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《著于尊重,成于發(fā)展》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、著于尊重，成于發(fā)展摘要：近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育大力發(fā)展。但職校生整體素質(zhì)不容樂(lè)觀，究其原因，自卑的不良心理嚴(yán)重阻礙了職校生的健康成長(zhǎng)。職校教師應(yīng)重視這一現(xiàn)象并認(rèn)識(shí)到尊重教育的重要意義，追根溯源地查找職校生尊重缺失的原因，有針對(duì)性地從轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，進(jìn)行有效的德育課堂教學(xué)、巧妙使用激勵(lì)和批評(píng)武器促使學(xué)生樹立自尊自強(qiáng)意識(shí)并學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)鍵詞：高等職業(yè)學(xué)校；尊重缺失；原因：措施探索職業(yè)教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)的技能型實(shí)用人才的重要任務(wù)。作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)力量的技術(shù)技能型人才，首先必須具有良好的道德素質(zhì)
2、和堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)才能更好地服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能體現(xiàn)職業(yè)教育的成效：因此德育是職校教育的靈魂所在。然現(xiàn)今職校學(xué)生的德育狀況卻不容樂(lè)觀，尤其是尊重教育的缺失，嚴(yán)重阻礙職業(yè)學(xué)校德育工作的進(jìn)程和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一、尊重教育的意義1943年馬斯洛在其出版的《人類激勵(lì)理論》一書中，首次提出需求層次理論，他認(rèn)為人類有五個(gè)層次的需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些需要按層次次序逐級(jí)上升，越往上。能夠滿足的比例越??；需要層次越高，與生活的聯(lián)系越少越能反映出人類的特征，越具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值和意義，越
3、成為更穩(wěn)定、持久的動(dòng)力。在需求層次中，尊重需要位于第四位，馬斯洛認(rèn)為，人的歸屬需要一旦得到滿足，他就會(huì)產(chǎn)生自我尊重和被他人尊重的需求。人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)，我們教育工作者如此，學(xué)生亦如此。尊重的需要可分為內(nèi)部需要和外部需要。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主?？傊?，內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值
4、?？梢?。自尊或受人尊重可以激勵(lì)人不斷進(jìn)取，自我不斷進(jìn)取帶來(lái)的成功體驗(yàn)又可以增強(qiáng)個(gè)人自信。考察職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，有自卑自賤心理的不少，這一消極心理嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也給學(xué)校教育工作帶來(lái)困難。而心理作為人的內(nèi)在意識(shí)，由消極向積極方向轉(zhuǎn)化較困難。事實(shí)上，職校學(xué)生存在的這種不良心理，大部分的原因在于缺乏社會(huì)對(duì)他們的公正認(rèn)可，即缺乏社會(huì)的尊重與教師的尊重；失去他尊而導(dǎo)致失去自尊。綜看我國(guó)職業(yè)教育和德育工作的指導(dǎo)思想，涉及誠(chéng)信、敬業(yè)、重視技能的方面不少，但都沒(méi)有涉及到尊重教育。因?yàn)榇蠹叶贾廊伺c人之間要相互尊重的道理，但是正是我們都知道的
5、東西卻往往被忽視，螻蟻雖小卻可潰以千里之堤。所以，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的尊重教育不可或缺，教師不僅要尊重學(xué)生，更要教會(huì)學(xué)生尊重自己和他人。、職校學(xué)生尊重缺失表現(xiàn)及原因探討（一）職校生喪失自尊與他尊的具體表現(xiàn)：1、學(xué)習(xí)自信不足，喪失學(xué)習(xí)上的自尊與他尊。學(xué)習(xí)是學(xué)生第一要?jiǎng)?wù)和主導(dǎo)活動(dòng)，然而不少職校生存在學(xué)習(xí)自信不足的問(wèn)題，他們多數(shù)沒(méi)有學(xué)習(xí)的近期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)，對(duì)自己的人生也沒(méi)有規(guī)劃與設(shè)計(jì)，只求“及格萬(wàn)歲”，甚至對(duì)成績(jī)、畢業(yè)證抱無(wú)所謂的態(tài)度。于是，課堂上時(shí)常有學(xué)生睡覺(jué)、偷看小說(shuō)雜志等違反課堂紀(jì)律現(xiàn)象，有的置教師的管理于不顧，有的與老師發(fā)生沖突甚至
6、辱罵、威脅老師。學(xué)生學(xué)不上、不想學(xué)與家長(zhǎng)教師的逼迫學(xué)使他們產(chǎn)生心理壓力，他們或放棄或破罐子破摔，拋棄作為學(xué)生的自尊自愛(ài)，也失去了教師與同學(xué)的認(rèn)可與尊重，他們的名字與差生、問(wèn)題生劃上了等號(hào)。2、學(xué)習(xí)“失敗者”心態(tài)的傳染，自我放棄。在這個(gè)呼喚素質(zhì)教育、倡導(dǎo)全面發(fā)展、探索新課程改革的時(shí)代，應(yīng)試教育還是重頭戲，成績(jī)分?jǐn)?shù)還是衡量學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)。從職校生源看，多數(shù)學(xué)生是應(yīng)試教育的“失敗者”，當(dāng)他們進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，自己又在主觀或客觀上定位為“失敗者”時(shí)，自我否定使他們難以擁有一個(gè)健康健全的人格和振奮向上的個(gè)性面貌。所以不少職校生，不僅學(xué)習(xí)上不思進(jìn)
7、取，還表現(xiàn)為思想上不求進(jìn)步。生活上自由散漫，他們抱著混世度日的心態(tài)打發(fā)人生，甘愿沉淪，聽天由命。3、自我放棄，漠視他人。我們發(fā)現(xiàn)，職校學(xué)生中的一部分薄弱分子，不僅僅學(xué)習(xí)、思想上不求進(jìn)步，還表現(xiàn)為對(duì)他人、集體漠不關(guān)心。他們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度要么冷淡要么幸災(zāi)樂(lè)禍。當(dāng)需要他們參與集體活動(dòng)時(shí)，他們更是表現(xiàn)為事不關(guān)己，高高掛起。而對(duì)于老師的批評(píng)，他們總是認(rèn)為老師是在找自己的茬，鉆進(jìn)牛角尖不能自拔，對(duì)老師的教育也抱以敵視的態(tài)度。漠視他人的結(jié)果，自己自然也被漠視。4、虛擬的自我肯定，現(xiàn)實(shí)自尊的喪失。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于職校學(xué)生來(lái)說(shuō)，可謂是解悶消愁的密友。一些職校
8、生在現(xiàn)實(shí)生活中難以獲得需要的滿足，便試圖在網(wǎng)絡(luò)世界中得到補(bǔ)償，他們熱衷于網(wǎng)絡(luò)交友與游戲?？傊?，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他們能享受“自由”的自我肯定，亦可以無(wú)現(xiàn)實(shí)拘束地“為所欲為”。但網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，職校生往往因自制力不足和道德自律意識(shí)不強(qiáng)
