公平這個(gè)詞做演講

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃公平這個(gè)詞做演講目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃公平這個(gè)詞做演講目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障

2、停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃公平這個(gè)詞做演講目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃公平這個(gè)詞做演講目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開

3、展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　6、法的印記-農(nóng)夫的正義演講.txt丶︶￣喜歡的歌，靜靜的聽，喜歡的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看我笑了當(dāng)初你不挺傲的嗎現(xiàn)在您這是又玩哪出呢？觀眾朋友們！我今天想和大家聊的題目是《守望正義》。古希臘農(nóng)夫的法律訴求。我們這個(gè)講座，不可能詳細(xì)地來講述人類法律的發(fā)展史，我們只能挑選一些典型的案例，作為象征來看一看，我們?nèi)祟惖姆?，法律的精神是如何演進(jìn)、如何改變的，如何走到我們當(dāng)代的。我們當(dāng)代人最關(guān)心的是什么呢？是我們的自由、是我們的權(quán)利，可以說這是一個(gè)權(quán)利的時(shí)代。有一個(gè)法國的思想家、哲學(xué)家盧梭，盧梭曾

4、經(jīng)寫下了這樣一句名言，他說“人生而自由，卻又無往不在枷鎖之中，什么意思呢？就是說人本來應(yīng)該是自由的，應(yīng)該是能夠平等地享有權(quán)利的，可是我們的生活，現(xiàn)實(shí)往往不是這樣，甚至很糟糕，與所謂的自由，與所謂的權(quán)利剛剛相反，所謂無往不在枷鎖之中，但是作為一種自由、權(quán)利，這樣的一種理想、一種理念，卻又始終在引導(dǎo)我們?nèi)祟悾淖兾覀兊默F(xiàn)實(shí)，與我們的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抗?fàn)帲龀雠?，因此他這一句名言真實(shí)的含義加進(jìn)歷史，應(yīng)該是這樣的。所謂人類自由的歷史是一種不自由的歷史，是一種追尋自由的歷史，所謂人類走向權(quán)利的歷史，首先是一種特權(quán)和無權(quán)的歷史，是為了平等地享受權(quán)利而

5、斗爭的歷史。所以，這個(gè)自由權(quán)利問題，不是我們當(dāng)代人特別關(guān)照的問題、特別注意的問題，實(shí)際上可以說從人類誕生的那天開始，作為一種生命存在，這樣的一種自由意識(shí)、一種權(quán)利的意識(shí)就開始萌生。因此我們這個(gè)講座，要從我們?nèi)祟愇拿鞯脑搭^講起。專題一：古埃及文明給人類留下了諸多難解之謎，金字塔、木乃伊、獅身人面像等等最能代表古埃及文明的歷史遺產(chǎn)往往會(huì)把我們帶入一種無限的遐想中，古埃及人過著怎樣的生活？他們的政治、法律生活以及宗教活動(dòng)都是我們想極力探究的謎團(tuán)。而古埃及人的另一項(xiàng)發(fā)明———紙草，為我們揭開了古埃及人政治、法律生活的神秘面紗。《法的印跡》探

6、尋法的起源，講述人的故事?！　∵@種紙草，是用來記述文字的，而我們要去了解我們?nèi)祟惖墓糯拿鞒删?，要回到他們的那樣的一種生活世界，尤其是他們的精神世界，除了借助于這種考古的實(shí)物發(fā)現(xiàn)，文字是最為重要的。那么我今天給大家講的是一個(gè)農(nóng)夫的一個(gè)故事，那么這個(gè)故事，就是記載在這個(gè)紙草上面的，是作為這個(gè)法老王，他的隨葬品埋葬在金字塔下面，那么現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)出來的，這個(gè)故事情節(jié)是很簡單的，那個(gè)時(shí)候能識(shí)字、能寫作的人是很少的，惜墨如金。那么我們要講的這樣一個(gè)古埃及農(nóng)夫的故事，它是一個(gè)文學(xué)作品，很精美。目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到

7、安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　故事說，有一個(gè)農(nóng)夫，當(dāng)時(shí)趕著幾頭馱滿他的物品的驢行走在這個(gè)綠洲上，很不幸，在路上遭遇到了一個(gè)官吏的搶劫，這個(gè)農(nóng)夫膽大，不服氣，把這個(gè)搶劫他財(cái)物的官吏告到了上一級(jí)長官那個(gè)地方去了，可是這一位上級(jí)的長官也沒有能夠立馬給這個(gè)農(nóng)夫一個(gè)裁斷，而是把這個(gè)農(nóng)夫引到了法老王那個(gè)地方去了，法老王是一個(gè)政教合一，古埃及文明的政教合一，法老是一個(gè)宗教領(lǐng)袖，王當(dāng)然代表著

8、世俗的政治首領(lǐng)，這樣一個(gè)意義，那么法老王是政教合一的，這個(gè)農(nóng)夫向這個(gè)法老王陳述他的財(cái)物被搶劫的過程當(dāng)中，他的口才特棒，語言的穿透力很強(qiáng)，他很會(huì)演講，尤其是我們從這個(gè)作品來看，他特別注意到了一種演講的修辭術(shù)，就是怎么樣去說服這個(gè)法老王？