依據(jù)材料一,概括普羅泰格拉的主要

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃依據(jù)材料一,概括普羅泰格拉的主要  4單元評估檢測  第十八單元  (45分鐘100分)  一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)  1.“盡管流于詭辯,但重要的是??拓展了哲學(xué)的領(lǐng)域,使其不僅包括物理學(xué)和形而上學(xué),還包括倫理學(xué)和政治學(xué)。正如羅馬時(shí)代的西塞羅所言??‘把哲學(xué)從天國帶到人間’?!蔽闹惺÷蕴帒?yīng)為()  A.智者學(xué)派B.蘇格拉底C.康德D.伏爾泰  2.蘇格拉底在受審判時(shí)申辯

2、說:“如果你們指望用死刑來制止大家公開譴責(zé)你們的錯(cuò)誤生活方式,那你們就錯(cuò)了??盡善易行的辦法不是堵住別人的嘴,而是盡力向善?!边@句話表明蘇格拉底()  A.主張維護(hù)法律的尊嚴(yán)  B.反對雅典民主制  C.捍衛(wèi)言論自由的原則  D.反對貴族專制  3.柏拉圖說:“在所有動物中,人是最非凡和最高明的?!眮喞锸慷嗟卤硎荆骸耙粋€(gè)自由人是為自己活著,因而不是為伺候別人而活著?!边@反映了古希臘先哲的精神本質(zhì)是()目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這

3、個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃依據(jù)材料一,概括普羅泰格拉的主要  4單元評估檢測  第十八單元  (45分鐘100分)  一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)  1.“盡管流于詭辯,但重要的是??拓展了哲學(xué)的領(lǐng)域,使其不僅包括物理學(xué)和形而上學(xué),還包括倫理學(xué)和政治學(xué)。正如羅馬時(shí)代的西塞羅所言??‘把哲學(xué)從天國帶到人間’?!蔽闹惺÷蕴帒?yīng)為()  A.智者學(xué)派B.蘇格拉底C.康德D.伏爾泰  2.蘇格拉

4、底在受審判時(shí)申辯說:“如果你們指望用死刑來制止大家公開譴責(zé)你們的錯(cuò)誤生活方式,那你們就錯(cuò)了??盡善易行的辦法不是堵住別人的嘴,而是盡力向善?!边@句話表明蘇格拉底()  A.主張維護(hù)法律的尊嚴(yán)  B.反對雅典民主制  C.捍衛(wèi)言論自由的原則  D.反對貴族專制  3.柏拉圖說:“在所有動物中,人是最非凡和最高明的?!眮喞锸慷嗟卤硎荆骸耙粋€(gè)自由人是為自己活著,因而不是為伺候別人而活著。”這反映了古希臘先哲的精神本質(zhì)是()目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水

5、平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  A.理性主義B.個(gè)人主義  C.懷疑主義D.人文主義  4.某校學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)活動時(shí)搜集到以下素材(下圖),下面是四位同學(xué)擬定的研究課題,你認(rèn)為與下列歷史圖片最為吻合的課題是  ()  A.甲:古代歐洲民主政治起源及缺陷  B.乙:探究近代國家制度的起源與發(fā)展  C.丙:初探古羅馬法律體系的形成與完善  D.?。汗畔ED人文主義和民主政治的利弊  5.(XX·

6、泰興調(diào)研)意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在1420-1436年間為佛羅倫薩大教堂建造一個(gè)41米寬,106米高的大圓頂,不再完全封閉,而是在上面開有讓陽光照射進(jìn)來的窗洞。該設(shè)計(jì)反映()  A.人類擺脫宗教束縛奔向自由的精神  B.歐洲已告別專制迎來新的曙光  C.新宗教理念開始支配人類行為  D.人文主義的光輝照耀人們前進(jìn)目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展,特制定安

7、保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃  6.(XX·南京調(diào)研)著名史學(xué)家錢乘旦對歐洲近代某一思想解放運(yùn)動有過這樣的評價(jià):“它促成了西方現(xiàn)代文明的興起和西方支配世界現(xiàn)代化進(jìn)程的格局的形成。幾個(gè)世紀(jì)以來,它被譽(yù)為西方文化的世俗化決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點(diǎn)?!毕铝杏嘘P(guān)這一運(yùn)動的說法正確的是()  A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,是人文精神的起源  B.體現(xiàn)了資本主義萌芽的時(shí)代特征  C.開始打破對羅馬教會的迷信  D.為資本主義社會提供了政治構(gòu)想  7.美國學(xué)者M(jìn)·佩里在《西方文明史》一書中寫道:“意大利人

8、文主義者并不是非基督教徒。的確,人文主義者經(jīng)常用純粹世俗的方式來處理道德問題??他們對基督教會經(jīng)院哲學(xué)瑣碎的考證辨析和糾纏于細(xì)枝末節(jié)的問題給予了有力的抨擊。”據(jù)此,對人文主義者的正確理解是()  A.徹底擺脫與基督教會之間的聯(lián)系  B.注重從現(xiàn)世和世俗的立場思考問題  C.對經(jīng)院哲學(xué)批判局限于細(xì)枝末節(jié)  D.要建立不受羅馬教廷控制的新教會  8.(XX·徐州模擬)“在不到30年(1517-1546年

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