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《《金樓子》校補（一）.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、《金樓子》校補（一）(首發(fā))蕭旭靖江市廣播電視臺1.引言梁元帝蕭繹《金樓子》原本10卷，今存6卷，乃清人周永年從《永樂大典》中輯集成編，清人鮑廷博刻入《知不足齋叢書》，後《四庫全書》亦據(jù)以收入。此書有二個校釋本。臺灣許德平1967年著《金樓子校注》，是他的碩士學(xué)位論文，未克目睹。許逸民著《金樓子校箋》，由中華書局2011年出版?！缎９{》為我們提供了一個《金樓子》的新式排印本，同時也掃除了《金樓子》中的一般閱讀障礙。但《校箋》校對尚粗，每多誤字，是當(dāng)倍加注意者。許逸民氏雖在《凡例》中自稱“本書於校改慎之又慎，可改可不改者，一律不改；無關(guān)重要者，決不妄下雌黃”，然細(xì)讀許書，發(fā)現(xiàn)問題甚多。主要表現(xiàn)
2、為：（1）引用文獻出處，喜據(jù)類書重複轉(zhuǎn)引，不能直接引用原書；（2）引用文獻，文字、卷數(shù)每多有誤；（3）徵引文獻，有漫無節(jié)制，甚至長達(dá)千字者；（4）失考、誤考典故；（5）訓(xùn)解錯誤；（6）疏於訓(xùn)詁，不解文意，輕於改竄古書，往往失其本旨。本文為求簡質(zhì)，對前三類問題，一般不出校，偶爾舉例說明；側(cè)重於補正存在的後幾個問題。2.校補《興王篇》第一（1）燧人氏沒，庖犧氏代之，繼天而王首，德于木，為百王之先許校：庫本校：“案：首，原本作‘者’，今依《帝王世紀(jì)》校改。”《初學(xué)記》卷9引《帝王世紀(jì)》：“燧人氏沒，庖犧代之，繼天而王首，德於木，為百王先?！卑矗骸笆住弊之?dāng)屬下為句，《帝王世紀(jì)》同?！队[》卷78引《
3、皇王世紀(jì)》：“燧人氏沒，庖犧氏代之，繼天而生（王），首德於木，為百王先?！薄稘h書·律歷志》：“言炮犧繼天而王，爲(wèi)百王先，首德始於木，故爲(wèi)帝?！薄端螘ざY志一》：“昔在庖犧，繼天而王，始據(jù)木德，為羣代首。”“首德於木”即“始據(jù)木德”也。（2）至于共工，覇而不王許校：四庫本作“覇而不已”，並校：“案：此下疑有脫文。”按：“已”為“王”字誤?！稘h書·律歷志》：“炮犧氏沒，神農(nóng)氏作，言共工伯而不王，雖有水德，非其序也?！薄稘h紀(jì)》卷1：“故太皞始出於震，為木德，號曰伏羲氏，共工氏因之，為水德，居水火之間，霸而不王，非其序也?！薄额惥邸肪?1引《帝王世紀(jì)》：“其末諸侯共工氏，任知刑以強，伯而不王?！薄队?/p>
4、覽》卷78引作“有共工氏，任智刑以強，伯而不王，以水承木，非行次，故易不載”，《路史》卷11羅蘋注引作“女媧末有諸侯共工氏，任智刑以強，霸而不王，非也于時，已有侯國”。皆其確證。言共工至於霸，而不能至於王也?！盾髯印ぷh兵》：“齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐……故可以霸而不可以王，是彊弱之效也?！薄缎滦颉るs事四》：“桓公用管仲則小也，故至於霸而不能以王?！苯云浔取＃?）二十月，生黃帝，龍顔，有聖德，生而神靈，弱而能言，幼而循齊，長而敦敏，成而聰明按：二十月，《類聚》卷10、《初學(xué)記》卷1、10、《御覽》卷7、《事類賦注》卷2、《路史》卷14羅蘋注引《帝王世紀(jì)》並同，《御覽》卷79、135引《
5、帝王世紀(jì)》、《宋書·符瑞志》、今本《竹書紀(jì)年》卷上梁沈約注作“二十五月”，《周易·繫辭下》孔疏引《世紀(jì)》、《尚書序》孔疏引《世紀(jì)》、《史記·五帝本紀(jì)》《正義》作“二十四月”，《路史》卷14作“二十有四月”。循齊，《史記·五帝本紀(jì)》、《素問·上古天真論篇》作“徇齊”，《索隱》指出：“《孔子家語》及《大戴禮》並作‘叡齊’，一本作‘慧齊’?！苯癖尽洞蟠鞫Y記·五帝德》作“慧齊”，《家語·五帝德》作“齊叡”?！堵肥贰肪?4亦作“慧齊”。循、徇古字通。徇齊，即“恭而遜”、“恭敬而能弟”之誼參見蕭旭《〈素問·上古天真論篇〉校補》，收入《群書校補》，廣陵書社2011年版，第1210—1211頁。。（4）迺與
6、炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)，然後得行其志按：得行其志，《大戴禮記·五帝德》同，《史記·五帝本紀(jì)》無“行”字?！队[》卷308引《史記》有“行”字?！妒酚洝访摗靶小弊郑吨我肪?1引已脫。“得”是助動詞，而非動詞?！靶衅渲尽睘楣湃撕阊浴＃?）屈軼草生庭，佞人入則指之許校：《御覽》卷873引《孫氏瑞應(yīng)圖》：“屈軼者，太平之代生於庭前，有佞人，則草指之。”《博物志》卷3：“堯時有屈佚草，生于庭，佞人入朝，則屈而指之，又名指佞草?！薄端螘し鹬旧稀罚骸坝星W之草生於庭，佞人入朝，則草指之，是以佞人不敢進。”許氏引《御覽》脫“前”字，徑補。按：當(dāng)引《文選·三月三日曲水詩序》李善注引《田俅子》：“黃帝時
7、有草生於帝庭階，若佞臣入朝，則草指之，名曰屈軼，是以佞人不敢進也。”《漢書·藝文志》載墨家“《田俅子》三篇?！鳖佔ⅲ骸跋软n子。蘇林曰：‘俅音仇?！碧镔醋訛槟以缙诖砣宋?，早于墨子?！墩摵狻な菓?yīng)》：“儒者又言太平之時，屈軼生於庭之末，若草之狀，主指佞人。佞人入朝，屈軼庭末以指之，聖王則知佞人所在?！薄柏睘椤拜W”借字。草名屈軼者，以其能屈而軼出，以指佞人也。也省稱作“屈草”，南朝·齊·謝朓《三日侍華光殿曲水
