從杜甫的生活經(jīng)歷看其詩歌的現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)

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1、從杜甫的經(jīng)歷看其詩歌藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)阿勒泰地區(qū)師范學(xué)校陳嘯內(nèi)容摘要:杜甫作為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩歌的風(fēng)格是緊扣唐帝國由盛而衰的發(fā)展脈絡(luò),與詩人自身經(jīng)歷息息相關(guān)。由此可以看到杜甫詩歌的創(chuàng)作經(jīng)歷了盛唐的豪邁氣概,安史之亂的顛簸流離,經(jīng)歷戰(zhàn)亂之后的憂國憂民,對社會現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)也由感性轉(zhuǎn)為理性,以此成就了杜甫偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的歷史地位。關(guān)鍵詞:杜甫經(jīng)歷詩歌現(xiàn)實(shí)主義杜甫是我國一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩歌所反映的社會生活的廣度和深度,在藝術(shù)上所達(dá)到的精深程度在我國文學(xué)史上少有比肩之人。大家公認(rèn),“杜甫的詩歌廣泛地,深刻地反映了他所生活的那個時代的重大歷史事件和社會矛盾”的現(xiàn)實(shí)

2、主義的藝術(shù)特色。也正是因此,杜甫詩歌享有“詩史”的稱譽(yù)。筆者認(rèn)為,這與杜甫生活的年代和經(jīng)歷有著密不可分的聯(lián)系。杜甫出生在一個"奉儒守官"的官僚家庭,生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的動亂時代,仕途坎坷,歷經(jīng)禍亂,因而能夠體察人民的疾苦。也正因為如此,杜甫詩歌的寫實(shí)由表及里,由感性而理性,在思想上、藝術(shù)上取得了極高的成就,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。一、盛唐頌歌(公元712年一747年)這一時期,唐帝國正是一個繁榮、興盛的時代。雖然杜甫二十三歲應(yīng)試落第,但正值風(fēng)華正茂,抱負(fù)遠(yuǎn)大,性情豪邁,當(dāng)時南游吳越,北游齊趙,過著“放蕩齊趙間、裘馬頗清狂”的生活。青年時期的游學(xué)經(jīng)歷,使杜甫開闊了視野,豐富了

3、生活,其詩歌創(chuàng)作也是以抒發(fā)真性情與遠(yuǎn)大抱負(fù)為主。這一時期的代表詩作《望岳》、《奉贈韋左丞丈二十二韻》、《題張氏隱居二首》、《飲中八仙歌》、《春日憶李白》等?!锻馈芬辉娊杼┥街笔阈貞?,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”體現(xiàn)了詩人的豪情壯志?!讹嬛邪讼筛琛穭t通過飲中八仙豪爽灑脫的飲酒情態(tài),描繪出一幅盛唐氣象。二、十年困頓(公元747年一756年)這一時期,正是安史之亂前的十年。因李林甫妒賢嫉能,杜甫應(yīng)試落選。雖然杜甫多次獻(xiàn)詩自薦,但沒有結(jié)果。杜甫仕途失意,生活貧困,過著“賣藥都市、寄食友明”的潦倒生活。亂象的社會現(xiàn)狀和困頓的個人處境,使杜甫對現(xiàn)實(shí)有了清醒的認(rèn)識,思想上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,詩歌

4、創(chuàng)作逐漸從抒發(fā)個人情懷轉(zhuǎn)而反映社會現(xiàn)實(shí),初步形成了“沉郁”的詩歌風(fēng)格。這一時期的代表作有《麗人行》、《兵車行》、《后出塞五首》、《至京赴奉先縣詠懷五百字》等?!败囖O磷,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄?!?這是杜甫的名篇《兵車行》中的詩句,真實(shí)地描繪出百姓被驅(qū)往戰(zhàn)場的悲慘圖景。這首詩的創(chuàng)作標(biāo)志著杜甫詩歌的轉(zhuǎn)變,從此形成了詩人在思想上的主要特征:寫實(shí),批判,憂國憂民。此后,詩人創(chuàng)作了《麗人行》,揭露楊玉環(huán)的親族腐朽、荒淫、奢侈的生活;寫出《后出塞五首》,諷刺朝廷的好大喜功;創(chuàng)作《自京赴奉先詠懷五百字》,以“朱門酒肉臭,路有

5、凍死骨”這樣震撼人心的詩句揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和社會的黑暗。十年困頓的生活使杜甫的思想逐漸趨于成熟,確定了杜甫以后的生活道路和創(chuàng)作道路。三、憂國憂民(公元756年一770年)這一時期,爆發(fā)了“安史之亂”,致使帝國將傾,生靈涂炭?!鞍彩分畞y”后,唐帝國由盛而衰。此間,杜甫攜家逃難,顛沛流離,目睹戰(zhàn)亂慘景,親嘗國破家亡苦難,與百姓生活聯(lián)系緊密,“憂國憂民”思想完全走向成熟,詩歌的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法達(dá)到前所未有的高度,寫下了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《登高》、《蜀相》、《又呈吳郎》、《歲晏行》

6、、《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》等一系列具有愛國精神和同情人民苦難的不朽詩篇。杜甫的《三吏》、《三別》,是這一時期詩歌創(chuàng)作的高峰。作者以極深厚的同情和極生動細(xì)致的現(xiàn)實(shí)主義手法,描寫了石壕村的老婦一家的苦難:“聽婦前致辭:三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰(zhàn)死,存者且偷生,死者長己矣。室中更無人,唯有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊?!痹娙擞钟谩耙咕糜曷暯^,如聞泣幽咽”兩語來表現(xiàn)夜深靜寂、泣聲如縷的悲涼氣氛,深刻地寫出了封建統(tǒng)治的黑暗嚴(yán)酷。晚年的杜甫流離失所,最終病逝于湘水舟楫中,此時的他有著對國勢衰微的憂慮,對人民痛苦生活的同情對自己

7、身世的感慨。“聽猿實(shí)下三聲淚”,《秋興八首》抒發(fā)了詩人對國運(yùn)由盛而衰的感嘆和無奈?!扒лd琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,《詠懷古跡五首》借對歷史人物凄涼身世、壯志難酬的同情,感慨著自己的悲郁情懷。然而個人生活的困頓也使得杜甫對國家的熱愛,對人民的同情,對美好生活的希望更加深刻、強(qiáng)烈?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中,詩人高呼“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!睆淖约旱目嚯y中想到天下百姓的痛苦,希望能實(shí)現(xiàn)百姓安居樂業(yè)的生活?!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!币粓龃阂瓜灿甑莱隽嗽娙藢θ松你裤胶拖M?。杜甫一生

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