中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)課件

中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)課件

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1、中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)概念研究自然氣候變化規(guī)律預(yù)測(cè)氣候變化系統(tǒng)預(yù)測(cè)疾病的作用為鉆研《內(nèi)經(jīng)》奠定基礎(chǔ)運(yùn)氣與陰陽五行的關(guān)系運(yùn)氣學(xué)說與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)系2021/7/112概念簡(jiǎn)稱“運(yùn)氣”?!斑\(yùn)”指木、火、土、金、水五個(gè)階段的相互推移;“氣”指風(fēng)、火、熱、濕、燥、寒六種氣候的轉(zhuǎn)變。返回2021/7/113一(天干化五運(yùn))(中運(yùn)):(黃帝內(nèi)經(jīng)內(nèi)容)甲、己------土運(yùn)乙、庚------金運(yùn)丙、辛------水運(yùn)丁、壬------木運(yùn)戊、癸------火運(yùn)下一頁天干化五運(yùn)2021/7/114二(地支化六氣)(司天之氣):(黃帝內(nèi)經(jīng)內(nèi)容)子

2、、午-----少陰君火司天陽明燥金在泉丑、未-----太陰濕土司天太陽寒水在泉寅、申-----少陽相火司天厥陰風(fēng)木在泉卯、酉-----陽明燥金司天少陰君火在泉辰、戌-----太陽寒水司天太陰濕土在泉巳、亥-----厥陰風(fēng)木司天少陽相火在泉下一頁地支化六氣2021/7/115一季三個(gè)月一月二個(gè)節(jié)氣一年四季下一頁節(jié)氣的劃分2021/7/116一個(gè)節(jié)氣一侯分三侯五日十五天木火土金水六十個(gè)時(shí)辰甲子一周一年二十四氣七十二侯二十四氣2021/7/117研究自然氣候變化規(guī)律自然界的氣候變化是復(fù)雜多變的,但經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察研究亦是有

3、規(guī)律可循的。在地區(qū)環(huán)境上下一頁返回2021/7/1182021/7/119預(yù)測(cè)氣候變化系統(tǒng)正常的氣候變化,固然是有其規(guī)律性的。但氣候的異常關(guān)系是復(fù)雜多變的。運(yùn)氣學(xué)中的五運(yùn)太過不及,主運(yùn)與客運(yùn)之間的生克順逆,六氣之間的客主加臨,五運(yùn)與六氣之間的相得與不相得,運(yùn)與氣的同化關(guān)系如否?這些問題都是研究和預(yù)測(cè)氣候的反常變化,對(duì)生物和人體的影響。返回2021/7/1110人與自然界的五運(yùn)六氣是息息相關(guān)的。如《素問.六節(jié)臟象論》說“天食人以五氣,地食人以五味,五氣入鼻藏于心肺,上使五色修明,音聲能彰;五味入口,藏于腸胃,味有所藏

4、,以養(yǎng)五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。”2021/7/1111防治疾病的作用運(yùn)氣學(xué)說,是以研究氣候變化為主要內(nèi)容,醫(yī)者可根據(jù)時(shí)令季節(jié)的反常變化,事先采取措施防治因氣候變化而發(fā)生的某些疾病?!端貑?四氣調(diào)神大論》“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,..........逆其根則伐其本,壞其真唉。.....逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起?!毕乱豁摲祷?021/7/1112《素問.五常政大論》說:"必先歲氣,無伐天和"《素問.至真要大論》指出:“司天之氣,風(fēng)淫所勝,平以辛涼,佐以苦甘,以甘

5、緩之,以酸瀉之”2021/7/1113為鉆研《內(nèi)經(jīng)》奠定基礎(chǔ)運(yùn)氣學(xué)說的基本內(nèi)容,是在中醫(yī)整體觀念的指導(dǎo)下,以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ),運(yùn)用天干地支等符號(hào)作為演繹工具,來推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的。返回下一頁2021/7/1114在現(xiàn)存中醫(yī)書籍中最先論述運(yùn)氣學(xué)說的見于《內(nèi)經(jīng)》的天元紀(jì)大論、五運(yùn)行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀(jì)大論、至真要大論等七篇。下一頁2021/7/1115其他如六節(jié)臟象論,《黃帝內(nèi)經(jīng)素問遺篇》的刺法論、本病論等也有論述??烧肌端貑枴啡珪奈宸种粌?nèi)容.再如漢代的《傷

6、害論》清代的《溫病學(xué)》亦都有含有五運(yùn)六氣的內(nèi)容。返回2021/7/1116運(yùn)氣與陰陽五行關(guān)系中醫(yī)運(yùn)用運(yùn)氣學(xué)說的理論深幽,詞句古奧難明,其哲理嚴(yán)密,使讀者不易學(xué)習(xí)掌握。但其主要內(nèi)容均以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ),只有熟練掌握陰陽五行的變化規(guī)律,才能登堂入室,而無望洋興嘆之感。故《醫(yī)宗金鑒.運(yùn)氣要訣》說;“醫(yī)明陰陽五行理,始曉時(shí)民病情,五運(yùn)五行五氣化,六氣天地陰陽生”。下一頁返回2021/7/1117陰陽五行學(xué)說,是中醫(yī)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)理論,在論述人體生理、病理、診斷、治療、辨證論治等方面,莫不以此為基礎(chǔ)。五運(yùn)六氣的推演必以陰陽五行

7、為工具才能說明運(yùn)氣的正常與異常關(guān)系。下一頁2021/7/1118。一(天干配五行):甲、乙-------木丙、?。鹞臁⒓海粮?、辛-------金壬、癸-------水下一頁中國(guó)古人建立的天干地支,意義很多天干配五幻燈片2行2021/7/1119二(地支配五行):寅、卯-------木巳、午-------火申、酉-------金亥、子-------水辰、戌、丑、未---土地支配五行下一頁2021/7/1120干支紀(jì)年在黃帝內(nèi)經(jīng)中就有了“運(yùn)氣”(中運(yùn)與司天之氣)的意義。每年干支的不同組合,就

8、有不同的中運(yùn)與司天之氣的組合,不同的氣候,易引發(fā)不同的病癥2021/7/1121運(yùn)氣學(xué)說與現(xiàn)代科學(xué)運(yùn)氣學(xué)說,屬現(xiàn)代科學(xué)的生物鐘學(xué),氣象學(xué)、時(shí)間醫(yī)學(xué)、邊緣科學(xué)和物候?qū)W的范疇。物候?qū)W是介于生物學(xué)和氣象學(xué)之間的一門邊緣科學(xué)。返回2021/7/1122thankyou2021/7/1123

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