根據(jù)材料一，指出荀子的主要觀點(diǎn)

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃根據(jù)材料一，指出荀子的主要觀點(diǎn)　　呂梁學(xué)院附中高二第一學(xué)期第一次月考?xì)v史試題　　一選擇題　　1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成“百家爭鳴”局面的根本原因是　　A．生產(chǎn)力的顯著發(fā)展B．大量杰出人物同時(shí)產(chǎn)生　　C．社會(huì)劇烈變革D．群雄并立的需要　　2．戰(zhàn)國時(shí)期，流行“得士者存，失士者亡”的說法。這主要說明了　　A．各國都重視發(fā)展軍事力量　　B．尊重知識、尊重人才成為社會(huì)風(fēng)尚　　C．新興知識分子階層受到統(tǒng)治者的重用　　D．代表新興地主階級利益的知識分子掌握了國家政權(quán)　　4．孔子提出“仁”的學(xué)說

2、，從積極的意義來看，主要是　　A．有利于調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序　　B．有利于規(guī)范社會(huì)等級秩序　　C．有利于勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者的斗爭　　D．有利于儒家思想的發(fā)展目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　5．荀況在《荀子·議兵》中寫道：“凡兼人者三術(shù)：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。??故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧，古今一也?！狈从耻髯拥乃枷胫鲝埵恰　．主張

3、“以德服人”B．主張“性惡論”　　C．主張“施仁政于民”D．主張“性善論”　　6．《道德經(jīng)》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！逼浜x是　　A．同情人民疾苦，主張實(shí)行仁政B．主張統(tǒng)治者對人民加強(qiáng)控制　　C．主張統(tǒng)治者清靜無為以緩和階級矛盾D．統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系是相互依存的　　7．西漢初，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車?！敝翝h武帝時(shí)“非遇水旱，則民人給家足，??京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”。上述經(jīng)濟(jì)狀況的變化為下列哪種思想的實(shí)施創(chuàng)造了條件　　A．墨家學(xué)說B．法家學(xué)說　　C．黃老之學(xué)D．大

4、一統(tǒng)思想　　8．江都王劉非是漢武帝的同父異母兄，驕橫好勝。漢武帝為教育、引導(dǎo)劉非，任命董仲舒為江都相。根據(jù)所學(xué)知識，你認(rèn)為董仲舒用以引導(dǎo)劉非的學(xué)說主要是　　A．“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　B．“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先王之語，以吏為師”　　C．“天人感應(yīng)，天人合一”　　D．“天理存則人欲亡

5、，人欲勝則天理滅”　　9．董仲舒改造后的新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”為核心，其進(jìn)步作用在于它　　A．使儒家思想得以發(fā)展完善　　B．使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想　　C．為中央集權(quán)政治的鞏固提供了依據(jù)　　D．解除了各諸侯王國割據(jù)勢力對中央的威脅　　10．中國占統(tǒng)治地位的儒家思想在西漢時(shí)確立，它實(shí)質(zhì)是“外儒內(nèi)法”，對此最確切的理解是　　A．一半儒家一半法家B．儒法融合　　C．形儒家實(shí)法家D．法家為主　　11．北宋時(shí)，有人請教理學(xué)家程頤：“寡婦貧苦無依，能否再嫁？”程頤說：“餓死事小，失節(jié)事大”，這反映了程頤的思想內(nèi)核是　　A．存天理，滅人欲B．格物致知　　C．致良知D．發(fā)明本心　　12．

6、“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外無物”，反映出來的哲學(xué)觀是　　A．主觀唯心論B．客觀唯心論　　C．唯物主義D．實(shí)事求是目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項(xiàng)目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　13．中國傳統(tǒng)文化中注重個(gè)人修養(yǎng)，追求人格完善的美德傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)形成。漢代以后，尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展，更進(jìn)一步強(qiáng)化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是　　A．“地勢坤，君子以厚德載物”　　B．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能

7、屈”　　C．朱熹在湖南岳麓書院的題字：“忠、孝、廉、節(jié)”　　D．“民為貴，社稷次之，君為輕”　　14．孟子、董仲舒、朱熹、王陽明思想主張的共同點(diǎn)是　　A．天道自然的思想　　B．仁政思想和性善論　　C．“存天理，滅人欲”的思想　　D．“三綱五?！钡膫惱碛^　　15．明末清初學(xué)者唐甄曾在《潛書》中說：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也！”與這種思想相似的是　　A．顧炎武B．黃宗羲　　C．王夫之D．李贄　　16．明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下