第1課 夏商制度與西周封建.doc

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1、第1課　夏商制度與西周封建班級(jí)：　姓名：學(xué)號(hào)：【課標(biāo)要求】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)?！菊n前預(yù)習(xí)案】【單元綜述】單元特征概覽本單元的主題是中國古代政治制度的沿革，包括商周時(shí)期的政治制度和從秦至明清時(shí)期的政治制度兩大部分。其階段特征如下：1.商周時(shí)期：王位世襲制、分封制和宗法制，構(gòu)成了這一時(shí)期政治制度的整體框架，基本特點(diǎn)是以血緣為基礎(chǔ)，家國一體。2.秦至明清：專制主義中央集權(quán)制度是這一時(shí)期的基本政治制度，對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。君權(quán)不斷得以強(qiáng)化，相權(quán)逐漸被分割、削弱，直至被廢除；中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng)是專制主義中央

2、集權(quán)制度演變的基本趨勢(shì)。一、封邦建國——分封制1.背景：　　　　2.概況含義目的對(duì)象內(nèi)容代表義務(wù)影響二、宗法制目的含義特點(diǎn)核心性質(zhì)是根據(jù)血緣的親疏確立起一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承的制度體系嚴(yán)格的大宗、小宗體系作用【預(yù)習(xí)自測(cè)】1.“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A.分封制度B.王位繼承制度C.宗法制D.禮樂制度2.依據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個(gè)，在春秋時(shí)期諸侯墓中出現(xiàn)九個(gè)鼎的現(xiàn)象，這說明A．貴族生活更加腐化????????????B．當(dāng)時(shí)人們更迷信C．等級(jí)秩序遭到破壞????????????D．當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)更發(fā)達(dá)

3、3.在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是A.周王B.魯國國君C.卿大夫D.士4.西周時(shí)期，周王曾將宜地封給一個(gè)貴族，并賜其土地、物資、武裝、人口等。這一做法有利于A．實(shí)現(xiàn)滅商大業(yè)?B.剪除異姓諸侯C.加強(qiáng)統(tǒng)治效果D.神化周王權(quán)威5.西周確定貴族等級(jí)繼承關(guān)系和名分的主要依據(jù)是A.財(cái)產(chǎn)的多少B.關(guān)系的遠(yuǎn)近C.等級(jí)的高低D.血緣與嫡庶6.《白虎通義》記載說：“宗者，尊也。為先祖主者，宗人之所尊也。”這反映了我國古代的宗法制度A．捍衛(wèi)貴族特權(quán)?　B．強(qiáng)調(diào)家族等級(jí)C．維護(hù)政治秩序?D．提倡社會(huì)公德【課內(nèi)探究案】1.易錯(cuò)易誤辨析(1)嫡長子、嫡子、庶子的不同：在古代社會(huì)

4、中，嫡長子就是正妻所生的第一個(gè)兒子；嫡子是“庶子”的對(duì)稱，是指正妻所生之子；庶子是妾所生之子，有時(shí)也指正妻所生除嫡長子以外其他兒子。(2)封建制度VS封邦建國：“封建制度”與封建社會(huì)相聯(lián)系，是以地主階級(jí)掌握土地和政權(quán)、壓迫和剝削農(nóng)民階級(jí)為標(biāo)志的社會(huì)制度；“封邦建國”在先秦時(shí)期簡(jiǎn)稱“封建”，指的是分封制，是周王為了鞏固統(tǒng)治秩序，將宗族、姻親、功臣等分封到各地，廣建封國的一種政治制度。2.宗法制的幾個(gè)?？键c(diǎn)(1)一個(gè)核心：嫡長子繼承制。(2)兩個(gè)原則：“立嫡以長不以賢”（就嫡子而言）；“立子以貴不以長”（就眾子而言）。(3)三個(gè)宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)。(4)四個(gè)重要觀

5、念：“親親尊尊”；“修身、齊家、治國、平天下”；“男尊女卑”；“裙帶風(fēng)氣，蔭庇心態(tài)”。3.分封制與宗法制的關(guān)系。4.中國早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？【有效訓(xùn)練】A層　7.（2012浙江卷，13）中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷（）①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8.（2010廣東卷，12）在中國古代“家國一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是（）A．宗法制B．郡縣制C．君主

6、專制D．中央集權(quán)制9.（2009山東卷，9）在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母（）A．具有男尊女卑的思想B．固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C．具有濃厚的宗法觀念D．遵循長幼有序的婚姻禮俗10.（2009寧夏卷，25）西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是（）A.嫡長子繼承制B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念11.（2010寧夏卷，24）西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國國名的是（）A．河南、河北B．湖南、湖北C．山東、

7、山西D．廣東、廣西12.（2011新課標(biāo)全國卷，24）董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于（）A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國家對(duì)土地與人口的控制13.《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這反映西周政治是(　　)A．神權(quán)政治　B．皇權(quán)政治　　C．族權(quán)政治　D．官僚政治14.與右圖所示報(bào)紙的命名