章的姐妹，巧設(shè)計謀最后將宋引章救出，反映了趙盼兒的機智勇敢［3］。青衣在戲劇表演中也是一個重要的角色，例如在《二進宮》中的李艷妃，該戲劇講述的是在明穆宗死后，因太子年幼所以李艷妃垂簾聽政，但是其父李良蒙蔽了李妃企圖篡位，當時定國王徐延召和兵部侍郎楊波嚴辭進諫進行阻攔，但是李妃執(zhí)迷不悟，君臣進行了激烈的爭辯后不歡而散。最后二進宮進諫的時候李妃后悔不已
8、，遂將國事相托。整部戲劇作甜對于李妃的心理變化有充分的展示，作為貫穿劇情的主要人物在演繹作品時發(fā)揮了重要的作用［4］。三、花旦和青衣人物形象的塑造花旦人物的形象特點多為活潑明快，其中有兩個最具代表性的作品《西廂記》的紅娘和《水滸傳》的潘金蓮，雖然同處花旦行當，但是人物的性格卻截然不同，紅娘與封建社會的婢女有著很大的區(qū)別，聰明、熱情能干甚至帶點潑辣，所以紅娘一
