淺論艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中的“土地意象”

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1、范文范例學(xué)習(xí)參考2007屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生論文(設(shè)計(jì))課題名稱：淺析艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中的“土地意象”學(xué)生姓名：陳菲指導(dǎo)教師：楊暉江南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2009年3月WORD格式整理范文范例學(xué)習(xí)參考淺析艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中的“土地意象”陳菲摘要：艾青是五四以來(lái)新詩(shī)史上一位著名的詩(shī)人。他是繼郭沫若之后的又一位大詩(shī)人，并以自己的創(chuàng)作和理論對(duì)同時(shí)和后起的詩(shī)人們產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)都來(lái)源于他對(duì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的直接經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的誠(chéng)摯關(guān)心。艾青是一位扎根土地而的詩(shī)人。土地是支撐他生命和精神的脊梁，也是貫穿于他全部詩(shī)歌的核心意象。

2、土地意象寄寓了詩(shī)人對(duì)大地母親、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民最樸素、最忠貞、最深沉的愛(ài)。艾青的藝術(shù)生命深深植根于人民之中，他為人民的苦難、祖國(guó)的存亡而憂慮，為革命的發(fā)展、人民的斗爭(zhēng)而歡樂(lè)。本文嘗試從艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中提煉出的“土地意象”，感受詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)摯熱的愛(ài)，探尋詩(shī)人的審美理想。關(guān)鍵詞：艾青詩(shī)歌土地意象審美理想一、序論艾青是五四以來(lái)新詩(shī)史上一位著名的詩(shī)人。面對(duì)著新詩(shī)創(chuàng)作已形成浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)而現(xiàn)代主義方興未艾的局面，艾青擔(dān)負(fù)起了創(chuàng)造性地綜合這一新詩(shī)發(fā)展的歷史使命，從而在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上發(fā)揮了繼往開(kāi)來(lái)的歷史作用。他是繼郭沫若

3、之后的又一位大詩(shī)人，并以自己的創(chuàng)作和理論對(duì)同時(shí)和后起的詩(shī)人們產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)都來(lái)源于他對(duì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的直接經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的誠(chéng)摯關(guān)心。他的作品具有較強(qiáng)的時(shí)代性，以深沉憂郁的筆調(diào)表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容，合著時(shí)代的節(jié)拍，反映著歷史的真實(shí)。他的詩(shī)作豐富和發(fā)展了新詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義精神，可以說(shuō)，自他起步開(kāi)始就走在了堅(jiān)實(shí)的革命現(xiàn)實(shí)主義道路上。艾青是一位扎根土地而的詩(shī)人。土地是支撐他生命和精神的脊梁，也是貫穿于他全部詩(shī)歌的核心意象。土地意象寄寓了詩(shī)人對(duì)大地母親、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民最樸素、最忠貞、最深沉的愛(ài)。WORD格式整理范文范

4、例學(xué)習(xí)參考艾青的藝術(shù)生命深深植根于人民之中，他為人民的苦難、祖國(guó)的存亡而憂慮，為革命的發(fā)展、人民的斗爭(zhēng)而歡樂(lè)。艾青詩(shī)歌中的題材是日常的，語(yǔ)言也是口語(yǔ)，他寫(xiě)出了千百萬(wàn)人心中的感受，使千百萬(wàn)人和著他詩(shī)歌的節(jié)奏歌與哭。本文嘗試從艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中提煉出的“土地意象”，感受詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)摯熱的愛(ài)，探尋詩(shī)人的審美理想。二、本論每一位有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，綜觀艾青的詩(shī)作，“土地”是他詩(shī)歌創(chuàng)作中的中心意象?！巴恋亍笔前喑Ｓ玫囊粋€(gè)意象，可以說(shuō)那是他的又一生命?！稄?fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《曠野》(又一章)、

5、《冬天的池沼》等，匯集著他的土地之愛(ài)。他為貧困的土地悲哀：“雪落在中國(guó)的土地上，／寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”(《雪落在中國(guó)的土地上》)在詩(shī)的結(jié)尾他寫(xiě)道：“中國(guó)，/我的在沒(méi)有燈光的晚上／所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句／能給你些許的溫暖么?”他熱愛(ài)土地，在《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)中，作者更是表現(xiàn)得淋漓盡致。作者假設(shè)自己是一只鳥(niǎo)，要唱破喉嚨，連羽毛也要埋在土地里?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”正是對(duì)土地這種意象的一種最好的詮釋。這里的“土地”，不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“象”。作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦

6、難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，詩(shī)人挾著這份感情，用憂郁的目光掃視周?chē)鷷r(shí)，寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)入詩(shī)人的腦海。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。在詩(shī)中，作者的歌喉雖然沙啞但卻寬厚，雖然悲哀但卻博大，顯示出一種雄渾的生命感；雖古樸但卻蒼勁有力，因?yàn)橥恋厥窃杏f(wàn)物的基礎(chǔ)。（一）“土地”意象凝聚了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)也唱不盡的主題。如《浪》、《笑》、《北方》、《黎明》等，而把這種感情表現(xiàn)得最為動(dòng)人的，是他創(chuàng)作于1938年的《我愛(ài)這土地》：假如我

7、是一只鳥(niǎo)，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……/——然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我們的祖國(guó)，貧窮落后，多災(zāi)多難；生活在這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，我們心中郁結(jié)著過(guò)多的“悲憤”，“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”；然而，這畢竟是生我養(yǎng)我的祖國(guó)！即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“WORD格式整理范文范例學(xué)習(xí)參考腐爛在土地里

8、面”。這里所表達(dá)的是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情；這種感情在近代中國(guó)人民中具有典型性與普遍性?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”，艾青的這兩句詩(shī)，真實(shí)而樸素，卻來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，來(lái)自民族生命深處，因而具有不朽的藝術(shù)生命力。在詩(shī)人心中，我們的祖國(guó)雖然多災(zāi)多難，貧窮落后，但那種