已改64462+論武術(shù)對(duì)中國(guó)舞蹈發(fā)展的影響

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1、-試論武術(shù)對(duì)中國(guó)舞蹈發(fā)展的影響摘要舞蹈與武術(shù)一樣起源于生產(chǎn)勞動(dòng),在狩獵驅(qū)趕活動(dòng)中形成攻防格斗的習(xí)慣動(dòng)作,都具有歌舞的性質(zhì)。我認(rèn)為,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,側(cè)重表演的就發(fā)展為歌舞,注重實(shí)用的就發(fā)展為武術(shù),各自朝適應(yīng)于自身規(guī)律的方向發(fā)展,從而形成不同的社會(huì)功能,到了現(xiàn)在,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,舞蹈與武術(shù)的概念也越來(lái)越模糊,兩者相互借鑒與交叉也越來(lái)越普遍。舞蹈的美與武術(shù)的美來(lái)說(shuō)明舞蹈與武術(shù)融合之美。本文大致分為四部分,第一部分對(duì)武術(shù)的基本情況進(jìn)行了闡述,介紹了舞蹈的發(fā)展情況和特點(diǎn)。第二部分介紹了舞蹈與武術(shù)的相同之處。第三部分介紹了武術(shù)與舞蹈

2、的意境美。第四部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)。關(guān)鍵字:武術(shù);中國(guó)舞蹈;發(fā)展;影響AbstractDanceandmartialarts,originatedinproductivelaborinhuntingdrivenactivitiesformthehabitofoffensiveanddefensivecombataction,hasthenatureofthesinginganddancing.Ithink,inthelongdevelopmentprocess,focusingontheperformanceofthedevelopm

3、entofsinginganddancing,payattentiontothepracticaldevelopmentofmartialarts,theirdevelopmentinthedirectionoftheadaptedtothelawofitsown,thusformingdifferentsocialfunctions,now,withthedevelopmentofeconomyandcultureinourcountry,alsoincreasinglyblurredtheconceptofdanceandmar

4、tialarts,bothfromeachotherandoverlapisbecomingmoreandmorepopular.Thebeautyofthebeautyofdanceandmartialartstoillustratethebeautyofdanceandmartialartfusion.Thispaperroughlydividedintofourparts,thefirstpartexplainsthebasicsituationofmartialarts,introducesthedevelopmentsit

5、uationandcharacteristicsofdance.Thesecondpartintroducesthedanceandmartialartsincommon.Thethirdpartintroducesthemartialartsanddanceartisticconceptionbeauty.Thefourthparttosummarizethefulltext.Keywords:martialarts;Chinesedance;Development;impact-頁(yè)腳---目錄前言31選題背景32.選題意義43研

6、究方法41.武術(shù)與舞蹈的概況51.1武術(shù)的概況51.1.1武術(shù)的概念51.1.2武術(shù)的發(fā)展歷程51.1.3武術(shù)的特點(diǎn)61.2中國(guó)舞蹈的概況71.2.1舞蹈的概念71.2.2中國(guó)舞蹈的特點(diǎn)71.2.3中國(guó)舞蹈的分類(lèi)72.武術(shù)與舞蹈的相似之處82.1武術(shù)與舞蹈同源性82.2武術(shù)與舞蹈的意境83.武術(shù)對(duì)中國(guó)舞蹈的影響93.1提高了中國(guó)舞蹈的水平93.2動(dòng)作優(yōu)美,意味悠長(zhǎng)94結(jié)論10參考文獻(xiàn)10-頁(yè)腳---前言1選題背景武術(shù)是我國(guó)歷經(jīng)千年形成的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中國(guó)歷史悠久,文化豐富多樣,武術(shù)和舞蹈是人們最喜愛(ài)的兩種文化形式。而這種類(lèi)繁多、

7、風(fēng)格各異、蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化氣息。武術(shù)與舞蹈在發(fā)展歷程中互為融合互為借鑒,相輔相成,共同形成了獨(dú)特的演練風(fēng)格,使之更加具有藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。舞與武在古漢語(yǔ)上也相通,著名舞蹈家吳曉邦說(shuō):“中國(guó)的舞蹈一半是武術(shù)”。武舞在武術(shù)起源里能夠查閱到,在舞蹈起源里也能夠查閱到。在陳沛菊和喬鳳杰的論《武術(shù)和舞蹈》一文中,曾以《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》里“刑天與帝搏”和“帝舞”來(lái)說(shuō)明武術(shù)和舞蹈具有同源性,盡管這種神話色彩濃厚的描述并不能作為界定武術(shù)和舞蹈的依據(jù),但是它卻將人們的思維牽引至此。在現(xiàn)代關(guān)于武術(shù)與舞蹈的研究中,多是談到武術(shù)與舞蹈的融合,

8、并且國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者認(rèn)為二者同源,舞蹈表演中有著無(wú)數(shù)的成分,武術(shù)中又有舞蹈的美。二者相互融合,互為影響。還有一些專(zhuān)家提出兩者存在較大的差異。從舞蹈的起源到現(xiàn)代的發(fā)展來(lái)闡述二者的不同之處。2.選題意義舞蹈和武術(shù)在歷史上經(jīng)歷了統(tǒng)一分化與統(tǒng)一

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