談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

《談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育陳靜語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的根木。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文教材中文質(zhì)并茂的文學(xué)作品占據(jù)相當(dāng)?shù)钠?，這里有對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)人民的忠、對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)信念的執(zhí)著；這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉、天地動(dòng)容的悲慘：這里有開(kāi)懷的笑、嚎啕的哭、會(huì)心的悅、無(wú)名的愁……每篇佳作無(wú)不凝鑄著主人公或作者從生活中得來(lái)的情感體驗(yàn)。怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘作品的這些內(nèi)蘊(yùn)，讓真、善、

2、美走進(jìn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲呢？我想，教師除了要講解優(yōu)美的字、詞，精辟的語(yǔ)文知識(shí)，巧妙的布局謀篇外，更要注意文章的靈魂，即文章所傳達(dá)的情感。當(dāng)然兩者是相輔相成的，因?yàn)?，也正宥了情感的沖擊，文章的字、詞、句、篇才顯活力。所以，教師應(yīng)借助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與主人公、與作者、與教師形成共鳴，為他們悲而悲,喜而喜，憤怒而憤怒，吶喊而吶喊。我在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育的方式如下：1助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與主人公形成共鳴，理解藝術(shù)形象初中生處于由只體形象思維到抽象思維的過(guò)渡時(shí)期，他們的認(rèn)識(shí)過(guò)程還

3、不能脫離情感，他們的心理特點(diǎn)：還沒(méi)有形成固定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，有著旺盛的求知欲和好奇心。其思維水平基木上還停留在感性階段。因此，在教學(xué)中，我們教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中與主人公形成共鳴，理解藝術(shù)形象,從而產(chǎn)生肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u(píng)價(jià)，“象喜亦喜，象憂亦憂”，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，獲得哲理美的享受。“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！保▌③摹段男牡颀垺罚┠切┠捴巳薝的名篇之所以能使人愛(ài)讀或流傳不袞，不僅因?yàn)槠湔Z(yǔ)言文字美，更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感和有

4、包含深意的藝術(shù)形象。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，讓學(xué)生身臨艽境，讓學(xué)生陶醉其間，使之通過(guò)親身的情感體驗(yàn)理解藝術(shù)形象是進(jìn)行情感教育的重要途徑。2借助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與作者形成共鳴，陶冶學(xué)生的情操英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò):“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前吋，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己己有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身己存在一種期待，即閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)

5、學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間吋，會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴吋，就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》是千古名篇，讓人百看不厭。全詞想象奇特，意境開(kāi)闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，更令人欽佩的是詞人面對(duì)逆境卻透露出的豁達(dá)胸襟和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。詞開(kāi)篇就有“明月幾吋冇？把酒問(wèn)青天”的

6、奇異之筆，非超塵脫俗不能有此奇想。雖然詞人被貶感到壓抑，但壓抑得豪邁、灑脫。“起舞弄清影，何似在人間”的浩然之氣一掃“我舞影零亂”顧影自憐的抑郁之情。詞下闋?wèi)涯钇涞茏佑?，詞人與其弟七年未相見(jiàn)，發(fā)出“不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別吋圓”的感慨指責(zé)。然而筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，領(lǐng)悟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。作者胸襟頓時(shí)開(kāi)闊，我們讀者也隨之激昂。最后詞人發(fā)出呼喊：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！比?shī)戛然而止。一個(gè)命運(yùn)多蹇，仕途坎坷的文人，卻對(duì)人生充滿了樂(lè)觀情緒，正是這種積極樂(lè)觀的人生修養(yǎng)熏陶著每位學(xué)生，學(xué)生從中受到教

7、育，受到啟迪。在這個(gè)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)心扉，盡情感悟作者在字里行間里透露出的情感，去做主動(dòng)的探宄者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶K情操，培養(yǎng)其審美能力。3借助文字的傳達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生與教師形成共鳴，激發(fā)學(xué)生的情感“三分詩(shī)，七分讀”是我國(guó)古代就有的說(shuō)法。也就是說(shuō)情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。朗讀是以聲音傳達(dá)視覺(jué)信息的活動(dòng)過(guò)程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何人像孩子的眼暗那樣能捕捉住一切細(xì)微的事情?！痹囅虢處熋鎺θ荨⒕耧枬M地走上講臺(tái)，那悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗓音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、繪聲繪色

8、的話語(yǔ)、逼真?zhèn)魃竦膭?dòng)作，能不激發(fā)起學(xué)生的求知的情感，能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風(fēng)格，就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語(yǔ)調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷。它不是照本宣科，而是把作者創(chuàng)作吋的全部激情重新釋放出來(lái)。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗(yàn)中，學(xué)會(huì)更快的闖進(jìn)作品的意境中、作者的心靈里，與作品