高二歷史 第8課《筆墨丹青》教案 岳麓版必修3

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1、必修三第8課筆墨丹青（一）課標(biāo)要求：概述繪畫起源、演變過(guò)程；了解中國(guó)繪畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。（二）教材分析：本課講述中國(guó)古代的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。本課第一目以巖畫、陶畫、帛畫、壁畫的表現(xiàn)手法和內(nèi)容為例介紹中國(guó)繪畫的起源；第二目“從顧愷之到吳道子”立足成因和特點(diǎn)，介紹中國(guó)繪畫藝術(shù)的形成和發(fā)展，重在吳道子；第三、四目“人文意趣”和“民間風(fēng)情”介紹中國(guó)繪畫藝術(shù)的繁盛，以宋元山水畫、明清花鳥(niǎo)畫為例，重點(diǎn)講述“人文意趣”的成因和特點(diǎn)。貫穿本課的主要線索是中國(guó)的繪畫藝術(shù)注重線條，講求神似、意境和氣韻在世界文化寶庫(kù)

2、中獨(dú)樹(shù)一幟（三）教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與能力：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉中國(guó)古代繪畫史上著名的畫家和作品，掌握中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特色——與書(shū)法一樣重視線條，講求神似、意境和氣韻。二、過(guò)程與方法：探究、賞析、歸納與分析、閱讀理解。要圍繞本課主題分層次設(shè)計(jì)問(wèn)題，如：“名家、名作連線——在名作中找特點(diǎn)——在特點(diǎn)中找歷史?！北仨毩⒆銡v史角度賞析中國(guó)古代“筆墨丹青”，從巖畫、陶畫、帛畫、壁畫、名家畫作中獲取歷史信息，而不是單純的從美術(shù)學(xué)角度欣賞。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：要求學(xué)生在繪畫鮮明

3、的感性形象之外，從歷史的整體視野中聯(lián)系不同的時(shí)代背景和藝術(shù)家的個(gè)性，真正體會(huì)繪畫中所蘊(yùn)涵和積淀的民族審美情趣、人生志趣和哲學(xué)觀念。（四）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)一、教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫的發(fā)展歷程及成因二、教學(xué)難點(diǎn)：如何欣賞中國(guó)畫的意境（五）知識(shí)結(jié)構(gòu)繪畫藝術(shù)①中國(guó)繪畫藝術(shù)的起源起源于：的起源②秦漢時(shí)期的帛畫①魏晉時(shí)期，凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫開(kāi)始出現(xiàn)繪畫藝術(shù)②東晉著名畫家顧愷之畫工丹青，創(chuàng)造“以形寫神”的繪畫理論的發(fā)展③盛唐畫風(fēng)的代表人物是吳道子，其代表作是《女史箴圖》④“畫中有詩(shī)”、以水墨畫著稱：王維筆墨丹青文人

4、意趣：①宋代文人畫發(fā)展成為獨(dú)立的畫種②南宋文人山水畫被稱為“殘山剩水”，反映南宋偏安的政治特點(diǎn)③明清畫壇畫風(fēng)彰顯個(gè)性，風(fēng)格奇特，尤以“揚(yáng)州八怪”著名民間風(fēng)情：①描繪市井生活的最著名的繪畫作品時(shí)宋代張擇端的《清明上河圖》②明清時(shí)期，木刻版畫開(kāi)始作為小說(shuō)、劇本的插圖使用繪畫藝術(shù)的繁榮：（六）教學(xué)過(guò)程一、設(shè)置情景導(dǎo)入新課：導(dǎo)入新課：播放視頻——截取奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第四章:畫卷.同學(xué)們閱讀本課的引言：了解中國(guó)古代繪畫的主體特征。教師講解：“愛(ài)美之心，人皆有之”，作為人類對(duì)美的追求的最直觀的形式，繪畫的歷史源遠(yuǎn)

5、流長(zhǎng)，遠(yuǎn)比書(shū)法和文學(xué)的自覺(jué)產(chǎn)生與成熟悠久得多。今天，我們就走進(jìn)中國(guó)繪畫歷程，探尋筆墨丹青之趣。二、講授新課板書(shū)：一、繪畫藝術(shù)的起源：新石器時(shí)代——漢代遠(yuǎn)古人民生產(chǎn)力低下，其繪畫材料及繪畫水平都是非常原始的。課件顯示：請(qǐng)觀察：下面二幅圖畫（集體舞蹈圖（新石器時(shí)代馬家窯文化）和戰(zhàn)國(guó)〈人物龍鳳圖〉），說(shuō)說(shuō)他們都是一些怎樣的內(nèi)容，體現(xiàn)了哪個(gè)時(shí)期的藝術(shù)的什么特點(diǎn)？結(jié)合課本第一和第二自然段回答課件顯示：如何去評(píng)價(jià)這幅帛畫（馬王堆漢墓帛畫）？說(shuō)說(shuō)你的看法。本目小結(jié)：原始的古拙、神秘有其特別的時(shí)代背景，而隨著經(jīng)濟(jì)

6、的發(fā)展，中國(guó)畫又被賦予了新的時(shí)代特色。板書(shū)：二、繪畫藝術(shù)的發(fā)展：從顧愷之到吳道子（從魏晉時(shí)期到唐）課件顯示：結(jié)合時(shí)代背景想一想：魏晉時(shí)期文人畫產(chǎn)生的背景有哪些？魏晉以來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌（社會(huì)背景）一、社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)了人們對(duì)兩漢儒學(xué)進(jìn)行反??；同時(shí)佛教的傳入和道教的創(chuàng)立以及兩教的發(fā)展，促使文化上呈現(xiàn)多元的趨向。（三教合一）二、一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁，又不愿流俗同伍，不愿為五斗米折腰，逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體。這樣一種追求在文學(xué)藝術(shù)上表現(xiàn)為——凸顯個(gè)性的文人畫；并開(kāi)始形成理論。

7、材料：我國(guó)古代一位畫家認(rèn)為：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處；傳神寫照，正在阿堵(眼珠)中。”請(qǐng)回答：(1)這句話是哪位古代畫家說(shuō)的?他這句話強(qiáng)調(diào)了什么問(wèn)題?(2)這位畫家的代表作是什么?他在歷史上的地位如何?課件顯示：顧愷之（約346—407），字長(zhǎng)康，小字虎頭。晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫市）人。官僚地主家庭出身。博學(xué)有才氣。曾任東晉大司馬桓溫和荊州刺史殷仲堪的參軍。善畫人物、佛像、山水、鳥(niǎo)獸，特別善于以色彩繪畫人物畫、肖像畫、佛像畫等。還善于點(diǎn)睛傳神。他的這些畫藝術(shù)水平很高，受到當(dāng)時(shí)人的高度評(píng)價(jià)?！豪L畫理論

8、』：“以形寫神”注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。顧愷之生活在東晉時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩、政治混亂的分裂時(shí)代中，士人更將自己的道德情操和理想人格融入繪畫傳作中，于是凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫應(yīng)運(yùn)而生。課件顯示：展示教材P34相關(guān)小字對(duì)“以形寫神”的例證?！磁敷饒D〉讓同學(xué)們欣賞、感受。歷史發(fā)展到盛唐時(shí)期，其恢弘、大氣的時(shí)代之風(fēng)同樣也影響到了唐代的畫風(fēng)，教材上用了一個(gè)詞叫：雍容華貴。課件顯示：唐時(shí)期『背景』：唐朝政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮，從而推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。（開(kāi)放、兼容的文化政策，魏晉南北朝的文化基礎(chǔ)）『成