科斯企業(yè)性質(zhì)

科斯企業(yè)性質(zhì)

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1、-企業(yè)的性質(zhì)R·科斯陳郁譯過去,經(jīng)濟(jì)理論一直因未能清楚地說明其假設(shè)而備受困擾。在建立一種理論時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常忽略對其賴以成立的基礎(chǔ)的考察。然而,這種考察不僅對于防止因?qū)τ嘘P(guān)理論賴以成立的假設(shè)缺乏了解而出現(xiàn)的誤解和不必要的爭論是必不可少的,而且對于經(jīng)濟(jì)學(xué)在一系列不同假設(shè)的選擇中作出正確的判斷也是極為重要的。例如,值得一提的是,“企業(yè)”這個詞在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的使用方式與一般人的使用方式就有所不同。1由于經(jīng)濟(jì)理論中存在一種從私人企業(yè)而不是從產(chǎn)業(yè)開始分析的傾向性2,因此就更有必要不僅對“企業(yè)”這個詞給出明確的定義,而且要弄清它與“現(xiàn)實(shí)世界”中的企業(yè)的不同之處——假如存在的話,

2、就應(yīng)該搞清楚。羅賓遜夫人曾說過:“對于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一系列假設(shè),需要提出的兩個問題是:它們易于處理嗎?它們與現(xiàn)實(shí)世界相吻合嗎?”3盡管正如羅賓遜夫人所指出的,“較通常的是,一種假設(shè)是可處理的,而另一種則是現(xiàn)實(shí)的,”可能還有這樣的理論分支,其中的假設(shè)既是可處理的,又是現(xiàn)實(shí)的。下文將表明,一種不僅是現(xiàn)實(shí)的(即能與現(xiàn)實(shí)世界中的企業(yè)含義相吻合),而且是易于處理的(即能用馬歇爾所發(fā)展起來的兩種最強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)分析工具來處理),企業(yè)的定義是可以獲得的。這兩種分析工具就是邊際概念和替代概念,兩者合在一起就是邊際替代概念4,當(dāng)然,我們的定義必須“與能被準(zhǔn)確表達(dá)的正規(guī)敘述相聯(lián)系”。5 

3、   1  在探索企業(yè)的定義時(shí),像經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常所做的那樣,首先考察經(jīng)濟(jì)體制或許是比較合適的。讓我們來考察一下阿瑟.索爾特爵土對經(jīng)濟(jì)體制的描述。6“正常的經(jīng)濟(jì)體制自行運(yùn)行。它的日常運(yùn)行不在集中控制之下,它不需要中央的監(jiān)查。就人類活動和人類需要的整個領(lǐng)域而言,供給根據(jù)需求而調(diào)整,生產(chǎn)根據(jù)消費(fèi)而調(diào)整,這個過程是自動的、有彈性的和反應(yīng)靈敏的?!币晃唤?jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)體制是由價(jià)格機(jī)制來協(xié)調(diào)的,而社會是一個有機(jī)體而不是一個組織。7經(jīng)濟(jì)體制“自行運(yùn)行”.---,這并不意味著沒有私人計(jì)劃。人們都在不同方案之間進(jìn)行著預(yù)測和選擇。假如要使經(jīng)濟(jì)體制有秩序的話,這就是不可或缺的。但這種

4、理論假定資源的流動方向直接依賴于價(jià)格機(jī)制。確實(shí),僅僅試圖去做已由價(jià)格機(jī)制做完的事常常被認(rèn)為是反對經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作的一個理由。8然而,阿瑟.索爾特爵士的描述卻給出了一個有關(guān)我們經(jīng)濟(jì)體制的非常不完整的畫面。在企業(yè)中,這種描述根本不適用。例如,我們發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)理論中生產(chǎn)要素在各種不同的用途之間的配置是由價(jià)格機(jī)制決定的。如果要素A的價(jià)格在X比在Y高,則A就會從Y流向X,直到X和Y之間的價(jià)格差消失為止,除非存在著某種程度上的其他方面的利益補(bǔ)償。然而,在現(xiàn)實(shí)世界中,我們發(fā)現(xiàn)這種說法在許多地方并不適用。如果一個工人從部門Y流向部門X,他這樣做并不是因?yàn)橄鄬r(jià)格的變化,而是因?yàn)樗幻?/p>

5、令這樣做。那些反對經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作的人的理由是,問題已被價(jià)格機(jī)制解決了。對于這種觀點(diǎn),應(yīng)該指出,我們的經(jīng)濟(jì)體制中存在的計(jì)劃完全不同于上面所提到的私人計(jì)劃,而類似于通常所說的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。上面這個例子在我們的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制中具有大范圍的典型意義。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們并沒有忽視這一事實(shí)。馬歇爾把組織作為第四種生產(chǎn)要素引入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;J.B.克拉克賦予企業(yè)家以統(tǒng)籌職能;奈特教授強(qiáng)調(diào)了經(jīng)理的協(xié)調(diào)作用。正如D.H.羅伯遜所指出的,我們發(fā)現(xiàn)了“在不自覺的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的大海中的自覺力量的小島,它如同凝結(jié)在一桶黃油牛奶中的一塊塊黃油?!?但既然人們通常認(rèn)為統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能通過價(jià)格機(jī)制來實(shí)現(xiàn),那么,為什

6、么這樣的組織是必需的呢?為什么會存在“自覺力量的小島”呢?在企業(yè)之外,價(jià)格變動決定生產(chǎn),這是通過一系列市場交易來協(xié)調(diào)的。在企業(yè)之內(nèi),市場交易被取消,伴隨著交易的復(fù)雜的市場結(jié)構(gòu)被企業(yè)家所替代,企業(yè)家指揮生產(chǎn)。10顯然,存在著協(xié)調(diào)生產(chǎn)的替代方法。然而,假如生產(chǎn)是由價(jià)格機(jī)制調(diào)節(jié)的,生產(chǎn)就能在根本不存在任何組織的情況下進(jìn)行,面對這一事實(shí),我們要問:組織為什么存在?當(dāng)然,價(jià)格機(jī)制能被替代的程度有很大差異。在一個百貨商店中,各種柜臺在大棱里的空間配置既可以由管理當(dāng)局決定,也可以是為場地進(jìn)行競爭性價(jià)格招標(biāo)的結(jié)果。在蘭開夏的棉紡織業(yè)中,一個紡織商能靠信用租到動力設(shè)備和店鋪,獲得

7、織機(jī)和棉紗。11然而,這一系列生產(chǎn)要素的組織協(xié)調(diào)通常是在沒有價(jià)格機(jī)制參與的情況下進(jìn)行的。顯然,作為替代價(jià)格機(jī)制的“縱向”.---一體化的程度在不同產(chǎn)業(yè)和不同企業(yè)間差別懸殊。我認(rèn)為,可以假定企業(yè)的顯著特征就是作為價(jià)格機(jī)制的替代物。當(dāng)然,正如羅賓斯教授所指出的:“(企業(yè))與外部的相對價(jià)格和相對成本的網(wǎng)絡(luò)有關(guān),”12可重要的是發(fā)現(xiàn)這種關(guān)系的真正性質(zhì)。莫里斯.多布先生生動地描述了資源配置在企業(yè)中和在經(jīng)濟(jì)體系中的區(qū)別。他在討論亞當(dāng).斯密的資本家概念時(shí)寫道:“人們開始看到存在著比承包商主持的每一個工廠或單位的內(nèi)部關(guān)系更加重要的事情;承包商與在他的直接活動空間之外的經(jīng)濟(jì)世界存

8、在著聯(lián)系……承包商親自忙

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