于小見大讓大社會濃縮于小課堂

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1、于小見大讓大社會濃縮于小課堂于小見大讓大社會濃縮于小課堂現(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體，由兩部分構(gòu)成：硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機器，如幻燈機、投影儀、錄音機、電影放映機、電視機、錄像機、電子計算機等。軟件指承載了教育信息的載體，如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤等①。社區(qū)環(huán)境資源是指社區(qū)的公共場所、公共設(shè)施等。培智語文教學(xué)的內(nèi)容圍繞“提高學(xué)生的社會適應(yīng)性”這一原則，教學(xué)的內(nèi)容來源于生活，應(yīng)用于生活。因此，社區(qū)環(huán)境資（轉(zhuǎn)載請注明來自范文家網(wǎng)，網(wǎng)址：http://www

2、.KIDsv.com）源是語文教學(xué)中取之不竭，用之不盡的教學(xué)資源。但環(huán)境資源如公共設(shè)施是沒法搬到課堂上來的。實踐證明運用照相機、錄像機、電子計算機等教學(xué)機器，和承載了教育信息載體的幻燈片、投影片、錄音帶、錄像帶、光盤等現(xiàn)代教學(xué)媒體能讓社區(qū)環(huán)境資源在語文學(xué)科教學(xué)中“活”起來，提高語文教學(xué)的成效。具體體現(xiàn)在：一、“境”真——運用現(xiàn)代教學(xué)媒體讓社區(qū)環(huán)境資源在課堂中變得更具真實性，激發(fā)學(xué)生的認知潛能從培智學(xué)生的生活實際需要出發(fā)，語文教學(xué)內(nèi)容都與生活適應(yīng)能力息息相關(guān)。如公共場所的文明行為：文明乘坐公共汽車、文

3、明購物、文明就餐等，像這樣的內(nèi)容需要有社區(qū)環(huán)境資源的支持。在教“學(xué)乘坐公共汽車”這一主題的內(nèi)容時，為了讓教學(xué)的情境更真實，我們沒有選用那些精美的印刷圖片，而是背起照相機，到學(xué)校周圍及繁華的商業(yè)街上實地拍攝，把穿梭于公路上的公共汽車及老師如何乘坐公共汽車的過程拍下來，讓學(xué)生在觀看與學(xué)習(xí)的同時，能見到老師熟悉的身影，讓這熟悉感與親切感陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)。雖然拍出的照片的效果遠沒有印刷圖片的效果好，但圖片上的交通工具和設(shè)施都是學(xué)生在生活中經(jīng)常能見到的，與其生活十分貼切，尤其是公共汽車更是學(xué)生們每次來上學(xué)都要乘坐

4、的，這樣，學(xué)生觀察和理解的過程中有身臨其境的感覺，既熟悉又真實。同時在教學(xué)的過程中借助現(xiàn)代教學(xué)媒體，可以創(chuàng)設(shè)形象逼真的情境，使教學(xué)活動豐富多彩，也使教學(xué)更加貼近生活，服務(wù)于生活。在教學(xué)實踐中，我們用現(xiàn)代教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)了一系列情境進行教學(xué)，如把社區(qū)肯德基餐廳的真實情景用錄像機拍攝下來，把教室布置成餐廳，讓情境教學(xué)聲情并茂。通過這些情境活動，將教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)在其中，讓大社會濃縮于小課堂，使學(xué)生于小見大。在這樣真實的環(huán)境中，學(xué)生的認知潛能得到發(fā)掘，語言表達欲望得到較好的誘導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。智障兒童對事物

5、的認知往往僅停留在事物的表面，形象思維占主導(dǎo)作用?，F(xiàn)代教學(xué)媒體能讓教學(xué)內(nèi)容變得形象生動，能較好解決這個問題。我們通過計算機網(wǎng)絡(luò)，找到了大量關(guān)于社區(qū)餐廳的食物圖片如肯德基餐廳的圖片，經(jīng)過多媒體技術(shù)的處理，讓圖片變得更富有動感，更便于認知。如在“認識肯德基食物”的教學(xué)活動時，我通過計算機軟件設(shè)計了“比眼力”的動畫游戲，即通過計算機軟件讓各種食物及食物的名稱自動地彈出來，請學(xué)生在屏幕上快速地指出該食物，比一比誰的眼力好。豐富的圖片顏色，和一定數(shù)量圖片的耳濡目染，讓學(xué)生不但能認識食物，說出食物的名稱，還激起

6、了學(xué)生的說話欲望。而且計算機播放圖片的速度、時間、方式是可以千變?nèi)f化的，學(xué)生在目不暇接中實現(xiàn)認知上質(zhì)的飛躍。二、“情”切——現(xiàn)代教學(xué)媒體讓社區(qū)環(huán)境資源在課堂中更具典型性，激發(fā)了學(xué)生的真情在語文學(xué)科教學(xué)中，聽、說、讀、寫是教學(xué)的幾個重要模塊。而智障學(xué)生的認知能力有限，生活經(jīng)驗缺乏，抽象的說教，脫離其生活實際的教學(xué)展示，難以讓他們對生活實際有真實、具體的感知。而且單一的東西很難引起智障孩子的注意力，但多樣?xùn)|西整合在一起，會激發(fā)他們的多感官感受，從而激發(fā)他們的真情?，F(xiàn)代教學(xué)媒體，如計算機、錄像機、照相機等

7、，讓教學(xué)的素材從內(nèi)容、形式、層次等方面都能得到整合，有效地激發(fā)學(xué)生的真情，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能在快樂中學(xué)習(xí)，教師實現(xiàn)了“寓教學(xué)于無痕中”。如在教學(xué)生文明過馬路的時候，我們選擇了孩子每天上學(xué)必經(jīng)的一個十字路口，作為教學(xué)的“現(xiàn)場”，并由執(zhí)教老師作示范，在馬路上按照交通燈的指示，安全過馬路。用錄像機把教師的示范過程拍下來，通過相關(guān)軟件剪輯，使其達到最佳的示范效果。教學(xué)過程中，學(xué)生看到是老師示范，注意力馬上被吸引過來了，并且覺得特別親切，全身心投入到教學(xué)的過程。另外，學(xué)生外出社區(qū)實踐已成為學(xué)校教學(xué)的一個重要

8、內(nèi)容。每次外出，我們都帶上錄相機、照相機等，把學(xué)生在實踐中的能力表現(xiàn)都以圖像或錄像的方式記錄下來?；顒又?，我們把這些素材通過整理、剪輯、分類、整合，使其更具典型性，并讓其成為“實踐——反思——再實踐”的行動研究的素材。教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，孩子們對自己前一階段的行為表現(xiàn)會作出相應(yīng)的評價，懂得了分辨自己在活動中的行為的正確與否，如在活動中哪些行為是正確的，哪些行為是錯誤的，說明了孩子的是非觀念已確立了。而且，展現(xiàn)在他們眼前的是真實的生活再現(xiàn)，“百聞不如一見”，他們在興