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《關(guān)于徐氏的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃關(guān)于徐氏的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告 古徐國(guó)歷史研究之現(xiàn)狀 徐炳仁徐永志 華夏大地，古有徐國(guó)。徐州為古九州之一，得名于徐方。徐方是徐州地區(qū)一個(gè)著名的古國(guó)，若木是徐氏之始祖，也是徐國(guó)第一代國(guó)君。若木的父親伯益輔佐帝舜管理山陵、沼澤、草木，調(diào)馴鳥(niǎo)獸，并協(xié)助大禹治水有功，被帝舜賜為贏姓。伯益的贏姓后裔后來(lái)分衍出徐、黃、馬、趙、秦、江等10多個(gè)姓氏，俱尊伯益為血緣始祖。伯益最早發(fā)明了水井，并著有《山海經(jīng)》。大禹即位后，下旨
2、傳位于伯益。大禹去世后，伯益不肯即帝位，讓大禹的兒子啟繼承帝位，為夏啟。伯益去世后，夏啟封伯益的次子若木于徐，為徐國(guó)第一代國(guó)君。所轄區(qū)域在山東、江蘇、安徽的接壤處，以徐州為中心，以后又?jǐn)U展。區(qū)域最大時(shí)，北達(dá)山東南部，南到長(zhǎng)江以北，西至濟(jì)水，東臨大海。比現(xiàn)在的蘇、魯、豫、皖接壤的淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)還要大一些?！ 」判靽?guó)歷經(jīng)夏、商、周3個(gè)朝代，直到春秋末期，公元前512年被吳國(guó)所滅。徐國(guó)子民，播散于天南海北，融入華夏各民族大家庭之中。古徐國(guó)前后歷經(jīng)44代國(guó)君，1649年。徐人的足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南、浙江、江西、四川、湖北、湖南
3、、廣東、福建、黑龍江、遼寧及海外等地區(qū)。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 古徐國(guó)在漫長(zhǎng)的興衰更替中，創(chuàng)造了極為輝煌燦爛的文化，成為東方文明的源頭之一。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，由于正統(tǒng)思想的左右，徐國(guó)一直未能得到公平待遇，甚至被人為地加以抹殺。如《史記》就絕口不提雜家議論的“徐偃王仁義”種種跡象，只說(shuō)一句：“徐偃王謀反”簡(jiǎn)單地了結(jié)
4、此事。徐偃王謀反的冤案延續(xù)了幾千年，直到二十世紀(jì)初，推翻了封建王朝的統(tǒng)治，考古學(xué)的蓬勃興起，徐器和器銘文字的出現(xiàn)才逐漸受到人們的關(guān)注，深入到歷史研究領(lǐng)域?！ 俄n非子·五蠹》和《淮南子·人間訓(xùn)》都記載：“徐偃王服國(guó)三十六”?！逗鬂h書(shū)·東夷傳》載：“徐夷潛號(hào)，及率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分東方諸侯命徐偃王主之”。由此可見(jiàn)，徐國(guó)在西周時(shí)期也是一個(gè)泱泱大國(guó)。徐國(guó)和西周戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，叛服無(wú)定，應(yīng)是考察西周史發(fā)展的一個(gè)重要方面?！ 〉搅硕兰o(jì)三十年代，由于地下文物的不斷被發(fā)現(xiàn)，徐國(guó)才漸漸“露出水面”，引起了考古專(zhuān)家和歷史
5、學(xué)家的注意。根據(jù)有關(guān)資料，郭沫若大約是首先肯定徐國(guó)歷史和徐文化作用的學(xué)者之一。從1930年以后至XX年，如下研究文章或?qū)Ｖa(chǎn)生了較大影響： 1943年，徐旭生出版《中國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)代》一書(shū)，其中有比較系統(tǒng)地?cái)⑹鲂靽?guó)的有關(guān)資料，作出豐富的史實(shí)考證?！ ?960年，《安徽史學(xué)》3期登了龔維英《徐偃王年代考》。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人
6、素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 二十世紀(jì)八十年代之后，贛、浙、皖、蘇等省相繼出土著有銘文的徐器，又一次掀起徐文化、徐國(guó)史的研究潮流?！ ?981年，齊魯書(shū)社出版李白鳳《東夷雜考》?！ ?983年，《南京博物院集刊》第6輯載賀云翔《徐國(guó)史初探》。 1984年《安徽史學(xué)》2期載何光岳《徐族的源流與南遷》?！ ?984年《文史》第十二期載顧頡剛遺著《徐和淮夷的遷、留》。 1985年，《考古與文物》1期載劉廣和《徐國(guó)湯鼎銘文試釋》?！ ?986年，《中國(guó)史研究》3期載顧孟武《有關(guān)淮夷的幾個(gè)幾問(wèn)題》。1986年，《安徽史學(xué)》6期載賀云翔《徐國(guó)史
7、研究綜述》?！ ?988年，《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》載崔恒升《關(guān)于徐國(guó)幾個(gè)問(wèn)題的辯證》。 1990年，南京大學(xué)出版社出版李世源《古徐國(guó)小史》?！ ?991年，《文物研究》第七輯載萬(wàn)全文《徐國(guó)青銅器略論》。 1995年，《東南文化》1期載王輝《徐國(guó)銅器銘文零釋》?！ ?996年，《歷史研究》4期載李修松《徐夷遷徙考》。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技
8、能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 1999年，《考古》11期載谷建祥、魏宜輝《邳州九女墩所出編鐘》。 XX年，中國(guó)文聯(lián)出版出版徐永生《徐國(guó)史研究》?！ ≌y(tǒng)觀念的典籍文獻(xiàn)認(rèn)為：從黃帝開(kāi)始，到堯舜禹、夏商周是一條直線(xiàn)。在一些古史研究中往往容易受“勝者為王，敗者為寇”的不良傳統(tǒng)影響，對(duì)先秦史中許多曾
