大觀園里和大觀園外.doc

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1、大觀園里和大觀園外中國文學是個大寶庫,里面有無盡珍藏。古典小說《紅樓夢》是中國文學寶庫中一顆璀璨的明珠,在中國文學史上占有特殊的位置。我使用“特殊”一詞,是由于《紅樓夢》稱得上是中國文學的集大成之作。在中國思想文化史上,儒家學說創(chuàng)始人孔子是集大成者,孟子最早給出了這個評價。宋代的理學家朱熹也是集大成的思想家。中國文學的集大成者,惟《紅樓夢》足以當之。雖然他只是一部長篇小說,卻好像整個中國文學都裝在里面了。1中國文學的各種文體,《紅樓夢》里應有盡有,文備眾體不足以形容。中國歷史上那些文采風流的特異人物,小說開卷的第二回

2、,就通過冷子興和賈雨村茶肆對話的方式,從隱逸詩人陶淵明和竹林七賢的領袖嵇康、嵇康說起,一直說到女詩人薛濤,和大膽追求愛情的卓文君、紅拂、崔鶯,前后不下三十個人物。歷朝歷代的詩人、文學家、藝術家,更是經(jīng)常成為《紅樓》人物日常品評的話題。第四十九回香菱學詩,史湘云高談闊論,滿嘴是“杜工部之沉郁,韋蘇州之淡雅”、“溫八叉之綺靡,李義山之隱僻”。甚至連賈母的大丫鬟鴛鴦,為抗拒大老爺賈赦要納她為妾的舉動,罵前來自稱有“好話”告訴她的金嫂子,開口便罵出了藝術典故:“什么‘好話’!宋徽宗的鷹、趙子昂的馬,都是好畫兒!”既不識字又沒

3、有文化的丫鬟,竟然知道擅長廋金書的宋徽宗會畫鷹,元代的趙孟頫善畫馬,而且用諧音的方式隨詈叱的語言淋漓詼諧而出。可見藝術與文學已經(jīng)成為《紅樓夢》里賈府的日常生活和人物語言的一部分了。更不要說,書中還有眾多關于結社、吟詩、聯(lián)句、擬匾額、題對聯(lián)、拆燈謎、行酒令、聽說書、看本戲、賞音品笛、丹青繪事的描寫。單是由于對《負荊請罪》戲名的不同表述,讓寶玉、寶釵、黛玉之間展開一場何等驚心動魄的心理戰(zhàn)。至于男女主人公,時當陽春三月、落紅成陣的惹人季節(jié),偷讀《西廂記》,借妙詞,通戲語,以之作為談情的引線;隔墻欣賞《牡丹亭》,女主人公林黛

4、玉聽艷曲,驚芳心,心痛神癡,眼中落淚,則是文學欣賞達至共鳴境界的絕妙寫照。那么我提出《紅樓夢》是中國文學的集大成之作,應該不是出于偏好的夸張溢美之詞,而是理據(jù)昭然真實不虛的判斷。但《紅樓夢》里所有這些藝文活動,大都是在大觀園中發(fā)生的。這座可大可小、虛虛實實、人間天上諸景備的園林,是紅樓人物的集中活動場所,是小說作者精心打造的理想世界。男女主人公賈寶玉和林黛玉,賈家的三位小姐迎春、探春、惜春,地位略同于黛玉而具有永久居住權的薛寶釵,還有不時飄忽而來飄忽而去的史湘云,以及服侍他們并與之形影相伴的大小丫鬟,如同天意安排一般

5、順理成章地詩意地棲居在這里。山水園林加上青春美麗,使大觀園成為愛情的滋生地。不僅是寶黛的愛情,還有齡官和賈薔的愛情,小紅和賈蕓的愛情,司棋和潘又安的愛情,以及其他或明或暗的紅樓兒女的愛情。寶黛的愛情也有許多頭緒穿插進來,各類角色帶著不同的意向互相交織在一起。賈寶玉和林黛玉的如醉如癡的愛情,自然是貫穿始終的主線,但薛寶釵的介入使這條主線愛情變成了三人的世界。還有愛說話、大舌頭、開口便是“愛哥哥”的史大姑娘,也讓黛玉感到似乎是模模糊糊的競爭對手。三人的世界于是變成四人的世界。頭緒交錯的愛情和對最終婚姻歸宿的追求糾纏在一起

6、,就不單純是兩小無猜的兒女之私,而是溶進了深層的社會內(nèi)容。男女主人公本身的愛情意識是簡單的,除了愛不知有其他。愛就是一切,包括生與死。但當事人背后親長的意圖倫理,往往視婚姻為社會與政治的交換物。這就使得婚戀行為不只是青春美貌的競爭,而且是財產(chǎn)和社會地位的較量。正是由于后者的因素,薛寶釵婚姻追求的最后獲勝,變得有先兆而無變數(shù)。寶黛之間的純真的愛情因此經(jīng)受到嚴峻考驗。林黛玉癡情的感召、雋語的激勵和詩意的熏陶,使早期帶有某種泛愛傾向的怡紅公子,很快變得癡心與鐘情合一,不結合就寧可死亡或出家,成為兩位當事人橫下一條心的選擇,

7、他們最終取得了愛情的勝利。2大觀園外面的世界又如何呢?如果說大觀園是女兒的世界,那么大觀園外面的賈府則是以男人為主軸的世界。他們的名字刻板雷同,賈政、賈赦、賈敬、賈珍、賈璉、賈蓉、賈薔、賈瑞,遇有大的儀式排列名單,極易混淆。要么名號怪異,什么詹光(沾光)、霍啟(火起)、單聘仁(善騙人)、卜固修(不顧羞)之類。大觀園外也有女人,但他們是男人的女人。王夫人是賈政的女人,邢夫人是賈赦的女人,尤氏是賈珍的女人,王熙鳳是賈璉的女人。不過《紅樓夢》的詭異處在于,男人不過是游身在外的徒有虛名的性別符號,家政主事管理的權力統(tǒng)由女人來

8、執(zhí)掌。所以賈府的當家人是王熙鳳,以及同出金陵王氏一族的王夫人。此一性別管理模式也延續(xù)到管家人等,如賴大家的,周瑞家的,來升家的,林之孝家的,張材家的,王興家的,吳新登家的,王善保家的。至于這些“家的”背后男性人士的情況,似有若無,作者并不關心。同為女人,妻的地位要高于妾,庶出遠遜嫡傳,這是中國歷來的妻妾制度和嫡庶制度使然。精明干練的探春和其生母

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