贈(zèng)與合同單務(wù)合同

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1、XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀贈(zèng)與合同單務(wù)合同　　篇一：贈(zèng)與合同是單務(wù)合同　　篇一：合同法釋義-贈(zèng)與合同　　合同法釋義-贈(zèng)與合同　　本章共十一條，對贈(zèng)與合同的概念、贈(zèng)與合同的成立、當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)、瑕疵擔(dān)保責(zé)任、贈(zèng)與的任意撤銷和法定撤銷、違約責(zé)任等作了規(guī)定?！　〉谝话侔耸鍡l贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。　　【釋義】本條是對贈(zèng)與合同概念的規(guī)定。　　贈(zèng)與合同，是指贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人愿意接受贈(zèng)與的

2、合同。我們可以從贈(zèng)與合同的概念中看出如下內(nèi)涵：　　1.贈(zèng)與是一種合意，是雙方的法律行為。贈(zèng)與合同雖為單務(wù)、無償合同，也需有當(dāng)事人雙方一致的意思表示才能成立。如果一方有贈(zèng)與意愿，而另一方無意接受該贈(zèng)與的，贈(zèng)與合同不能成立。在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)出現(xiàn)一方出于某種考慮而不愿接受對方贈(zèng)與的情形，如遇此情況，贈(zèng)與合同即不成立。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有

3、關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　2.贈(zèng)與合同是轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的合同。贈(zèng)與合同是以贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人為內(nèi)容的合同，是贈(zèng)與人轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)所有權(quán)于受贈(zèng)人的合同。這是贈(zèng)與合同與借用合同的主要區(qū)別。　　3.贈(zèng)與合同為無償合同。所謂“無償合同”，是指僅由當(dāng)事人一方為給付，另一方不必向?qū)Ψ絻敻断鄳?yīng)代價(jià)的合同。在贈(zèng)與合同中，僅由贈(zèng)與人無償?shù)貙⒆约旱呢?cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人，而受贈(zèng)人取得贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)，不需向贈(zèng)與人償付相應(yīng)的代價(jià)。這是贈(zèng)與合同與買賣等有償合同的主要區(qū)別。　　4.贈(zèng)與合同是單務(wù)合同。所謂“單務(wù)合同”，是指僅由當(dāng)事人一方負(fù)債務(wù)，另一方不負(fù)債務(wù)，或者雖負(fù)有債務(wù)，但無對價(jià)關(guān)系的合同。

4、在一般情況下，贈(zèng)與合同僅由贈(zèng)與人負(fù)有將自己的財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人的義務(wù)，而受贈(zèng)人并不負(fù)有義務(wù)。在附義務(wù)的贈(zèng)與中，贈(zèng)與人負(fù)有將其財(cái)產(chǎn)給付受贈(zèng)人的義務(wù)，受贈(zèng)人按照合同約定負(fù)擔(dān)某種義務(wù)，但受贈(zèng)人所負(fù)擔(dān)的義務(wù)并非贈(zèng)與人所負(fù)義務(wù)的對價(jià)，其間的義務(wù)并不是相互對應(yīng)的，因此贈(zèng)與合同為單務(wù)合同?！　?.贈(zèng)與合同為諾成合同。贈(zèng)與合同是實(shí)踐合同還是諾成合同，與贈(zèng)與合同自何時(shí)成立直接相關(guān)。贈(zèng)與合同是否以交付標(biāo)的物為成立要件，國外立法例上有不同規(guī)定，我國法學(xué)界也有不同認(rèn)識。所謂“實(shí)踐合同”，又稱“要物合同”，是指除當(dāng)事人間的意思表示一致以外，還需交付標(biāo)的物才能成立的合同。它以當(dāng)事人的合意和交付標(biāo)的物

5、為成立要件。所謂“諾成合同”，又稱“非要物合同”，是指當(dāng)事人之間意思表示一致，即能成立的合同。它以當(dāng)事人的合意為成立要件。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　前蘇聯(lián)和東歐一些國家將贈(zèng)與合同作為實(shí)踐合同;德國、日本及我國臺灣地區(qū)則在其立法中將贈(zèng)與合同規(guī)定為諾成合同。在我國法學(xué)界，有的學(xué)者主張贈(zèng)與合同為實(shí)踐合同;有的主

6、張贈(zèng)與合同為諾成合同。　　在合同法贈(zèng)與合同一章的起草和修改過程中，對應(yīng)當(dāng)將贈(zèng)與合同規(guī)定為實(shí)踐合同還是諾成合同，贈(zèng)與合同自何時(shí)成立也有不同的看法。有的意見認(rèn)為贈(zèng)與應(yīng)為實(shí)踐合同，自標(biāo)的物交付時(shí)成立。否則當(dāng)事人之間達(dá)成贈(zèng)與之合意，如果贈(zèng)與方不履行贈(zèng)與義務(wù)，即要受到強(qiáng)制執(zhí)行，則對贈(zèng)與人實(shí)在不公平。同時(shí)也會(huì)使贈(zèng)與人在表達(dá)贈(zèng)與意愿時(shí)心存顧慮，從而打消贈(zèng)與的念頭，這反而使受贈(zèng)方減少了更多的受贈(zèng)機(jī)會(huì)。有的意見認(rèn)為贈(zèng)與應(yīng)為諾成合同，自雙方當(dāng)事人意思表示一致時(shí)合同即告成立。如果贈(zèng)與人在未交付贈(zèng)與物之前都可以不履行交付義務(wù)，贈(zèng)與的意思表示對贈(zèng)與人沒有任何拘束力，則與誠實(shí)信用原則背道而馳。在

7、受贈(zèng)人基于對贈(zèng)與人的信賴，為接受贈(zèng)與物所做出的物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的準(zhǔn)備，也不能得到補(bǔ)償，這對受贈(zèng)人也是極不公平的。還有的意見認(rèn)為，可以將口頭的贈(zèng)與合同規(guī)定為自財(cái)產(chǎn)交付時(shí)合同生效;同時(shí)將書面的贈(zèng)與合同規(guī)定為合同訂立后即生效，因?yàn)楫?dāng)事人既已訂立書面合同，表明其意思表示已較慎重，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依約履行贈(zèng)與義務(wù)。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)